– Получается, что всю сознательную жизнь, мы учимся жить? У кого и чему научились? Прилежно ли учим уроки, понимаем ли чему нас учат и осознаем ли важность уроков? Есть ли нужда в обучении?
читать далее>>>

Единственное средство умственного общения людей есть слово, и для того, чтобы общение это было возможно, нужно употреблять слова так, чтобы при каждом слове несомненно вызывались у всех соответствующие и точные понятия. Если же можно употреблять слова как попало и под словами разуметь, что нам вздумается, то лучше уж не говорить, а показывать все знаками.
Но, может быть, я умышленно стараюсь не видеть тех огромных результатов, которые дает наука в теперешнем ее направлении? Но ведь никакие результаты не могут исправить ложного направления. Допустим невозможное, — всё, что желает познать теперешняя наука о жизни открыто, все ясно как день. Ясно, как из неорганической материи зарождается через приспособление органическое; ясно, как физические энергии переходят в чувства, волю, мысль, и все это известно не только гимназистам, но и деревенским школьникам.
Известно, что такие-то мысли и чувства происходят от таких-то движений. Ну, и что ж? Могу ли я или не могу руководить этими движениями, чтобы возбуждать в себе такие или другие мысли? Вопрос о том, какие мне надо возбуждать в себе и других мысли и чувства, остается не только нерешенным, но даже незатронутым…».

– На наши вопросы, поставленные в начале серии статей гипотетической сущности, какие получим ответы после прочтения Л. Н. Толстого?
– Пока те же самые, так как Льва Николаевича интересно и познавательно читать дальше.

Слово «жизнь» очень коротко и очень ясно, и всякий понимает, что оно значит. Но именно потому, что все понимают, мы и обязаны употреблять его всегда в этом понятном всем значении...
читать далее  >>>

– Так цитату Льва Николаевича надо объяснять в контексте полного сообщения.
– Верно. Однако Лев Николаевич сочинил это произведение не ради красного словца. Он изучил досконально тему, понял, о чем идет речь и вынес свое суждение. Суждение, которое требовало пояснений и было бы осмысленным. Высказанные им смыслы остались актуальны и в наше время. Применяя их, мы придаем им только новую окраску, не меняя формы.
читать далее >>>

 

– Ты кто?
– Никто.
– Ты откуда?
– Ниоткуда.
– Ты куда?
– Никуда.
– Ты какое?
– Никакое.
– Что же делать мне с тобою?
– Ничего.
читать далее >>>
 

– Судьба. Конечно судьба.
– Получается, вступающему в игру под названием Жизнь, выдана карта пути. У каждого своя карта со скрытой подложкой во втором слое, но конечная цель пути у всех играющих одна. Конец игры.

читать далее >>>

Проснулся рано, едва светало. Приснилось, что делаю покупки в магазине рядом с домом. Подошёл к кассе самообслуживания, пользоваться которой недавно научился. Алгоритм оплаты усвоил с первого раза, и все покупки оплачивал без сучка и задоринки. Но в этот раз, монитор, судя по картинке обновился. На нём опции меню, порядок действий и символы были другие. Первые два продукта загрузились в оплату, а вот на третьем я завис, лихорадочно соображая, как поступить, что выбрать из предложенных вариантов действий. Консультантов рядом не оказалось. читать далее >>>

– Пока читатели ищут полный текст цитируемого источника в предыдущей заметке мы тоже маленько прикоснёмся к сакральному в индивидуальном источнике. Благо далеко ходить не надо всё в одном месте, можно сказать, мыслью мелькнуть.
– Обсудить можем, но, чтобы выложить стенограмму в открытое чтение, надо получить разрешение. Иначе получается незаконное использование персональных сведений.
Читать далее >>>
 

Единственная собственность – ДУША!
Всё остальное временно и тленно.
С годами понимаешь не спеша:
Душа – твоя, но …
собственность – ВСЕЛЕННОЙ. Александр Давыдов.
*********************************************

– Да, прямо смех с тобой один. Такие завороты, повороты и закидоны, что пора задуматься не залетели мы случайно, ненароком в это самое пространство, которое в предыдущих статьях назвали двумя буквами, ДБ?
Читать далее >>>
 

У этих учёных всё не как у людей. Закрадывается подозрение, что они находятся только в состояниях сна или бодрствования и другие общие состояния сознания им не доступны и неизвестны из житейского опыта. Если не верите мне, ниже цитата. Читать далее >>>

Ответь на вопрос: «Что я хочу знать?».

