
Святогор. Художник Мадин. Илья Муромец и Святогор у гроба.
На гривастых конях на косматых,
На златых стременах на разлатых,
Едут братья, меньшой и старшой,
Едут сутки, и двое, и трое,
Видят в поле корыто простое,
Наезжают - ан гроб, да большой:
Гроб глубокий, из дуба долбленный,
С черной крышей, тяжелой, томленой,
Вот и поднял ее Святогор,
Лег, накрылся и шутит: "А впору!
Помоги-ка, Илья, Святогору
Снова выйти на божий простор!
И. Бунин.
Одни предания говорят, что отцом Святогора является сам Род, другие указывают на то, что богатырь приходится сыном Сварогу. Впрочем, даже внешность Святогора указывает на особенное происхождение. Как говорится в былинах, он «выше леса стоячего», то есть исполинского роста. Восседая на своём могучем коне, Святогор поддерживает собою небо, а потому чаще всего находится в горах.
В святых горах, где несёт свою службу Святогор, располагалось Мировое Древо. Наши предки верили, что именно оно является связующим ходом между двумя совершенно разными мирами – Явью и Навью. Задачей богатыря было поддержание порядка на данной территории – ни одно из тёмных существ Нави не должно было покинуть своей обители и перейти в Явь. Случись такое, мир превратился бы в хаотическое противоборство светлых и тёмных сил, но Святогор знал своё дело.
В святых горах, где несёт свою службу Святогор, располагалось Мировое Древо. Наши предки верили, что именно оно является связующим ходом между двумя совершенно разными мирами – Явью и Навью. Задачей богатыря было поддержание порядка на данной территории – ни одно из тёмных существ Нави не должно было покинуть своей обители и перейти в Явь. Случись такое, мир превратился бы в хаотическое противоборство светлых и тёмных сил, но Святогор знал своё дело.

Странно. Почему в горах? Почему не охранял границы Святой Руси, как Илья Муромец и другие богатыри, не пахал землю, подобно Микуле Селяниновичу. По какой причине живет один, а не вместе с иными великанами — Горыней, Дубыней и Усыней? Что означает упоминание в одном из вариантов былины о его «темном» батюшке? Да и как получилось, что он, могучий и непобедимый, разом теряет свою силу в случайно найденном им каменном гробу?
Поехали Святогор с Ильём по Святым горам покататься и наехали путём-дорогою на великий гроб-домовище, а на том гробу надпись сделана: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет».
Лёг Илья Муромец: для него домовище и велико, и широко. Лёг Святогор-богатырь, гроб по нему точно пришёлся. Говорил Святогор таковы слова:
— Гроб-то точно по мне пришёлся. Возьми-тко крышку, Илья, закрой меня.
Отвечал ему Илья:
— Не возьму я крышки, большой брат, не закрою тебя. Шутишь ты шутку немалую, сам себя хоронить собрался.
Взял Святогор крышку и сам закрыл ею гроб. А как захотел поднять её, то не смог. Бился он, силился, а никак поднять не может. Говорил он тогда Илье:
— Ай, меньшой брат! Видно нашла меня судьба, не могу поднять крышки. Попробуй-ка ты.
Попробовал Илья поднять крышку, да где ему! Говорит ему Святогор:
— Возьми мой меч-кладенец, ударь поперёк крышки.
А Илье святогоров меч-кладенец не под силу поднять. Позвал его тогда Святогор:
— Наклонись ко гробу, к маленькой щёлочке, я дохну на тебя духом богатырским.
Как наклонился Илья, как дохнул на него Святогор-богатырь духом богатырским. Почувствовал Илья, что силы в нем прибавилось втрое против прежнего, поднял он меч, да ударил поперёк крышки. От того удара аж искры посыпались, а где ударил меч-кладенец, там выросла вкруг гроба полоса железная. Зовёт Илью опять Святогор:
— Душно мне, меньшой брат, ещё ударь вдоль крышки.
Ударил Илья вдоль крышки — и тут выросла полоса железная. Говорил тогда Святогор-богатырь:
— Задыхаюсь я, меньшой братец. Наклонись ко щёлочке, дохну ещё на тебя, передам тебе всю силушку мою богатырскую.
Отвечал ему Илья Муромец:
— Будет с меня силы, больший братец, не то меня земля на себе носить не станет.
Промолвил тут Святогор:
— Хорошо ты сделал, меньший брат, что не послушал моего последнего наказа. Дохнул бы я на тебя мёртвым духом, и ты бы лёг мёртвый подле меня. А теперь прощай, владей моим мечом-кладенцом, а добра коня моего богатырского привяжи к моему гробу. Никто кроме меня с этим конём не справится.
Горыня управляется с горами, Дубыня — с деревьями, Усыня — с реками.

