[400x599]Итак, продолжаю радовать мозги разнообразным и полезным.
С Вами очередной бодрящий пост серии "
Лекторий".
Евгений Понасенков
Я думаю самое важное для нас – это понять, что означает жизнь Наполеона. Не в бытовом смысле. За 20 лет изучения Наполеона я понял, что первые мои идеи и мысли, как понимание Наполеона оказались самыми правильными. Настоящая яркая история – это романтика.
Представьте себе остров Корсика. Маленький остров, ничего особенного. Рождается мальчик, один из 13 детей. Поскольку в те годы была высокой детская смертность, то выжило 8.
У Карла Бонапарта и Летиции Ромалино было всего 8 детей, которые выжили. И вот один мальчик, который родился на Корсике, вдруг, неожиданно для ученых историков того времени становится тем человеком, который возглавил Францию. Представьте географию: Корсика, Париж, потом вся Италия, Египет. Европейские столицы до нашего многострадального города Москвы.
Исторических личностей нельзя изучать с точки зрения материальных процессов. В отличие от социально-экономических процессов, которые развиваются по К. Марксу, развитие некоторых людей происходит на другом уровне,и их судьбы происходят под силой трения каких-то иных процессов, которые пока мы не можем зафиксировать. Мы не можем их зафиксировать с точки зрения науки, но как правильно сказал Ницше: "Если бы не было искусства, мы бы никогда не прикоснусь к истине". Не только бы не познали, а даже не прикоснулись.
Когда мы слушаем Верди, Малера, Чайковского, мы может быть не все можем сформулировать, но в нас уже истина входит. Она прикасается к нам каким-то образом. Мы ее понимаем подсознательно или на втором плане зрения, как угодно. Так и здесь. Наполеона можно понимать через музыку, Наполеона можно понимать, прежде всего, через такое понятие, как раз драматургия пьесы. С моей точки зрения (и это еще было до того, как я стал заниматься театром, стал режиссером), история Наполеона – это спектакль. Это пьеса, написанная, наверное, самой фантазией мировой истории. Есть такая равнодействующая силы, которую я бы назвал мировой историей. И прав был Набоков, который сказал гениальную фразу: "Не надо совершать недобросовестной попытки проникнуть в следующее по качеству измерение".
Это как раз к вопросу о существовании общественного процесса, который изучается одним образом, и о существовании других процессов и людей другого свойства. Их судьбы сначала пишутся, а потом режиссируются тем смыслом, существом, которое мы не можем сейчас определить. Но это есть. И нам надо понять для чего это делается.
Действительно, представьте себе Наполеона чисто статистически, по теориям разных вероятностей, невероятностей Эйнштейна и его коллег. Если помножить количество сражений Наполеона на количество пуль, снарядов, на количество адъютантов, которых убивало не перед ним, а буквально рядом с плечом. Или на лошадей, которых подкатившийся под них снаряд, разрывал просто в клочья, а Наполеон оставался, вдруг, стоять, причем без единой царапины. У него были ранения, но не в тех случаях, когда убивало под ним лошадь.
РЕКЛАМНЫЙ БЛОКЭкологические продукты для молекулярной кулинарии Пьера ГаньераНаблюдать за профессиональным дегустированием продуктов – штука занятная. Особенно, если учесть кто, что и как пробует.Это необъяснимые факты. Я уже не говорю про наемных убийц. Вы знаете про взрыв адской машины роялистами. С другой стороны – якобинцы. Огромное количество наемных убийц шастало по Европе. Самые странная и самая страшная ситуация – 100 дней Наполеона. После первой ссылки на Эльбе, он высаживается в бухте Жуан и идет до Парижа и без единого выстрела занимает вновь трон Франции. Причем Людовик 18 –вернувшийся король, посылает против идущего на Париж Наполеона корпуса, полки. И не нашлось ни одного роялиста, ни одного психа, который (это же очень просто) выстрелил бы. Потому что уже были ситуации, когда полки ощетинились стволами, а Наполеон выходит вперед, расстегивает сюртук и говорит: "Стреляйте". И никто этого не сделал. Я думаю не только потому, что они такие сознательные, или потому что такие трусы. Но скорее трусы, чем сознательные. Не только уж такая любовь. Действительно, люди за год правления бурбонов, когда снова поняли, что такое Наполеон, что он сделал для Франции. Но поразительно, что не нашлось ни психов, ни подлецов, ни наемных. Следовательно есть какая-то высшая сила (это я делаю научное заключение после всего, что я сказал), которая его от этого оберегала для какой-то цели.
Собственно говоря, я думаю, что надо подходить ко всему с точки зрения эстетики. 100 дней Наполеона – это уже некий момент исторический, немного лишний. Потому что все преобразования, которые он сделал за 15 лет правления, за год они бы не изменились. За эти 3 месяца, которые он был у власти.
Продолжение:
Научно-популярные фильмы, лекции и передачи в текстах.
Наполеон Бонапарт и современность. http://mrparker.livejournal.com/214809.html