– Вот такой вопрос я сформировал в поисковой строке Яндекса.
– Более глупого вопроса, чем этот, вряд ли можно задать. На что ты рассчитывал? Даже я, находясь в одной черепной коробке с тобой, не могу ответить на него. Даже я, перманентно обсуждая с тобой различные темы, которые нам задаёт Петрович, не представляю, что творится в твоих персональных нейросетях, не упоминая даже о подсознании. А ты задаёшь идиотские загадки мусорной помойке, в которой рождается, так называемый, «Искусственный интеллект». Такой вопрос, пожалуй, можно было бы задать Создателю, но даже я понимаю, что осмыслить ответ не получится. Кишка тонка. Читать далее >>>

  … Женитьба, как-то уж очень резко, выбросила меня из мира привычного в незнакомый, непонятный мир, в котором надо было освоиться и прижиться. Новый статус мужа, очевидно, обязывал меня исполнять функции, предписываемые социумом, но, честно говоря, я совершенно не знал, как это делать. Снова жизнь катилась по инерции и снова я ни черта не понимал в жизни. Появилась в моей жизни супруга и чувственное познание приобрело свежесть, новую окраску нежности и любви. Худо-бедно, но жизнь в родительской семье, учёба, кинофильмы, книги сформировали во мне определенные представления о том каким должен быть примерный семьянин, хороший отец. Я старался придерживаться таких правил, но в то же время ни черта не понимал в жизни, тогда как жизнь стала мне показывать всё своё «великолепие и разнообразие».  читать далее >>>

Один человек часто спрашивал меня: «Как правильно …?».

– Вы наверняка знаете, как правильно поступать в той или иной ситуации? Хотя бы теоретически? Я ни черта не понимал в жизни всегда.
– Взрослые люди не задают такие вопросы. Они боятся выглядеть глупо. Молодые люди тем более. Они совершают поступки не особо задумываясь над тем, какой получат результат.
– На стадии выработки решения о том каким образом реализовать теоретическую или практическую цель возникает этот вопрос. Сам по себе он рационален и необходим.
– Интересно, что изрёк бы тот человек, когда вместо ответа получил встречный вопрос: «Как правильно по твоему разумению?».
– Наверное ответил: «Не знаю, поэтому и спрашиваю».
– С какой стати задавать такой вопрос? Если бы сформулировал иначе, например: «Как бы ты поступил на моём месте?». Хотя, что от того изменится?

Читать далее >>>

Сидят на Собаке две Блохи. Одна спрашивает:
— Как ты думаешь, на других Собаках тоже есть Жизнь?

Что общего между темой вчерашнего обсуждения и многообещающим началом сегодняшней беседы за треугольным столом? Ровным счётом – ничего.
Читать далее >>>

Сдаётся мне, что чем выше температура воздуха, длиннее день и светит весеннее солнышко, тем реже мы будем собираться в нашем Саду приватных бесед и дружеского общения.
– В общих чертах твоё сообщение соответствует действительности. Только забыл упомянуть, что есть ещё один немаловажный фактор, который так же препятствует стенографированию наших бесед.

Я сознательно не упоминаю о нём потому, что он напрямую связан с теми тремя. Если быть честным до конца, то именно он послужил причиной нашей встречи за треугольным столом в любимом Саду. Идея, как всегда, появилась с одного слова. Так сказать: «Было слово». Слово, которое в моём лексиконе отсутствует. Как любой нормальный человек, решил расширить личный Базовый Словарь и дополнить Инвентаризационный список. Дальше по накатанной дороге, слово за словом: «… И пальцы просятся к перу, перо к бумаге…».
– Наводящий вопрос. Какое слово вывело тебя из зимней спячки? Ой, оговорочка случилась, исправляю – вынужденного отпуска?

