Тайна идола.
25-12-2015 12:38
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Древняя история Южной Америки известна далеко не так хорошо, как
это может показаться при чтении специальной литературы. Считается, что
индейским цивилизациям этого континента не была известна письменность.
Однако, целый ряд археологических находок свидетельствует об обратном.
В конце 50-х годов прошлого века в окрестностях озера Титикака,
примерно в 80 километрах от столицы Боливии, города Ла-Пас, местный
крестьянин нашёл хорошо сохранившуюся каменную чашу диаметром около
80 сантиметров. Чаша попала в Музей золота в Ла-Пасе, где была признана
подделкой и отправлена в запасник. Причиной этому послужил факт, что по
краям чаши помимо антропоморфных изображений были нанесены надписи
неизвестными письменами. Только в 2000 году этой чашей, получившей
название Фуэнте Магна, заинтересовались энтузиасты-исследователи
Бернардо Яковазо и Фредди Арс. Их внимание привлекло не просто наличие
надписи, но и её определённое сходство с... шумерской клинописью!
Тщательно изучив сосуд, они пришли к выводу о его подлинности, а
опросив жителей местности, где была обнаружена чаша, исследователи
выяснили, что подобные находки не являются большой редкостью.
Яковазо и Арс пришли к выводу, что чаша содержит два текста: один
выполнен клинописью, а другой представляет собой иной тип письма, но
также схожий с клинописной традицией. Они также предположили, что сосуд
можно приблизительно датировать Шумеро-Аккадским периодом, то есть
второй половиной 2 тысячелетия до н.э.
Затем исследователи обратились к американскому специалисту
доктору Клайду Винтерсу с просьбой сделать перевод надписи. По
версии К.Винтерса, который посчитал, что тексты на чаше написаны
с использованием двух систем - шумерской клинописи и протошумерских
символов. Фуэнте Магна исследователи романтически окрестили "Розетским
камнем Америки". К.Винтерс осуществил перевод части надписей и получил
следующий текст: "Приближение к будущему (кого-то) поддержано большой
защитой Великого Ниа. Божественный Ниа устанавливает чистоту,
устанавливает радость, устанавливает праведность. Это благоприятное
пророчество для людей, стремящихся к чистоте и праведности для всех,
кто ищет его. Используй этот талисман, чтобы получить при пророчестве
замечательный совет в храме. Справедливая святыня, помажьте эту святыню;
вождь присягает, чтобы установить чистоту, благоприятное пророчество и
праведность. Жрец раскрывает замечательный свет для всех, кто желает
благородной жизни". Хотя перевод текста представлял определённые
трудности, его ритуальная принадлежность не вызывала сомнений. Точно
так же, как и сходство надписи с шумерской клинописью. Таким образом,
встал вопрос о том, как данный артефакт оказался на боливийском плато
в окрестностях озера Титикака.
Пару лет спустя, исследуя в Музее золота чашу Фуэнте Магна
эксперты совершенно случайно обратили внимание на каменный монолит
двухметровой высоты, так называемый идол Покотиа. Статуя оказалась
покрытой во многих местах символами, которые поражали своим сходством
с символами на чаше. Но если чашу долгое время считали подделкой, то в
происхождении идола никто не сомневался, он явно относился к раннему
периоду культуры Тиауанако и был найден боливийскими исследователями
в январе 2002 года. На идоле Покотиа надписи были нанесены в трёх местах:
на передней части ног, на спине и под левой рукой. Доктор К.А.Винтерс
попытался перевести также и эти надписи, которые, по его мнению, также
были сделаны при помощи протошумерских символов. Он выяснил,
что статуя была посвящена оракулу по имени Путаки.
Некоторые американские исследователи полагают, что обнаруженные
надписи поддерживают версию о том, что шумеры прибыли в Южную Америку
в поиске металлов, прежде всего олова, и называли эту область или даже
весь регион Перу-Боливии не иначе как Оловянная Земля на Западе или
Земля Заката (названия, встречающиеся в известных шумерскиж текстах).
Согласно этой версии, именно шумеры были теми, кто первый в данном
регионе начал добычу и использование металлов.
Однако, данная версия имеет весьма существенные слабые моменты:
слишком долог и труден путь от Древнего Шумера до озера Титикака,
чтобы вести речь о каком-то серьёзном торгово-промышленном сообщении
двух регионов. Ведь для того, чтобы, плывя на запад из Месопотамии,
оказаться в области озера Титикака, нужно как минимум преодолеть весь
Индийский океан, обогнув Африку и весь Атлантический океан. Даже если
сократить этот участок, проделав предварительно часть пути по суше и
стартовав с побережья Средиземного моря, принципиального облегчения
маршрута не получится, поскольку сложности начнутся позже. Нужно
обогнуть по морю мыс Горн на южной оконечности Южной Америки, то есть
пройти регион, который славится своими непрерывными штормами. И пройти
весь этот путь на достаточно примитивных судах, хотя и современные
корабли далеко не всегда успешно справляются с подобной задачей. И,
наконец, проплыв вдоль западного побережья Южной Америки, подняться
уже по суше на боливийское плато, на высоту более 3,5 километра.
