..............Но мы, поскольку не способны ощутить что-либо вне рамок времени, места и движения, мы - абсолютно слепы, не ощущая существующий тут же духовный мир. Просто духовный мир как бы проходит, не затрагивая наши ощущения, не осязаем нами. Но вот он здесь! И хотя мы не можем вообразить себе мир, не имеющий пространства, времени, движения, тем не менее мы должны принять, что ничего этого в духовном мире нет.........


отсутствие границ а прострнстве, отсутсвие понятия аремени- это и есть наличие духовного мира.

................... Мы ощущаем не воздействия чего-то внешнего извне на наши органы чувств, а только реакцию наших сенсоров на ту часть, фрагмент, диапазон, внешних воздействий, которые они ощущают.............


это как дальтоник видит цвета отличающиеся от всеобщего восприятия. в целом я не могу сказать с увереностью что мои дети видят красный таким каким его вижу я. возможно он имеет кардинально другой цвет из моей палитры. но так как его научили что этот цвет красный он и есть красный. В свою очередь ощущение горячего вызывает определенную реакцию организма т.е. к примеру ожог, но у каждого свое восприятие горячего т.к. одни способны сжимать расколенные угли в кулаке а другие немедленно получат ожег. Управление восприятием это то, чем занимаются йоги как было написанно в книге ОШО где йога стоя на морозе тренировал свое восприятие и потел от жары.

врожденная частичная цветовая слепота, неспособность различать главным образом красный и зеленый цвета; наблюдается преимущественно у мужчин. Впервые описан Дж. Дальтоном. См. также Дейтеранопия, Протанопия, Тританопия.

..................Ведь духовный мир - это мир ощущений, без тел, только желания и ощущение их. Причем, как говорят каббалисты, это совершенно и абсолютно точные восприятия, а потому они требуют совершенного и точного языка их описания..............


насколько я понял если ты ощущаешь ветер духовно, то он не будет трепать твои волосы, но тем нимение он будет реальным ощущением.

............ И если это так, то как мы можем выразить нашими словами такие четкие понятия, как мельчайшие, тончайшие духовные ощущения божественного? Описание духовного мира - это описание человеческой души, ступеней ее сближения с Творцом, т.е. все большего Его ощущения. Каббала делит общую душу на части, дает каждой из частей определенное, согласно ее свойству, название, описывает действия этих частей...........


если расмотреть такие понятия как "бог" "божественное" условно, а "божественное ощущение" как ощущение кардинально отличающееся от ощущени при помощи наших органов чувств. То можно заключить что Каббала это наука пытающаяся условить восприятия духовного мира. В свою очеред духовний мир это всего лишь восприятие самого себя с кардинально другой стороны. Подсознание. Условности закрывают свободу.

................ Допустим, связь между моим прикосновением к чему-то горячему и всплеском волны в моем мозгу зависит также от моего настроения, самочувствия, тренировки, которые у каждого свои собственные............


то о чем упоменал выше. не учел настроения. раздроженный человек гораздо чувствительней во всех отношениях.

духовный мир он совершенен. к примеру лемон он имеет свое начало в духовном мире, он уже существует там но тольуко в уонесном виде. в нашем же мире он проходит путь из цветка в совершенный лемон, т.е. он совершенно неизбежно, впрочем как и все что имеется в нашем мире достигает высшего своего состояния. Затем он перезревает, падает на землю и дает росток. Росток выростает в дерево которое достигает своего пикового состояния затем чахнет и исчезает... здесь у меня дыра..
Хорощо, расмотрим человека как одухотворенное. Человек проходит тот же путь, с той разницей что конечная идея создания его заключается в слиянии с творцом. Душа способна менять устаревшие тела, но не менять своего духовного развития. запуталсяотсутсвие времени в духовном мире дает бессмертие, вечность.

................ Но отсюда следует особое правило, которое мы обязаны усвоить как самое основное в нашем отношении к Торе: мы должны раз и навсегда запомнить, что читаемые нами слова в Каббале и во всей Торе - это только слова (но не объекты) нашего мира, а то, что стоит за этими словами - это только духовные объекты, корни, ни в коем случае не имеющие отношения к нашему миру. И чтобы это нас никогда не путало!..........

отложил пока что...