Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
15 февраля православные верующие отмечают один из самых древних и почитаемых праздников церковного календаря – Сретение Господне. Его смысл связан не только с евангельским событием, но и с личным опытом веры, когда человек впервые приходит в храм и ощущает свою внутреннюю встречу с Богом.
Сретение Господне относится к двунадесятым праздникам и по традиции отмечается через 40 дней после Рождества Христова. Дата не меняется: праздник всегда приходится на 15 февраля (2 февраля по старому стилю).
Само слово "сретение" в церковнославянском языке означает "встреча". Именно поэтому главный смысл праздника – сближение человека с Господом.
В православной трактовке такая встреча может быть не только частью евангельской истории, но и личным переживанием каждого верующего, например, в момент, когда он впервые переступает порог храма и начинает путь к спасению души.
Есть еще одна трактовка, дополняющая общий смысл Сретения: праздник символизирует момент, когда сходятся Новый и Ветхий Завет.
Сретение Господне начали отмечать еще в IV веке. История праздника связана с преданием о жизни Иисуса Христа и Девы Марии. Спустя 40 дней после Рождества Богородица и Иосиф Обручник принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить его Богу. На пороге обители святое семейство встретил старец Симеон, которого позже стали называть Богоприимцем. По легенде, он ждал этой встречи почти 300 лет. Симеон, служивший переводчиком, работал над ветхозаветной книгой пророка Исаии и усомнился в строке "Се Дева во чреве приимет и родит Сына". Он хотел заменить слово, но ему явился ангел и сказал, что ошибки нет, и Симеон не умрет, пока лично не убедится в истинности пророчества. После встречи со Спасителем старец наконец обрел покой. Свидетельницей события стала пророчица Анна – благочестивая вдова, которая возвестила людям о приходе Спасителя.
Самая первая икона Сретения появилась в V веке в католическом соборе Санта-Мария-Маджоре в Риме. На древней мозаике изображена сцена в Иерусалимском храме – Дева Мария с младенцем, Иосиф Обручник и встречающий их старец Симеон. С IX века православная иконография стала включать уже пять образов. В центре композиции – Богородица, держащая на руках Иисуса Христа. Рядом изображен Симеон, согнувшийся в поклоне перед младенцем. На некоторых фресках и иконах Богоприимец держит Спасителя на руках и получает благословение. Позади Богородицы пишут Иосифа Обручника с белыми голубями, а справа – пророчицу Анну со свитком.
Сретение считают Господским праздником, то есть посвященным Иисусу Христу, но в первые века в этот день было принято почитать Богородицу. По современным церковным канонам Сретение сочетает черты и Господского, и Богородичного праздников.
Традиционно в храмах проходит торжественная литургия. "Двойственность" праздника проявляется и в облачениях священников: они могут быть белыми, как в Господские дни, или голубыми, как в Богородичные.
Одна из самых узнаваемых традиций Сретения – освящение свечей в храме. Перед началом литургии над ними произносят молитву, затем их окропляют святой водой и раздают прихожанам. Верующие забирают свечи домой и зажигают во время молитвы на протяжении всего года. При этом стоит подчеркнуть, что люди нередко приписывают сретенским свечам чудесные свойства, считая, что они оберегают дом от бед, например, от грабежей или попадания молнии. Однако священнослужители полагают, что подобные поверья имеют языческие корни.
Сам праздник называется радостным и светлым, поэтому следует провести день в кругу родных и близких, устроив домашнее застолье. В этот день верующие дарят друг другу иконы, а освященной на Сретение воде приписывают целебные свойства и защиту от болезней и сглаза. Еще одна традиция – молитва перед иконой Богородицы "Умягчение злых сердец" с просьбой об исцелении от психических болезней и эпилепсии.
В церковной традиции главными молитвами праздника считаются тропарь и кондак. Верующие читают их и дома, обращаясь к Христу и Божией Матери с просьбой о свете веры, сохранении мира в душе и даровании помощи в жизненных обстоятельствах. Помимо богослужебных текстов, в этот день распространены прошения о счастье, благополучии, исцелении и защите от бед. Многие священнослужители подчёркивают, что начать молитву в этот день полезно со слов благодарности Богу за уже дарованные милости, а затем просить о том, что особенно волнует сердце.
