Слово «жизнь» очень коротко и очень ясно, и всякий понимает, что оно значит. Но именно потому, что все понимают, мы и обязаны употреблять его всегда в этом понятном всем значении...

… Мы говорим, например, что в клеточке есть жизнь, что клеточка живое существо. А между тем основное понятие жизни человеческой и понятие той жизни, которая есть в клеточке, суть два понятия, не только совершенно различные, но и несоединимые. Одно понятие исключает другое. Я открываю, что мое тело все без остатка состоит из клеточек. Клеточки эти, мне говорят, имеют то же свойство жизни, как и я, и суть такие же живые существа, как и я; но себя я признаю живым только потому, что я сознаю себя со всеми клеточками, составляющими меня, одним нераздельным живым существом. Весь же я без остатка, мне говорят, составлен из живых клеточек. Чему же я припишу свойство жизни — клеточкам или себе? Если я допущу, что клеточки имеют жизнь, то я от понятия жизни должен отвлечь главный признак своей жизни, сознание себя единым живым существом; если же я допущу, что я имею жизнь, как отдельное существо, то очевидно, что клеточкам, из которых состоит все мое тело и о сознании которых я ничего не знаю, я никак не могу приписать того же свойства.
Или я живой и во мне есть неживые частицы, называемые клеточками, — или есть сонмище живых клеточек, а мое сознание жизни не есть жизнь, а только иллюзия. Мы говорим: «жизнь», потому что под этим словом разумеем не какой-то «икс», а вполне определенную величину, которую мы знаем все одинаково и знаем только из самих себя, как сознание себя с своим телом единым, нераздельным с собою, и потому такое понятие не относимо к тем клеточкам, из которых состоит мое тело».
Даааа–ужжжж! Легко было рассуждать Льву Николаевичу. Всего-то три сущности: тело человека, сознание человека и клеточка, кем-то легкомысленно втиснутые в одно слово «Жизнь», а как образно описано! Жизнь человека. Жизнь клеточки. Жизнь сознания. Жизнь человека нам понятна на основании личного опыта. Жизнь клеточки, вплоть до генетического уровня, описана научным знанием в виде формул химических опытов, которые представлены для наглядности в виде гипотетических образов и аналогий. Теория и практика, тем не менее, имеют в качестве доказательства реальные успехи в практических результатах. Сознание живо разве только в философских рассуждениях, да в гипотезах нейробиологов, как продукт работы мозга. Короче, никто не знает есть ли жизнь у сознания. Хотя потуги приписать ему параметры объекта существуют. Так что вопрос терминологии приобретает очень важное значение.

«Какими бы исследованиями и наблюдениями ни занимался человек, для выражения своих наблюдений он обязан под каждым словом разуметь то, что всеми одинаково, бесспорно разумеется…