Читать далее>>>

– Понятие «возраст» больше соотносится с физическим телом и в этом мы можем убедиться, посмотрев на себя в зеркало. Можно ли такое понятие отнести к сознанию и внутреннему диалогу в полной мере? Многие отмечают, что чувствуя дряхление тела, в душе остаются бодрыми и молодыми. Иными словами, самоидентификация сознания не обременена понятием «время». Считается, что с возрастом уменьшается интерес к жизни, снижаются когнитивные способности. Память, вместо того чтобы аккумулировать новое, формировать понятия и оперировать ими, перебирает накопленный годами хлам. Выходит, что память относится к функции тела, чем в таком случае является осознание?

– Судя по тому, что ты сейчас сказал, когнитивные способности еще сохранились, но почему тебя заинтересовал возраст сознания и ВД?

– Потому что все наши рассуждения дальше исследования тоналя не продвигаются. Постоянно, Петрович, автор этих заметок ссылается на возраст, который якобы препятствует изучению практик, что их поздно делать. Ты же не считаешь себя, как и я, стариком?

– Скорее всего это связано с тем, что не понятен смысл существования человека. Ведь вполне может оказаться так, что нагуализм очередная уловка, сказка, упакованная в красивую обертку сновидения. Надо разобраться с тоналем, что из себя представляет «мир здесь и сейчас». Если тональ будет оценен адекватно, а не при помощи описания, когда он будет расчищен от штампов и готовых ответов, тогда и появится возможность исследовать феномены нагуаля. Это непременное условие и фундамент для роста. В одночасье такую грандиозную работу с тоналем не проведешь, требуется время, а его как раз – дефицит. Кроме того, разве плохо взглянуть на то, чему мы посвятили свою жизнь и что упустили, с нового ракурса.

– Нам действительно нравятся исследования Ксендзюка. Мы находим в них рациональные мысли. Однако нельзя упускать из виду интересные выводы других авторов относительно опыта, связанного с мистицизмом, которые подтверждают осторожный скептицизм Петровича.

Мистицизм (таинственный) – различные учения и особый способ понимания и восприятия мира, основанный на эмоциях, интуиции и иррационализме. Мистический опыт – опыт прямого личностного общения.

– Итак, смыслы и оценки. Например, Вильям Джеймс в работе «Разнообразие религиозного опыта» (а учение дона Хуана можно с большой натяжкой отнести к религии) написал: «Невозможность передать другому человеку чувство – лейтмотив всего мистицизма». Строго говоря, измененное состояние сознания или мистический опыт не могут быть однозначно описаны. Тем не менее, цель разнообразных мистических традиций – скорее трансцендентальное чувство, чем умозрительное знание или вера.

Трансцендентность – то, что принципиально недоступно опытному познанию, выходит за пределы чувственного опыта. В широком смысле трансцендентное понимается как «потустороннее» – то, что находится «по ту сторону» человеческого бытия.

С точки зрения Аристотеля, посвященные в тайны ничего не узнаЮт, но скорее приобретают опыт и помещаются в определенное состояние разума. Их не обучают, не преподают им доктрину в традиционном смысле. Неотъемлемым свойством мистического опыта самого по себе, есть понимание того, что его невозможно полностью описать. То есть достижение такого расположения духа помогает понять ограничения и ловушки концептуализации, потому что мистический опыт лежит вне словесного, левостороннего образа мышления, который говорит на языке ярлыков, определений, описаний и классификации.

Непередаваемость мистического опыта также являет собой коренную причину и значение секретности, таинственности мистицизма, если не принимать во внимание то, что исторически сложилась необходимость его ухода в подполье, чтобы выжить.