Альтернативный вариант: высадиться на атлантическом побережье
Америки и преодолеть всю амазонскую сельву и высокогорную
цепь Анд, что ничуть не легче.
Конечно, можно было плыть из Месопотамии на восток через Индийский
океан, заменив описанные выше трудности другими, сводящимися к
необходимости проделать путь в несколько тысяч километров, пересекая
Тихий океан без возможности пополнения запасов еды и пресной воды, но
тогда отпадают названия Оловянная Земля на Западе и Земля Заката. Но
дело не только в огромной дистанции, разделяющей Месопотамию и Боливию.
Цивилизация Тиауанако, к раннему периоду которой относится идол Покотиа,
датируется первым тысячелетием нашей эры. И от шумерской цивилизации её
отделяют более двух тысячелетий. Отсюда и возникает главный парадокс.
В Боливии найдена статуя, чья подлинность и культурная принадлежность
не вызывает сомнений. На этой статуе имеются надписи, сделанные письмом,
которое на две с лишним тысячи лет старше и происходит с другой стороны
земного шара. И это является научным фактом. Вот только современная
история не может такой факт объяснить. Действительно, ведь для этого
необходимо пересмотреть всю хронологию древних индейских культур
Боливии, удревнив их на несколько тысячелетий. Либо следует
предположить, что создатели цивилизации Тиауанако имели свою
систему письма, основанную на тех же принципах, что и клинопись
месопотамских культур, что также является необъяснимой гипотезой.
Прочтение древних текстов, особенно тех, что написаны на ныне
мёртвых языках, до сих пор представляет собой значительную проблему.
Но это не может отменить уже имеющихся научных фактов. А наличие
надписей на артефактах древних культур Боливии является именно таким
фактом, и их осмысление и правильная интерпретация способны кардинально
изменить наши представления о времени и процессе формирования
древнейших цивилизаций этого региона.
(автор статьи Андрей Жуков)
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Древняя история Южной Америки известна далеко не так хорошо, как
это может показаться при чтении специальной литературы. Считается, что
индейским цивилизациям этого континента не была известна письменность.
Однако, целый ряд археологических находок свидетельствует об обратном.
В конце 50-х годов прошлого века в окрестностях озера Титикака,
примерно в 80 километрах от столицы Боливии, города Ла-Пас, местный
крестьянин нашёл хорошо сохранившуюся каменную чашу диаметром около
80 сантиметров. Чаша попала в Музей золота в Ла-Пасе, где была признана
подделкой и отправлена в запасник. Причиной этому послужил факт, что по
краям чаши помимо антропоморфных изображений были нанесены надписи
неизвестными письменами. Только в 2000 году этой чашей, получившей
название Фуэнте Магна, заинтересовались энтузиасты-исследователи
Бернардо Яковазо и Фредди Арс. Их внимание привлекло не просто наличие
надписи, но и её определённое сходство с... шумерской клинописью!
Тщательно изучив сосуд, они пришли к выводу о его подлинности, а
опросив жителей местности, где была обнаружена чаша, исследователи
выяснили, что подобные находки не являются большой редкостью.
Яковазо и Арс пришли к выводу, что чаша содержит два текста: один
выполнен клинописью, а другой представляет собой иной тип письма, но
также схожий с клинописной традицией. Они также предположили, что сосуд
можно приблизительно датировать Шумеро-Аккадским периодом, то есть
второй половиной 2 тысячелетия до н.э.
Затем исследователи обратились к американскому специалисту
доктору Клайду Винтерсу с просьбой сделать перевод надписи. По
версии К.Винтерса, который посчитал, что тексты на чаше написаны
с использованием двух систем - шумерской клинописи и протошумерских
символов. Фуэнте Магна исследователи романтически окрестили "Розетским
камнем Америки". К.Винтерс осуществил перевод части надписей и получил
следующий текст: "Приближение к будущему (кого-то) поддержано большой
защитой Великого Ниа. Божественный Ниа устанавливает чистоту,
устанавливает радость, устанавливает праведность. Это благоприятное
пророчество для людей, стремящихся к чистоте и праведности для всех,
кто ищет его. Используй этот талисман, чтобы получить при пророчестве
замечательный совет в храме. Справедливая святыня, помажьте эту святыню;
вождь присягает, чтобы установить чистоту, благоприятное пророчество и
праведность. Жрец раскрывает замечательный свет для всех, кто желает
благородной жизни". Хотя перевод текста представлял определённые
трудности, его ритуальная принадлежность не вызывала сомнений. Точно
так же, как и сходство надписи с шумерской клинописью. Таким образом,
встал вопрос о том, как данный артефакт оказался на боливийском плато
в окрестностях озера Титикака.
