Аюрведа говорит о восьми основных разделах медицины: педиатрии, гинекологии, акушерстве, офтальмологии, геронтологии, отоларингологии (ухо, горло, нос), обычных лекарствах и хирургии.

Аюрведа включает в себя не только науку, но также религию и философию. Мы употребляем сло-во «религия» для обозначения веры и дисциплины, способствующих такому состоянию бытия, в кото-ром двери восприятия открыты всем планам жизни.

Вся аюрведическая литература основывается на философии творения Санкхья. (Слово Санкхья состоит из двух санскритских слов: сат — истина и кхья — знание).

http://sm.aport.ru/scripts/template.dll?That=std&r...F4%E8%E8+%D1%E0%ED%EA%F5%FC%FF

Вместе с тем, интересующийся основами Аюрведы, как сокровищницы древнего знания, и сегодня должен изучать писания таких аюрведиче-ских мудрецов, как хирург Сушрута, который соз-дал классический труд по хирургии более 2000 лет тому назад (Сушрута Самхита), а также обращаться к трудам современных аюрведических врачей.

Всё жизненное путешествие рассматривается Аюрведой, как священное.

по Аюрведе истина явля-ется бытием, чистым существованием, источником всей жизни. Аюрведа является наукой об истине, как она выражена в жизни.

сат — истина и кхья — знание

Древние риши (самореализованные личности) обнаружили истину путем религиозной практики и дисциплины. Посредством интенсивной медитации они проявили истину в своей жизни.

Они также осознали, что источником всего сущего явля-ется Космическое Сознание, которое проявлено в виде мужской и женской энергии — Шивы и Шак-ти.

Пуруша — это мужское начало, а Пракрити — женское начало.
Риши Капила, постигший философию Санкхья, обнаружил 24 принципа , или элемента, составляющих материальную природу; а Пуруша, Высший Дух — является 25 принципом.

Три гуны — это саттва (равновесие, чисто-та), раджас (движение) и тамас (инерция).

Эта триада — основа всего сущего, и в Пракрити гуны находятся в балансе. Когда этот баланс нарушается, возникает взаимодействие гун, порождающее эво-люцию Вселенной.

с помощью саттвы (равновесие, чисто-та) создается органическая вселенная

Саттва-гуна, будучи чище остальных, про-светляет и освобождает от несчастий и болезней. Находящийся под влиянием этой гуны, обретает счастье и знание.
Раджас-гуна (гуна страсти) рождается из не-ограниченных желаний и вожделений; из-за влия-ния раджаса, человек привязан к действиям и ре-зультатам деяний.
Следствие влияния тама-гуны — безумие, леность и сон.

Аюрведа является холистической системой медицины, широко практикуемой в Индии. Слово «аюрведа» — санскритское, означающее «наука о жизни». «Аю» означает «жизнь» или «повседневная жизнь», а «веда» означает «знания».

В духовной эволюции человека Аюрведа яв-ляется основой сознания. Йога — телом и Тантра — головой. Чтобы осуществлять практику Йоги и Тан-тры, необходимо вначале понять Аюрведу. Таким образом, Аюрведа, Йога и Тантра — это взаимоза-висимая триада.

Восточная наука учит человека продвигаться вне различий между субъективным и объективным. Эта разница в подходах может объяснить, почему иногда западный опыт труден для восприятия мето-дологии Аюрведы.

Глава 2. Пять первоэлементов и человек

Риши постигли, что вначале мир существовал в виде непроявленного сознания. Из этого всеобще-го сознания проявился беззвучный звук «АУМ», как тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации первым возник элемент эфира.
Затем этот элемент эфира начал двигаться, и это тонкое движение создало воздух, который явля-ется подвижным эфиром. Движение эфира способ-ствовало возникновению трения, которое генериро-вало теплоту.

эфир проявлен в четырех элементах: воз-духе, огне, воде и земле.

Из земли были созданы все оригинальные жи-вые тела, включая растительное и животное царст-ва, а также человек. Земля также содержится в не-органических субстанциях, включающих в себя царство минералов. Таким образом, вся материя рождена из лона пяти элементов.