Дело не в том, что основные догматы его сокровенны или подлежат хранению в тайне, но в том, что у мистицизма нет догматов, по крайней мере застывших, негибких принципов; отсюда даосское высказывание «Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао». Подтекст здесь, кроме всего прочего, таков, что люди способные к мудрым размышлениям и оказываются ближе к гармонии с природой, когда они могут видеть сквозь и поверх словесных определений, и других концептуальных построений, полагаясь вместо них на чувства и

Автобус остановился. Она медленно, опираясь на тросточку, подошла к автобусу, тяжело поднялась по ступеням и села на переднее сиденье, спиной к водителю. Открыла сумку, достала портмоне и подала кондуктору какую-то мелочь. Получив билет и сдачу, убрала портмоне обратно в сумку. Невысокого роста, аккуратно подвязанная шелковым красивым платком, опрятно одетая, она безучастно смотрела в окно и казалось, что ничто ее уже не интересует. Взгляд не блуждал, и она не смотрела на пассажиров. Возраст женщины, по моим оценкам, приближался к 90 годам. Наблюдать за ней я стал потому, что она очень похожа на мою двоюродную сестру, которая проживает в деревне. У водителя в кабине включено радио и полилась в салон грустная песня: "Я спросил у ясеня...". Что-то дрогнуло в ее лице, и когда певец запел: "Я спросил у осени..." из ее глаз полились скупые слезы, которые она утирала кончиками шелкового платка.

— Вот такое оно бессмертие, – подумал я. Бессмертным быть, наверное, хорошо среди бессмертных. Тяжело жить только воспоминаниями на фоне непонимания нового нарождающегося мира, который уже совершенно иной нежели тот, в котором было так уютно и хорошо. Наверное так, у нее. А у меня? Как будет у меня? Всеми доступными средствами мы пытаемся адаптироваться к миру окружающему нас, к Ойкумене, забывая, что есть еще мир внутри. Мир, состоящий из предчувствий, интуиции, таинственный "Путь", путь Одиночества, путь Неделания, и неизвестно еще чего. Почему же захватывает наше внимание этот безумный окружающий мир?

Прошло не так много времени с момента написания заметки о старушке в автобусе (2018 год). Заметку дополнил продолжением и опубликовал в 2022 году. Снова прошло четыре года. Непостижимым образом опять возвращаюсь в ту же точку в 2026 году. Стараюсь адаптироваться к быстро меняющемуся миру, но получается делать это всё хуже и хуже. Стремительно меняется язык общения, наполняясь чужеродными словами, вынужденно приспосабливая людей к виртуально-интернет-программному жаргонизму английского языка в русскоязычной транскрипции и артикуляции. Молодые люди стали очень быстро, невнятно, односложно говорить. Товарно-денежные отношения переходят в товарно-трансакционные, которые отучают от физического ощущения результатов своего труда, когда человек добровольно-принудительно отдаёт право владеть и распоряжаться заработанными деньгами, банкам. Сайты, программы, приложения, игры, банкоматы, мошенники и так далее и тому подобное, чему следует научиться и чего следует остерегаться, – всё это наваливается непосильным грузом и непонятным излишеством, от которого хочется спрятаться, укрыться. Таким образом и с каждым годом всё интенсивнее происходит вытеснение, примерно так же, как понижением температуры воздуха перекрывается питание листьев на деревьях, и они опадают. Так у меня, так будет у всех. Открыть внутреннему взору, слуху, чувствованию, окрасив в розовые цвета былое, закрыть дверь враждебной реальности и погрузиться в думы – неплохая идея. Ведь там можно еще и фантазировать на разные темы. Например, … Хотя, тут каждый сам пусть придумывает, что ему больше по душе.

– Давай все же определимся, что изучаем и зачем это надо делать? Петрович, похоже, желает запутать не только нас, но и своих читателей. То обильно цитирует А. П. Ксендзюка, то интересуется пчелами, то живописью, то – то, то – сё.

