
«Сирмийские мученики»
Целестин Медович
Сирмийские мученики на этой картине — это паннонские каменотесы, чья история страданий известна как история Четырех увенчанных мучеников.
По преданию, они были скульпторами, которые отказались выполнить заказ императора Диоклетиана — создать статую языческого бога Эскулапа. За это их подвергли гонениям и мученической смерти.
Город на берегу Савы, где происходит действие, тогда назывался Сирмиум (Сремска-Митровица) и был резиденцией императора.
Работа отличается реалистичной детализацией и точной передачей костюмов и обстановки того времени
В правой части картины изображен магистрат в венке из цветов, в руках которого находится судьба мучеников.
Слева видны судьи, а справа — толпа, охваченная эмоциями, требующая голов скульпторов.
Мальчик на ступенях явно надеется на их спасение.
Картина была написана в период между 1895 и 1896 годами
«Четыре коронованных святых»
(«Сирмийские мученики»)
Статуя, созданная по заказу гильдии резчиков по дереву и камню. Орсанмикеле, Флоренция.
Скульптурную группу создал итальянский скульптор Нанни ди Банко примерно в 1410–1414 годах. Сам Нанни ди Банко состоял в этой гильдии, поэтому заказ был для него естественным. Скульптуру разместили в нише церкви Орсанмикеле во Флоренции.
Церковь Орсанмикеле. Флоренция
На скульптуре изображены четыре святых-мученика
:Клавдий, Кастор, Симфориан и Никострат.
Они были скульпторами,поэтому они стали своеобразными покровителями цеха мастеров, работавших с камнем и
Это одна из первых многофигурных композиций в скульптуре раннего Возрождения. Нанни ди Банко сумел решить сложную задачу: в нишу, которая была задумана для одной статуи, он поместил четыре фигуры, расположив их полукругом.
При этом скульптор создал ощущение живой беседы: кажется, что говорит только один святой, а остальные внимательно слушают.
Есть и забавный эпизод, который сохранил Джорджо Вазари:
когда Нанни ди Банко закончил фигуры, оказалось, что они не помещаются в нишу. Он обратился за помощью к Донателло, и тот, пошутив, слегка подправил статуи (стёс плечи у одной, руки у другой) — так они все-таки встали в нишу, а ошибка превратилась в художественный приём.
Изначально группа украшала фасад церкви. Позже оригинал перенесли внутрь, в музей Орсанмикеле, а в нише теперь стоит копия.
Скульптурная группа в музее церкви (подлинник)
Памятник М. Ц. Медовичу в Куне Пелешацкой
Целестин Медович (полное имя — Мато Целестин Медович)
(1857 — 1920)
хорватский художник, работавший в реалистической манере.
Целестин Медович родился в Далмации.
Он был францисканским монахом и несколько лет провел в Риме, куда его направил монастырь ордена в Рагузе.
Затем отправился в Мюнхен и учился живописи, в том числе у Шандора Вагнера.
С 1895 года жил в Загребе, где руководил частной школой.
Его крупномасштабные картины изображают важные события хорватской истории.
«На церковном соборе в Сплите»
В ранний период своего творчества Медович в основном изображал аскетичных и ученых монахов, но позже также писал натюрморты и пейзажи.
Медович был разносторонним художником, одним из представителей первого поколения современных хорватских живописцев.
Он был лидером в области исторической и религиозной живописи (от камерных изображений святых до алтарных картин). Он написал несколько прекрасных портретов.
Медович был единственным хорватским художником того времени, писавшим натюрморты.
В период с 1895 по 1907 год Медович создал в Золотом зале Исторического института в Загребе ряд крупных исторических полотен.
«Прибытие хорватов»
«Обручение Дмитара Звонимира и Елены»
«Коронация Владислава Неаполитанского»