17 апреля
Светлый понедельник
4 апреля по старому стилю
Поста нет
Прп. Иосифа песнописца (883).
Прп. Георгия, иже в Малеи (IX). Мцц. Фервуфы девы, сестры и рабыни ее (341-343). Прп. Зосимы Палестинского (ок. 560).
Прп. Иосифа многоболезненного, Печерского (XIV). Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550).
Прмчч. Вениамина и Никифора (1928). Сщмч. Николая, еп. Вельского, прмц. Марии (1932). Сщмч. Иоанна пресвитера (1933). Мч. Иоанна (1943).
Иконы Божией Матери, именуемой «Герондисса».
Деяния святых апостолов
И постáвиша двá, Иóсифа нарицáемаго Варсáву, и́же наречéнъ бы́сть Иýстъ, и Матѳíа, и помоли́вшеся рѣ́ша: ты́, Гóсподи, сéрдцевѣ́дче всѣ́хъ, покажи́, егóже избрáлъ еси́ от сею́ двою́ еди́наго, прiя́ти жрéбiй служéнiя сегó и апóстолства, изъ негóже испадé Иýда, ити́ въ мѣ́сто своé. И дáша жрéбiя и́ма, и падé жрéбiй на Матѳíа, и причтéнъ бы́сть ко единонáдесяти апóстоломъ.
И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.
Евангелие от Иоанна
И сié éсть свидѣ́телство Иоáнново, егдá послáша жи́дове от Иерусали́ма иерéевъ и леви́товъ, да вопрóсятъ егó: ты́ ктó еси́? И исповѣ́да и не отвéржеся: и исповѣ́да, я́ко нѣ́смь áзъ Христóсъ. И вопроси́ша егó: чтó ýбо? илiá ли еси́ ты́? И глагóла: нѣ́смь. Прорóкъ ли еси́? И отвѣщá: ни́. Рѣ́ша же емý: ктó еси́? да отвѣ́тъ дáмы послáвшымъ ны́: чтó глагóлеши о тебѣ́ самѣ́мъ? Речé: áзъ глáсъ вопiю́щаго въ пусты́ни: испрáвите пýть Госпóдень, я́коже речé Исáiа прорóкъ.
И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет. Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.
Мысли святителя Феофана Затворника
(Деян. 1, 12-17; 21-26)
Благовествуя воплощение Господа, ангел говорит: "радуйся благодатная"! и, возвещая пастырям о рождении Христа Спасителя, тоже говорит: "се благовествую вам радость велию ". Но, возвещая женам о Воскресении Господа, ангел говорит только: "Его нет здесь, Он Воскрес!" Не прибавляет "радуйтеся", ибо радость сама собою исполнит сердце, коль скоро придет удостоверение, что воистину Воскрес Господь. Тогда это удостоверение было осязательно: ангел предуготовил его, Господь явлением Своим завершил. И радость была у всех неистощимополная!
Ныне у нас церковь, жилища и площади - все облечено в одежду радования, и все увлекаются общим потоком радости. Но ты подвигни несколько мысль свою отвлечься от внешнего и, собравшись в сердце, восставь истину Воскресения, во всей широте, глубине и высоте ее, чтобы не внешне только являться радующимся, но и в себе самом носить, исходящий извнутрь дух радости, как ключ светлой воды, бьющий из недр земли.
ИЗ САЙТА ПРАВОСЛАВИЕ Ольга | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