Пару лет спустя, исследуя в Музее золота чашу Фуэнте Магна
эксперты совершенно случайно обратили внимание на каменный монолит
двухметровой высоты, так называемый идол Покотиа. Статуя оказалась
покрытой во многих местах символами, которые поражали своим сходством
с символами на чаше. Но если чашу долгое время считали подделкой, то в
происхождении идола никто не сомневался, он явно относился к раннему
периоду культуры Тиауанако и был найден боливийскими исследователями
в январе 2002 года. На идоле Покотиа надписи были нанесены в трёх местах:
на передней части ног, на спине и под левой рукой. Доктор К.А.Винтерс
попытался перевести также и эти надписи, которые, по его мнению, также
были сделаны при помощи протошумерских символов. Он выяснил,
что статуя была посвящена оракулу по имени Путаки.
Некоторые американские исследователи полагают, что обнаруженные
надписи поддерживают версию о том, что шумеры прибыли в Южную Америку
в поиске металлов, прежде всего олова, и называли эту область или даже
весь регион Перу-Боливии не иначе как Оловянная Земля на Западе или
Земля Заката (названия, встречающиеся в известных шумерскиж текстах).
Согласно этой версии, именно шумеры были теми, кто первый в данном
регионе начал добычу и использование металлов.
Однако, данная версия имеет весьма существенные слабые моменты:
слишком долог и труден путь от Древнего Шумера до озера Титикака,
чтобы вести речь о каком-то серьёзном торгово-промышленном сообщении
двух регионов. Ведь для того, чтобы, плывя на запад из Месопотамии,
оказаться в области озера Титикака, нужно как минимум преодолеть весь
Индийский океан, обогнув Африку и весь Атлантический океан. Даже если
сократить этот участок, проделав предварительно часть пути по суше и
стартовав с побережья Средиземного моря, принципиального облегчения
маршрута не получится, поскольку сложности начнутся позже. Нужно
обогнуть по морю мыс Горн на южной оконечности Южной Америки, то есть
пройти регион, который славится своими непрерывными штормами. И пройти
весь этот путь на достаточно примитивных судах, хотя и современные
корабли далеко не всегда успешно справляются с подобной задачей. И,
наконец, проплыв вдоль западного побережья Южной Америки, подняться
уже по суше на боливийское плато, на высоту более 3,5 километра.
Альтернативный вариант: высадиться на атлантическом побережье
Америки и преодолеть всю амазонскую сельву и высокогорную
цепь Анд, что ничуть не легче.
Конечно, можно было плыть из Месопотамии на восток через Индийский
океан, заменив описанные выше трудности другими, сводящимися к
необходимости проделать путь в несколько тысяч километров, пересекая
Тихий океан без возможности пополнения запасов еды и пресной воды, но
тогда отпадают названия Оловянная Земля на Западе и Земля Заката. Но
дело не только в огромной дистанции, разделяющей Месопотамию и Боливию.
Цивилизация Тиауанако, к раннему периоду которой относится идол Покотиа,
датируется первым тысячелетием нашей эры. И от шумерской цивилизации её
отделяют более двух тысячелетий. Отсюда и возникает главный парадокс.
В Боливии найдена статуя, чья подлинность и культурная принадлежность
не вызывает сомнений. На этой статуе имеются надписи, сделанные письмом,
которое на две с лишним тысячи лет старше и происходит с другой стороны
земного шара. И это является научным фактом. Вот только современная
история не может такой факт объяснить. Действительно, ведь для этого
необходимо пересмотреть всю хронологию древних индейских культур
Боливии, удревнив их на несколько тысячелетий. Либо следует
предположить, что создатели цивилизации Тиауанако имели свою
систему письма, основанную на тех же принципах, что и клинопись
месопотамских культур, что также является необъяснимой гипотезой.
Прочтение древних текстов, особенно тех, что написаны на ныне
мёртвых языках, до сих пор представляет собой значительную проблему.
Но это не может отменить уже имеющихся научных фактов. А наличие
надписей на артефактах древних культур Боливии является именно таким
фактом, и их осмысление и правильная интерпретация способны кардинально
изменить наши представления о времени и процессе формирования
древнейших цивилизаций этого региона.
(автор статьи Андрей Жуков)
Метки: Железов
Комментарии (5):
Марина_Ушакова
26-12-2015-00:02
удалить
Забрала с удовольствием
Евгений_Капустин
28-12-2015-20:04
удалить
Ответ на комментарий Марина_Ушакова #
Всегда пожалуйста,Марина!!!
izogradinka
30-12-2015-08:35
удалить
С Новым годом! С новым счастьем!
Пусть подарит этот год
Бурю чувств и море страсти
Да любви водоворот.
Много радостных мгновений,
Сокрушительных побед,
Путешествий, развлечений,
Хруст купюр и звон монет.
Как в шампанском тает пена,
Пусть исчезнет груз забот.
Пусть удачным непременно
Будет весь грядущий год!
[415x447]
[415x447]
Евгений_Капустин
30-12-2015-18:33
удалить
Ответ на комментарий izogradinka #
Спасибо огромное!!!Здоровья,благополучия,удачи Вам и Вашим близким!!!!!!!
Комментарии (5):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Тайна идола. | Евгений_Капустин - Дневник Евгений_Капустин |
Лента друзей Евгений_Капустин
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»