– Скажу свою версию такого непостоянства и непоследовательности действий Петровича. Ксендзюк, на мой взгляд, апологет магии толтеков и страстный поклонник Карлоса Кастанеды. Но, качественной и важной составляющей книг А. П. Ксендзюка является комплексный подход к поиску своего нагуаля. В многочисленных книгах он пытается соотнести опыт и практики индейцев Яки с другими многочисленными эзотерическими практиками и духовными изысканиями, учениями религиозных конфессий, с научными открытиями в области медицины, психологии и поведения человека. Книги обильно насыщенны цитированием древних трактатов, литературных произведений, философских отвлечений, результатов научных опытов по психологии, эзотерике и, что самое интересное – обширной терминологией. Там же он расширяет, объясняет новое видение и практики сновидения, сталкинга, ОВД, неделания и прочих дисциплин применяемых новыми и старыми толтеками. Петрович полагает, что некоторые люди являются неофитами и адептами этих практик, однако себя не относит к ним. Петровича интересует в книгах Ксендзюка другая сторона истинной пары «тональ-нагуаль», которая представлена тоналем. Иными словами, это сторона человеческого спектра эманаций, которая дает возможность хотя бы разобраться, кем Петрович является на самом деле, что такое сознание, внимание вне контекста описания мира и шаблонов, установленных обучением и социумом. Книги Ксендзюка весьма любопытны. Их можно считать увлекательной публицистикой, расширяющей кругозор. Для полноты картины хотелось бы добавить чуть-чуть дегтя. Последние видеолекции Ксендзюка произвели тягостное ощущение, прежде всего, плохим качеством видео. Лучше читайте его книги.

– Значит нас интересует в книгах Ксендзюка поведение человека в социальной среде и что побуждает человека совершать действия тем или иным образом?

– Да, именно так.

– Не на пустом месте и не вдруг появился такой специфический интерес. Что явилось мотивом?

– На этот вопрос я не могу ответить. Ответ не в моей компетенции. Надо спросить у Петровича. Надеюсь, он слышит наш разговор.

– Следующая заявленная тема: «Смыслы и оценки».

– Представленная в предыдущей статье гипотетическая модель «свертывания» настоящей Реальности в «Описание мира» или в материальную реальность, в реальность, которая нам привычна, в которой мы живем, интересна сама по себе. Сейчас уделим внимание не менее интересным частностям, которые связаны с работой сердца.

– Надеюсь со временем вернемся к теме трансформации? О работе сердца мы достаточно осведомлены. Это «мотор», который качает кровь по организму. Кровь доставляет кислород и питательные вещества к клеткам и т. п.

– Кому-то достаточно такой информации, кто-то может не знать даже этого, а кому-то окажется полезной дополнительная информация. Это сообщение для любознательных. Ниже подготовлен копирайт основных положений статьи, полный текст которой можно найти по ссылке: (в настоящий момент ссылка не работает, но пройти по ней следует. Поиск выдаст материал).

http://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/nepoznannoe-serdce

– В источнике даны ссылки на научные материалы, из которых приведены сведения. Настоятельно рекомендую прочитать статью в оригинале.

– Подобные статьи приводят к размышлениям. Если даже половина этих фактов правда, остается восхищаться и недоумевать. Восхищаться тем, как тонко, мудро, эффектно и бесконечно сложно устроено человеческое существо даже на уровне физиологии! Недоумевать по поводу того, что благодаря своему невежеству мы бездарно и нещадно эксплуатируем такой дар. Миллионы живых человеческих душ и, еще более, в историческом ракурсе, положены на алтарь пустых догм, идеологических заблуждений, социализации и невежества. Тело только часть человеческой сущности, в котором сердце важная деталь и, как оказывается, не просто насос.

«Сердце состоит из двух отдельных насосов: правого и левого сердца. Правое сердце прокачивает кровь через лёгкие, а левое - через периферические органы". Кровь, поступающая в желудочки, основательно смешивается, и сердце одномоментными сокращениями выталкивает одинаковые объёмы крови в сосудистые разветвления большого и малого круга. Количественное распределение крови зависит от диаметра подводящих к органам сосудов и действия в них законов гидродинамики». Так описывается в настоящее время общепринятая академическая схема кровообращения».

«Емкость всех сосудов человека имеет объём 25–30 литров, а количество крови в организме всего 5–6 литров». Каким образом больший объём заполняется меньшим?»