Дубыня.
Много загадочного в образе Святогора. Говорят, что Святогор — сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. А его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ. Рожден же, как утверждают, был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави.
Навряд ли бы я сунула свой любопытнай нос в его жилище. Ведь вход туда находился у подножия огромнейшего каменного столпа, на котором держалось небо.
Чем же занимался Святогор? Он, оказывается, стоял на границе Света и Тьмы. Нелегкое это дело — стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи — Горыня, Дубыня и Усыня, — были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору.
Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора.
Святогор и богов оборонял. Но вскоре надоело великану оборонять богов, которых он и не видел толком, и решил он построить каменную лестницу в небо да сам на них посмотреть. Силой его Род не обделил и с работой Святогор справился: до самого престола Всевышнего в небесах добрался. Бог не стал его бранить за самовольство, похвалил за труд и сказал, что исполнит любое желание великана. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из богов.
[показать]
Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост и переселиться в иные места. Все же однажды он, по предсказанию Макоши, вынужден был оставить Святые горы. Богиня предрекла великану, что он женится на Змеедеве. Ну, в общем, на Змее.
Богиня Макош - богиня судьбы.

Огорчился великан, но решил отыскать суженую — может, не так уж она и страшна? Отправился в дальние моря, от одного острова к другому перебирался. И наконец увидел Змею. Решил Святогор, что лучше уж холостяком помереть, чем на таком страшилище жениться. Отвернулся и ударил по ней мечом. Потом кинул золотой алтын во искупление содеянного и, заливаясь горючими слезами, побрел прочь.
Меж тем удар Святогора оказал волшебное действие на змею: она освободилась от наложенного на нее заклятья и стала, как прежде, прекрасной девушкой Пленкой. Подняла красавица золотой алтын. Он оказался неразменным, и она отдала его горожанам. Те пустили монету в оборот и вскоре несказанно разбогатели. Не забыли они и свою благодетельницу — щедро одарили Пленку, а она на полученные деньги снарядила караван и отправилась на поиски спасителя.
Долго ли, коротко ли странствовала, но нашла Святогора и поведала ему свою историю. Великан не сразу поверил, что эта краса девица и есть та самая змея, которую он зарубил. Потом махнул рукой: мало ли какие чудеса на свете случаются! Женился на Пленке, как и предсказала Мокошь, а вскоре у них дочери родились — Пленкини.
Эта история стала известна и в Греции: то ли ее туда принес арийский народ дорийцев, то ли балканские славяне. Только Святогора греки стали звать на свой лад Атлантом (или Атласом). Его жену Пленку считали океанидой Плейоной. Дочерей же их нарекли Плеядами. Девушки эти стали звездами, а Персей, показав их отцу голову Медузы Горгоны, превратил Атланта в скалу. Эти горы в Африке и доныне называются Атласскими.

СВЯТОГОР И ИЛЬЯ
На гривастых конях на косматых,
На златых стременах на разлатых,
Едут братья, меньшой и старшой,
Едут сутки, и двое, и трое,
Видят в поле корыто простое,
Наезжают - ан гроб, да большой:
Гроб глубокий, из дуба долбленный,
С черной крышей, тяжелой, томленой,
Вот и поднял ее Святогор,
Лег, накрылся и шутит: "А впору!
Помоги-ка, Илья, Святогору
Снова выйти на божий простор!"
Обнял крышу Илья, усмехнулся,
Во всю грузную печень надулся,
Двинул кверху... Да нет, погоди!
"Ты мечом!" - слышен голос из гроба.
Он за меч,- занимается злоба,
Загорается сердце в груди,-
Но и меч не берет: с виду рубит,
Да не делает дела, а губит:
Где ударит - там обруч готов,
Нарастает железная скрепа:
Не подняться из гробного склепа
Святогору во веки веков!
Кинул биться Илья - божья воля.
Едет прочь вдоль широкого поля,
Утирает слезу... Отняла
Русской силы Земля половину:
Выезжай на иную путину.
На иные дела!
Иван Бунин