• Авторизация


Крестьянские общины в Российской Империи. 22-12-2017 13:21 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Попалась на глаза интересная книга, содержание которой навевает интересные мысли. Стараюсь такие темы не затрагивать, но в данном случае сделаю исключение, попробую добавить свою ложку меда в бочку (нет, даже - цистерну) дегтя.

Занятия родословной невольно вывели меня на интересные публикации, которые относятся к 19 веку, точнее к концу 19 века. Если жизнь моих родителей в начале 20 века была более, менее мне известна и понятна, то знаний о том, как жили родители моих родителей были, мягко говоря, не полны. Точнее, я ничего не знал о том времени в котором они жили, не говоря о том, как они жили. Единственное, что мне было известно, так это теплые воспоминания, в основном мамы, о житье в своей семье до замужества и в семье свекра. Они были крестьяне. Теперь приходится собирать сведения по крупицам из архивных источников, раз в свое время не хватило ума расспросить родителей.

Честно говоря, я смутно догадывался, что обучающая информация была полной дезинформацией, но чтобы до такой степени... Слушали, развесив уши: нищета, голод, бесправие... Смотрели картинки: землянки, оборванцы, соломенные крыши...  Читали труды историков: мрак беспросветный... Первые сомнения у меня появились, когда будучи еще школьником, в городском музее увидел дореволюционные фотографии сказочного города, города в котором я родился и рос, города, от былой красоты которого уже к тому времени почти не осталось ничего. Как - то его исторический вид не вписывался в историю Российской Империи, о которой нам талдычили в школе. Ну был и был такой город, а в светлом будущем будет еще лучше. Мы и жили с этой светлой мечтой. Надо, конечно, отдать должное - Россия умеет выживать, ее к этому приучили за многие века. Еще одним поводом к сомнениям стали фотографии российского фотографа Прокудина - Горского. Ну, ладно ладно, сделаю скидку на то, что это была заказная серия фотографий для Императора, но ведь это натурные съемки, а не съемка декораций...

Чтобы не перегружать сообщение своими рассуждениями, приведу в качестве примера статистические данные о деревне в которой проживали родители моей мамы, которые я почерпнул из книги: "Материалы по статистике Вятской губернии. Том 7: Сарапульский уезд, часть 2. Подворная опись". Автор Я. Вьюгов. Издание Вятского губернского земства. Статистические материалы 1890 год.

Предупреждение: Все цитирование, размещенное в данном сообщении, взято из открытых источников, принадлежит их владельцам и предоставляется исключительно в ознакомительных целях.

Статистика по деревне Бисарка.

Крестьяне– удельные.

Здесь следует пояснить термин "удельные". В удельных крестьян были переведены в 1797 дворцовые крестьяне на основании "Учреждения об императорской фамилии". У дельные крестьяне управлялись Департаментом уделов через местные удельные конторы. Селения удельных крестьян объединялись в волости. На сельских сходах удельные крестьяне избирали старост, сотских и десятских. Преобладающей формой повинностей был оброк. Указом от 26 июня 1863 на удельных крестьян были распространены основные положения крестьянской реформы 1861, и они получили за обязательный выкуп часть удельных земель, предоставленные в их собственность. В 1916 году крестьяне засевали на собственной и арендованной земле 89,3% земель и владели 94% сельскохозяйственных животных. После революции 1917 года крестьяне потеряли все. Крестьянину остался приусадебный участок, гроши за трудодни, да все те же барщина да оброк, которые вернулись из времен крепостного права.  Еще голод, с неслыханной многомиллионной смертностью.

Народность – русские.

Число дворов – 128.

Мужской пол:

до 7 лет – 91 душ,

от 7 лет до 14 лет – 63 душ,

от 14 лет до 18 лет - 26 душ,

от 18 лет до 60 лет – 182 душ,

от 60 до 65 лет – 14 душ,

65 и старше – 13 душ.

ВСЕГО: 389 душ.

Интересна штука. Оказывается, в глубинке, на задворках, в глухой провинции Империи, долгожители были. Приблизительно 7% мужчин, по нашим меркам, - пенсионного возраста. Да, нелегкая жизнь была у крестьян того времени. Однако, как говорит Леонтьев, - продолжим. 

Женский пол:

до 7 лет – 79 душ,

от 7 до 12 лет– 49 душ,  

… - к сожалению в данном месте некачественное ксерокопирование источника. 

60 лет и старше – 36 душ.

ВСЕГО: 407 душ

В данной категории долгожительниц еще больше - 8,8%. Если бы данные были полные, то процент наверняка был выше.

Итого обоего пола – 796 душ.

Общая численность приписного населения.  

Дворов – 137. 

Мужской пол – 398 душ.

Женский пол – 413 душ.

Обоего пола – 811 душ.