«Утверждается, что правый и левый желудочки сердца, сокращаясь синхронно, выталкивают одинаковый объём крови». На самом деле, их ритм и количество выбрасываемой крови не совпадает. В фазу изометрического напряжения в разных местах полости левого желудочка давление, температура, состав крови всегда различны, чего никак не должно быть, если сердце - гидравлическая помпа, в которой жидкость равномерно перемешивается и во всех точках своего объёма имеет одинаковое давление. В момент выталкивания крови левым желудочком в аорту, по законам гидродинамики, пульсовое давление в ней должно быть больше, чем в этот же момент в периферической артерии, однако, всё выглядит наоборот, и кровоток направлен в сторону большего давления».

«До сих пор не ясны механизмы регионарного кровообращения. Суть их в том, что независимо от общего давления крови в организме, скорость её и количество, протекающие через отдельный сосуд, может вдруг увеличиваться или уменьшаться в десятки раз, в то время как в соседнем органе кровоток остаётся неизменным. Например, количество крови через одну почечную артерию увеличивается в 14 раз, а в ту же секунду в другой почечной артерии и с таким же диаметром оно не меняется».

«Особенно странно с точки зрения законов гидродинамики выглядит поведение венозного кровотока. Направление его движения идёт от низкого в сторону более высокого давления. Этот парадокс известен сотни лет и получил название vis a tegro (движение против тяжести). Он заключается в следующем: у человека в положении стоя на уровне пупка определяется индифферентная точка, в которой давление крови равно атмосферному или чуть больше. Теоретически, выше этой точки кровь не должна подниматься, поскольку над нею в полой вене содержится ещё до 500 мл крови, давление в которой

– Каков же основной смысл освоения традиции индейцев Яки? Какие цели стоят в конце освоения всех практик?

– Цель всех человеческих существ, их мечта, достичь тем или иным способом бесконечной жизни. Разными институтами (от религиозно-мистических до магических) предложено много гипотетических вариантов бессмертия – выбор за вами. Только материализм не оставляет нам никаких шансов. Если науку считать родительницей материализма, то можно с ее помощью расширять границы тоналя, пользуясь научным описанием. Например, можно построить упрощенную модель человеческого восприятия.

– Зачем модели всякие разбирать? Нам и так хорошо. Два виртуальных оппонента разговаривают между собой …

– Я бы уточнил, два толерантных виртуальных оппонента …

– Работать физически не заставляют. Никто снаружи даже не догадывался о нашем присутствии в голове Петровича, пока он сам не разболтал в сети «ВКонтакте». Он привык к нашей болтовне. Ему может быть даже нравится.

– Мы не имеем глаз, ушей, нет обоняния, осязания, но откуда-то черпаем информацию. Кстати, чем мы болтаем все время, у нас даже языка нет? Вот и узнаем про все это. Интересно же.

– Интересно, но как-то щекотно. Вдруг выяснится, что нас дезинформируют, отпускают некачественную, даже ложную, быть может, информацию, а мы, как два лоха принимаем ее за чистую правду.

– Не бойся. Ниже приведен вариант, который предлагает модель метаморфоз внешнего полного источника сенсорного сигнала, путь его прохождения и представления картины мира сознанию.

«Для того, чтобы стать полноценным компонентом нашего описания мира, внешний сигнал подвергается многочисленным и разнообразным процедурам – трансформациям. Мы вынуждены признать, что перцептивный аппарат человека ограничен. А это значит, что некоторая (быть может, бесконечно значительная) часть Реальности остается вовсе недоступной восприятию. Наука стремится проникнуть в невоспринимаемое – приборами, экспериментом, интеллектуальным моделированием, однако кто знает, насколько она преуспела в этом?

Часть сенсорной информации, доступной нашему аппарату и полученной им, отсеивается сразу же, утопая в аморфном пространстве бессознательного. Это так называемый «шум» - лишенные всякого смысла сигналы, лежащие в стороне от луча внимания, осмысление которых специально не производится. Только внимание определяет, что в данной ситуации «шум», что – полезный сигнал.

То же самое происходит на остальных уровнях вытеснения. Например, для здорового человека скорость и характер сокращений его сердечной мышцы почти всегда является сенсорным «шумом», восприятие которого полностью бессознательно. Но в случае серьезной озабоченности болезнью сердца такая информация быстро может стать полезным сигналом.

