Это цитата сообщения Stefaniia-Stefa Оригинальное сообщение

Ну, устал, ну, отстал... Ну, чего пристаёте? Тоже ведь устаёте!

Страшнее нету одиночества,
Чем одиночество - в толпе,
Когда бездумно всем хохочется,
Но плакать хочется - тебе!

А. Марков

 

Одна мысль о том, насколько ты одинок, может  повергнуть в шок... Стоит  оглянуться - и ты увидишь  сколько ненужных людей  рядом.  Ты можешь испытывать одиночество,  находясь в толпе людей. Их миллион, а ты песчинка в мире людей. Ты можешь прожить много лет рядом со своим  равнодушием и не замечать этого.  А потом приходит озарение:  что-то не так... и вот оно уже подкрадывается одиночество, одиночество в толпе, и ты понимаешь,  что всё  время был  одинок, не видя и не замечая никого вокруг,  замуровавшись внутри себя от внешнего мира, не доверяя ему.

 ***

 

"Нигде не чувствуешь так свое одиночество, как среди людей". (Т. Ребрик).

 

Что же такое одиночество в толпе? Толпа – это много-много самых разных, равнодушных к тебе людей, но ведь и тебе самому неинтересно, какие они люди. Они всего лишь безликая толпа, однородная масса, и поэтому там одиноко – ни один человек не станет причислять себя к однородной массе. В глобальном масштабе ты никому не нужен: никому не нужны твои страхи, твои мечты, твои цели, особенно незнакомым людям. Только ты один можешь принять или отвергнуть свои мысли, можешь отнестись к ним именно так, как подразумевал.

 

Ну, устал, ну,  отстал...
Ну, чего пристаёте?
Тоже ведь устаёте!
Тихим стал? Да,  устал-
От готовых улыбок,
Не запретных ошибок,
От речей, ловкачей,
Показного приличья,
Разбитного двуличья.
От невежд, от надежд,
От несбывшихся сроков,
От любви однобокой...
От мечты, пустоты,
От продуманной дружбы,
От прислужливой службы.
Был запал- и пропал.
Ну, ругайтесь, чего же?
Докатился, мол, дожил ...

А. Марков

 

Бывает, идёшь по шумным улицам города, всматриваешься в лица прохожим и видишь равнодушие к себе, там каждый сам за себя. "Одиночество в толпе" - это равнодушие окружающих друг к другу.  И это понятно, незнакомые люди вряд ли станут открываться друг перед другом. И эта скованность, зажатость говорит о том, что мы всего лишь замкнутые люди, которые боятся дышать полной грудью, которые сомневаются прежде, чем заговорить с незнакомцем. Мы просто боимся стать более открытыми, может быть, просто оттого, что боимся разочарований, боли.

 Лермонтов  был еще подростком, когда  писал стихотворения полные грусти и отчаяния, как будто их писал взрослый человек, умудренный опытом. Так и в «Одиночестве, написанном в 1830 году, когда Лермонтову было всего 16 лет.

 

Как страшно жизни сей оковы

Нам в одиночестве влачить.

Делить веселье - все готовы:

Никто не хочет грусть делить.

Один я здесь, как царь воздушный,

Страданья в сердце стеснены,

И вижу, как судьбе послушно,

Года уходят, будто сны;

И вновь приходят, с позлащенной,

Но той же старою мечтой,

И вижу гроб уединенный,

Он ждет; что ж медлить над землей?

Никто о том не покрушится,

И будут (я уверен в том)

О смерти больше веселится,

Чем о рождении моем...

 

Тема одиночества и ненужности нередко звучит в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова. В жизни поэт действительно часто чувствовал себя лишним, очень страдал из-за этого; и его произведения, посвященные такому личному опыту очень пронзительны и точно передают ощущения поэта. В его стихах встречаются и сосна, которая одиноко растет на севере диком, мечтая о дикой пальме и утес-великан, который остается одиноким в его стихотворении «Утес».

 

Но стоит ли страдать, вдруг ощутив одиночество? С давних времен одиночество олицетворяло бесчисленное количество символов. Практически всё. Так волк, который для одних культур означает коллектив и преданность, для других одинокий зверь, воющий на луну. Да и сама луна – вроде как одинока. С таким же успехом, можно причислить и Солнце. Ведь оно одно на небе. Пустыня, море, сова, кактус, сакура, часы  - всё это может быть одиночеством.  Но вот только стоит ли наделять природу одиночеством? Природа просто равнодушна к человеку.

 

И циниками тоже  не рождаются, циниками становятся. Циник – это разочаровавшийся романтик.  Кажется не логичным, но приверженцами цинизма становятся люди с тонкой душевной организацией, ранимые, глубоко и полно принимавшие жизнь, возлагавшие на нее радужные надежды. Растоптанные мечты и утраченные иллюзии, доводят человека до  цинизма. Подлость и лицемерие жизни ломают человека, а цинизм в форме сарказма становится  маской, «бронежилетом.

Еще Герберт Уэллс сказал: «Цинизм — это юмор в плохом настроении». В стиле: «Ничто так не возвышает человека над толпой, как виселица»,

 

«Чтобы решить две глобальные проблемы в мире, нужно бездомных скормить голодным», демонстрирует безобидную форму цинизма. На нее обижается только глупость. Послушаем одесский диалог: «Привет! Ты еще не сдох?» Ответ: «Не дождетесь, я еще на ваших могилах спляшу». Живая беседа происходит в подшучивании друг над другом и никому не приходит в голову обижаться.

 

Думается, более циничной в силу своего равнодушия является беседа в стиле: «Как дела?» — «Нормально». В этой так называемой беседе больше атрибутов настоящего цинизма – бесчувственности и равнодушия к окружающим.

 

Цинизм это добровольная слепота, отказ от мира, потому что циник боится, что мир опасен и может разочаровать его.

 

Писательница Лилия Ким описывает историю состоятельного циника в одном из рассказов своей книги «Наваждение (библия исправленная и дополненная)».

 

Финал истории видится таковым. «Никого нет вокруг. Молоденькая, наивная шлюшка ушла, завтра появится другая, и так до самого конца, пока Иосиф не окочурится один в огромной постели, в шикарном доме, окруженный самыми лучшими вещами и самыми дорогими аксессуарами. Потом будут умопомрачительно шикарные похороны, Иосифа торжественно засунут в каменный мешок, замуруют там, чтобы трупный запах не просачивался наружу, растащат все его имущество и забудут о покойнике, который благополучно сгниет и истлеет в своем склепе, как это уже сделал Иаков.

 

И странно то, что этого финала Иосиф мог бы добиться с равным успехом, будучи грязным, безработным бомжем в этом городе. Иаков улыбался сыну с фотографии и грозил пальцем. Иосиф тяжело вздохнул, отчаяние охватывало его при мысли, что такой вот смертной тоски еще как минимум лет на пятнадцать».

***

И всё-таки:
Одиночество — это один из тех животрепещущих, тонких, «больных» вопросов человеческой души, которые затрагивают всех, независимо от материального положения, интеллектуального уровня или количества дипломов. Нет человека, который мог бы похвастаться, что никогда не испытывал «на собственной шкуре» это особое, иногда болезненное, а иногда, наоборот, очень глубокое и красивое внутреннее состояние.