В этом разделе указано сколько числится, а приведенные выше данные указывают фактическое количество на момент переписи. По этой причине данные расходятся.

Солдат на службе – 4.

Работников своих:

мужчин – 183 душ,

женщин – 198 душ.

Калек в рабочем возрасте:

мужчин – 3 душ,

женщин – 1 душ.

Число дворов:

без работника – 2;

с одним работником -94;

с двумя работниками – 31;

с тремя работниками – 9;

с четырьмя и более – нет.

Число дворов с наемными работниками: – 14.

Грамотных:

мужчин – 50 душ;

женщин – 5 душ.

Полуграмотных: (умеют читать, но не умеют писать).

мужчин – 10 душ;

женщин – 3 душ.

Учащихся:

мальчиков – 13 душ;

девочек – 1 душ.

Число дворов с грамотными, п/г и учащимися – 51;

с учащимися – 12.

Имеются книги:

количество дворов – 34;

количество книг – 179.

Как комментировать такой показатель, как "количество книг" в, якобы, неграмотной России? Можно сказать, в глухомани, крестьяне имеют книги. Я допускаю, что это религиозная литература, но тем не менее.

Местный промысел.

Всего дворов – 73 (м -102, ж – 1).

Промысел – подёнщики (число дворов – 59, лиц – 82).

Отхожий промысел.

Всего дворов – 7 (м – 9)

Промысел – подёнщики.

Лошади:

до 1 года: Кобылы – 16. Жеребцы – 28. 

От 1 года до 4 лет: Жеребцы – 31, Кобылы – 30.

Старше 4 лет работающие: Жеребцы – 11.  Мерины – 116. Кобылы – 57.

Не работающие: Жеребцы – 4. Мерины – 2. Кобылы – 17.

Рогатый скот:

До 1 года: телушек – 82, бычков – 78.

От 1 года до взрослого возраста: нетелей -62, бычков – 57.

Взрослых: бычков -12, коров своих – 187, коров исполу – 5.

Мелкий скот: овец – 558, свиней – 268.

Число дворов:

без всякого скота – 16.

Без лошадей (без коров/с коровами) – 3/15.

С 1 лошадью (без коров/с коровами) – 4/45.

С двумя лошадьми (без коров/с коровами) - --/33.

С 4 лошадьми – 6.

Всего без лошадей – 34.

Всего без коров – 23.

Число надельных душ – 307.

Усадьбы – 50.

Пашни – 1516 десятин.

Сенокоса – 23 десятины.

Неудобий – 25 десятин.

Всего: -1616 десятин.

Среднее на двор – 11 десятин. 

Одна десятина равна 1,1 гектара. Прожиточный минимум для крестьянской семьи в 1870 году составлял 10 - 11 десятин на двор.

Число дворов:

(безземельных/ от 5 до 10 десятин/ от 10 до 15/ от 15 до 25/ от 25 до 50 десятин) – 4/41/54/37/1/.

Число домохозяйств сдающих надельную землю:

(целиком/частью) – 9/35/.

Сдано надельной земли однообщинникам на года (пашни/сенокоса) – 42/2/;

на 1год (озимого/ярового/сенокоса) – 11/33/17/.

Число дворов взявших надельную землю: в своей общине – 42.

Число нанимающих дворов надельную землю у крестьян чужих общин – 4.

На 1 год (озимые/яровые) – 2/2/.

Число нанимающих дворов надельную землю – 101.

На года (пашня/сенокос) – 878/180.

На один год (озимые/яровые/сенокос) – 2/25/2/.

Общее число дворов, нанимающих землю – 105.

Обработка земли

(своей семьей/ наемными работниками) – 79/23/.

Своим скотом – 101.

Наемным скотом 23.

Смешанным способом 1. 

Орудия труда:

Сохи одноральные – 122.

Курашимок – 2.

Чегандинок – 20.

Бороны (деревянные/железные) – 100/6/.

Литовки – 312.

Серпы – 444.

Телеги – 168.

Сани – 170.

Число дворов, занимающихся пчеловодством – 20.

Число кряжей – 86.

Все эти данные впечатляют. Я намеренно не сопоставляю день сегодняшний, вчерашний с позавчерашним и это мне ни к чему. Я просто пытаюсь представить себе на основании имеющихся в моем распоряжении данных, как жили мои предки и, в силу своих способностей, разобраться в способах манипулирования общественным мнением. Как можно опустить на самое дно пустыми обещаниями целые поколения людей, а потом еще убедить потомков в правильности выбранного пути. Что - то мне подсказывает - не хотели мои далекие родные таких перемен. Я тоже не желаю радикальных и либеральных морковок.

[700x273]

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Крестьянские общины в Российской Империи. | Быков_Сергей - Дневник Быков_Сергей | Лента друзей Быков_Сергей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»