Дальше полезный сигнал поступает в смыслообразующий блок, где полезный сигнал осмысляется.

По окончании этой работы определенный объем информации оказывается просто излишним. На данном этапе происходит второе вытеснение, на сей раз в подсознательное. Следующий процесс – референция, то есть оценка осмысленого сигнала. В каждый отдельный момент мы сознательно воспринимаем лишь то, что оцениваем. Произведенная референция порождает третье вытеснение – устранение сигналов, в той или иной степени противоречащие избранной оценке. Третье вытеснение особенно легко заметить в межличностных отношениях, так как именно в общении с себе подобными человек глубже всего погружен в оценочность. Если человек уверен, что кто-то к нему относится отрицательно, то любое поведение данного лица, противоречащее такому убеждению, он, скорее всего, не заметит.

Итак, на выходе из референтного блока мы получаем информацию настолько ущербную и однобокую, что всякий образ, построенный на ее основе, должен страдать явной и всесторонней недостаточностью. Все утерянные, отсутствующие после вытеснений компоненты заменяются при помощи продуктивной части перцептивного аппарата сконструированными, достроенными, чтобы неизменно сохранять иллюзию целостности. «Галлюцинирование» делается явным, когда человек, исходя из собственных предубеждений, начинает приписывать людям или объектам характеристики и действия, не существующие в реальности. В таких случаях говорят: он видит

«Мы ощущаем две наши стороны, но всегда представляем их предметами тоналя. Мы говорим о двух наших частях – душа и тело, или мысль и материя, или добро и зло, Бог и дьявол. Мы никогда не осознаём, что просто объединяем в пары вещи на одном и том же острове». ***

– Территория этого острова нам знакома и привычна. Ходим по нему туда-сюда. Находим интересное, знакомое, незнакомое, пугающее. Придумываем новые слова своим находкам, например, – энергия. Энергия – действие, деятельность, сила, мощь. Энергия, как физическая величина, показывает, какую работу может совершить тело. Энергия в биологии – это использование собственных ресурсов. Медицина полагает, что энергия человека бывает двух видов. Физиологическая энергия: обусловлена наличием глюкозы в крови нашего организма. Энергия управления: расходуется на управление всеми процессами в организме, а также для решения аналитических задач. Её можно назвать: психическая, эмоциональная, управляющая (аналитическая), или иначе, - жизненная энергия. Магическая энергия, химическая энергия, энергия в иммунологии, энергия … далее можете приписать любое слово и не ошибетесь. Кажется, что даже было такое – энергия перестройки … молекул избыточного горючего газа для предельных углеводородов. Таким образом, термин «энергия» широко вошел в наши представления о мире. По сути, еда и энергетический коктейль, становятся в равной мере носителями энергии. Ну, а дальше по шаблону. Энергия какой может быть? Хорошей и плохой.

– Еще энергия может быть веселой. Весело же бывает, когда тебя дурят.
– Это как?
– Например так:

«Почему прекрасные и волнующие идеи духовного самосовершенствования, медитативные техники, направленные на пробуждение «бессмертной души», экстатические переживания Божества и искреннее противоборство с «дьяволом» разбиваются о безразличие «темной материи», о нерушимые законы праха? Ведь на самом деле мы видим в результате только некоторое расширение возможностей саморегуляции, которое, кстати говоря, вполне достижимо и без привлечения таких идеальных фантомов, как «добро и зло, Бог и дьявол». Вы вправе спросить: а не окажется ли «нагуаль» таким же красивым словом, ничего не меняющим в гуще безраздельно царствующего описания?». ***

– Однако, смело! Страшно прикасаться к священным коровам острова тональ. Проще пристроить туда еще одну корову – нагуаль. Без практик постижения нагуаля, он таковой коровой становится. Иногда кажется, что не будь сна в физиологии человека, не было бы разговора о нагуале.
– Фокус заключается в том, что практики нагуаля не противопоставляют себя «тональным истинам». Без тоналя нет и того, что называется нагуаль. Тональ лишь часть спектра в безмасштабности нагуаля.

