Рядом с площадью Кафедрального собора расположена площадь Чистерны (бывшая площадь «Трактиров»).
Площадь находится на пересечении двух основных дорог средневекового городка: Дороги франков и древнего маршрута Пиза — Сиена. Вместе с соседней Соборной площадью, Пьяцца делла Чистерна была местом, где происходило развитие города. В то время, как Соборная площадь была центром религиозной жизни, на Пьяцца делла Чистерна находился рынок, а также проводились фестивали и турниры. Свой современный облик площадь приняла в эпоху дученто (XIII век) при власти гибеллинов.
Площадь имеет форму треугольника; она окружена домами и средневековыми башнями. С соседней Соборной площадью её связывает открытый проход. Тротуар вымощен из кирпича ёлочкой и имеет небольшой естественный уклон.
Примерно в центре площади находится живописный колодец, соединяющийся с подземной цистерной, на ступеньках которого постоянно отдыхают туристы. [840x612]
Колодец 1237 г.
Существует легенда об этом колодце: Когда-то, когда город нуждался в системе водоснабжения, в городе нашелся человек, который убедил всех, что он сможет найти источник воды при помощи лозы. Было вырыто несколько колодцев, прежде чем все поняли, что он – шарлатан. Решили его казнить, но перед самой казнью на центральной площади, спросили о последнем желании. Его желание заключалось в том, чтобы колодец вырыли на том самом месте, где он стоял. Ну и конечно, нашли источник воды. [840x625]
Пьяцца окружена многочисленными, выходящими на нее средневековыми дворцами, в которых соединяется бело-серый травертин с красными кирпичами.
[840x589]
В левом углу площади возвышается дворец Кортези-Лолли XV века, в котором ныне размещается банк Монте дей Паски ди Сиена. Узкий Золотой переулок берет свое название от мастерских ювелиров, в которых выпускались тонкие, неосязаемые листы чистого золота, используемые для покрытия фона сверкающих триптихов, украшавших когда-то алтари церквей.
Затем следует дворец Лупи, над которым возвышается крепкая башня «Дьявола». О происхождении названия Башни Дьявола существует несколько версий. Согласно самой распространенной, богатый владелец башни, вернувшись из торговой поездки, не узнал собственную постройку; ему почудилось, что за время его отсутствия башня заметно подросла. Торговец уверял всех вокруг, что здесь не обошлось без нечистой силы. [504x700]
Башня Дьявола
На противоположной стороне площади проходит ряд дворцов, построенных из камня или кирпича, но их архитектурный ансамбль составляет одно целое с двухцветным облачением и сливает в очаровательное видение мощи и грациозной естественности. Эти дворцы принадлежали старинным родам Четти и Браччиери. Выделяется дворец Тортоли, прислоненный к башне деи Пуччи со срезанной верхушкой. Дворец украшен стройными двухарочными готическими окнами, в которых особенно чувствуется хроматическая игра белого и красного цвета. [840x543]
На севере города на замкнутой квадратной площади, вымощенной кирпичом, выделяются две церкви. Одна – поменьше и подревнее – Святого Петра (XI век), вторая - Святого Августина. [840x593]
Площадь св. Августина [840x625]
Об этом церкви в романском стиле упоминалось уже в папской булле 1220 года. Простому внешней кладки из обожженного камня зданию должен был противопоставляться внутренний декор с росписью на внутренних стенах. И действительно, внутри были найдены прекрасные фрески сиенской школы начала XIV века, наиболее важная из которых изображает Богородицу, держащую за руку Иисуса со святыми Павлом и Иоанном Крестителем («Прогуливающаяся Богородица»). Эту фреску можно приписать кисти Барна да Сиена.
Другие фрески, украшающие церковь и важные для изучения деятельности Меммо ди Филиппуччио: небольшой цикл с «Благовещением»; «Мадонна на троне с младенцем»; «Крещение». Еще одна фреска «Мадонна на троне с младенцем и с двумя святыми», к сожалению, слишком испорчена.
Слева от алтаря фреска «Поклонение Кресту» кисти мастера XIII века, предшествовавшего Никколо ди Сенья (начало XIV века). Над главным алтарем — «Мадонна на троне с младенцем и со святыми», алтарный образ XVI века. [840x584]
Одной из самых важных церквей Сан Джиминьяно после Колледжиаты является церковь Сант`Агостино, настолько богата своей коллекцией произведений искусств, что её можно считать настоящим музеем. Она представляет собой типичное готическое монашеское здание (1298), облицованное обожжённым камнем и разделенное по сторонам высокими и узкими стрельчатыми окнами, с очень просторным однонефным интерьером, со стропильным потолком, между тем, как хоры и боковые капеллы трансепта со сводами. В церкви хранятся престижные свидетельства итальянского искусства, не только скульптурные, но и живописные произведения. [840x625]
Здесь представлены работы Беноццо Гоццоли, Пьеро дель Полайоло, Бартоло Фреди, Бенедетто да Майано, Себастьяно Майнарди, Пьера Франческо Фьорентино и Липпо Мемми. [840x457]
Житие св. Августина. Роспись хоров
[515x700]
Капелла Св. Бартоло работы Бенедетто да Майано
В монастыре св. Августина до сих пор сохранился великолепный монастырский дворик (клуатр) XV века с рядом портиков, поддерживаемых широкими арками, установленными на тонких колоннах. [840x625]
Клуатр церкви Сан-Агостино [840x596]
elinor_051,
...Вероятно, по достижении определенного возраста больше склонен пребывать на природе, в одиночестве, думать о вечном, а толпы туристов безусловно раздражали бы.
Ответ на комментарий Тор5 #
В таких местах толпы туристов бывают только летом и кучкуются на двух-трех улицах. Была в Ферраре, на окраинах только домохозяйки выглядывают из окон, да синьоры, сидя за столиками, обсуждают политику. Улочки пустынны, редкие машины мирно дремлют в ожидании хозяев.
А в Джиминьяно мест для походов в одиночестве хоть отбавляй, достаточно выйти из городских ворот и спуститься вниз. [700x455]
Ответ на комментарий Марина_Ушакова #
А мне очень нравятся клуатры церквей - зелень, цветы, цветущие кустарники, скульптуры или бюсты святых и тишина...
Ответ на комментарий Томаовсянка #
Удивительный город, в других местах остались только островки этого периода, а здесь всё сохранилось почти без изменений.