«Реальный смысл соотношения тональ-нагуаль сохраняется парадоксальным способом, то есть лишением понятия «нагуаль» содержания вообще». ***

«Нагуаль опасен, к нему нельзя приближаться беззащитным». ***

«Тональ должен быть убежден разумом, нагуаль – действиями». ***

«Тональ дожен быть защищен любой ценой». ***

«Только путем усиления тоналя может появиться нагуаль. Это усиление называется личной силой». ***

«Сложная дисциплина начинается с осознания тоналем самого себя, своего механизма, своих программ, хитростей и обманов». ***

– Пожалуй последнее правило для нас подходит больше всего. Пусть лучше нагуаль останется красивым словом на острове тональ, чем приступать к такой сложной и опасной практике. В конце концов, что-то полезное для себя можно извлечь даже из простого обсуждения приемов в традиции Дона Хуана, о которых рассказал Карлос Кастанеда.

«Мы полностью захвачены своим частным взглядом на мир, и это заставляет нас чувствовать и действовать так, как если бы мы знали о мире все». ***

– Ой, ну это всё, – «Другое всё»! Прямо оракул какой-то!
– Чем тебя удивило это сообщество?
– Посмотри и оцени сам. Стоило только вставить цитату, пожалуйте вам, – комментарий. Может быть, стоит прислушаться к голосу нашего ума?
– Во-первых, в начале сообщения представлена цитата и она не нашего ума дело. Во-вторых, очевидно, что там сообщается не чушь. В-третьих, пора бы мне привыкнуть к твоим постоянным сомнениям по любому поводу и не обращать на них внимания, но нельзя, иначе внутренний разговор прекратится. В этой повисшей тишине голос ума такую чушь принесет, что ему же стыдно станет. Не слушай его. Благодаря присущему нам любопытству мы узнаём много нового, а ум пусть помолчит и лишь изредка «хмыкает», удивляясь тому, чего еще не знал.

«Мир без «знания о нем»? Как может нечто, столь неопределимое, абсолютно безразличное и бессмысленное для человеческого взгляда, хотя и вездесущее, так категорично решать нашу судьбу, быть неизмеримо важным и вовлекать в свою тайну до того властно, что порою вся жизнь личности оказывается подчиненной его безудержному и туманному свету. Какой смысл таится в интригующей метафоре – «нагуаль там, где обитает сила?». ***

«Инстинктивно мы действуем, ощущаем, строим свои взгляды на жизнь так, словно этот колоссальный мир движется вокруг нас, словно мы находимся в центре его, и он работает ради нас, ради нашей пользы или нам во вред, словно его главная забота, как и для нас – соответствовать нашим эгоистическим стремлениям, эмоциям, идеям и идеалам. Когда же мы обращаем на него взгляд, то начинаем понимать, что он существует сам по себе, а не для нас, что у него собственные гигантские цели, свой сложный и бесконечный замысел, своя огромная жажда – блаженство, которое он стремится реализовать, свои грандиозные, непостижимые идеалы, с высоты которых он глядит на нашу мелочность, улыбаясь иронично и снисходительно». **

– Эй, ум! Что скажешь по поводу этих двух цитат?
– Молчит. Видимо случился когнитивный диссонанс. Высказанное не совпадает или, даже противоречит его идеям и ценностям. Может быть правда, не стоит его слушать? Лучше обратимся за разъяснениями к ИМК. Дружище, тебе слово.
– Насколько я понимаю, мы вступаем на шаткую территорию, где дуют ветра нагуаля. В действительности мы ничего о нагуале не знаем. Принимая терминологию, обуславливаем её тем, что про эту территорию сможем говорить только метафорами, которые составлены теми, кто там (принимаем на веру) побывал. Вторая часть истинной пары нам (условно) знакома благодаря описанию. Тональ – это защитник, хранитель. Тональ – мыслит широко и все понимает. Тональ – это всё, что мы есть. Всё для чего у нас есть слово. Тональ – это всё, что мы знаем. Именно вторая цитата Шри Ауробиндо образно представляет территорию эгоистичных интересов тоналя.

*** А. П. Ксендзюк, «тайна Карлоса Кастанеды», 2004

** Шри Ауробиндо.