"Здесь русский дух..." Древний славянский пантеон и герои сказаний в картинах Игоря Ожеганова
29-11-2015 15:30
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Записи славянской мифологии и сколько-нибудь достоверные сведения о ней до нас не дошли – они были безвозвратно уничтожены в течение первых столетий властвования христианства. Чтобы сделать нечитаемыми случайно сохранившиеся славянские записи, византийские священники разработали для славян новую письменность на основе греческого и еврейского алфавитов взамен прежде существовавшей славянской руницы. Было сделано все, чтобы обращенные в рабов славяне напрочь забыли о своей прежней свободной жизни, о своих древних предках и мифологии и начали жить с "чистого листа".
Рабы должны были забыть все свои прежние культурные достижения, полагать, что до порабощения варягами они жили во мраке невежества, а потому благодарить и прославлять своих поработителей за привнесенную извне христианскую культуру. И это церкви и властям вполне удалось достичь – и поныне многие русские полагают, что их развитие и культура начались лишь после принятия христианства, будто не было до того тысячелетий истории и развития их славянских предков. Сегодня остались лишь редкие свидетельства летописей, отголоски языческих культов в сказках и народных песнях, записанных в основной своей массе лишь в XIX веке, то есть спустя девять столетий после закрепления христианства в Киеве и полного разгрома язычества. Остались свидетельства о редких, потерявших свой сакральный смысл обрядах. Археологические источники немногочисленны. Самый информативный из них – знаменитый Збручский идол, представляющий собой единого бога славян Рода (Световида), что повелевает прочими богами и заботится только о небесном. На четырёх гранях Рода – древнее представление о делении Вселенной на три мира - Верхний мир: богиня плодородия Мокошь, Лада, Перун и безымянный бог; Средний мир: хоровод двух женщин и двух мужчин, соответствующий богам верхнего яруса мужского и женского рода – прародителям; Нижний мир: на трёх гранях – бог на коленях, поддерживающий плоскость земли с людьми (Велес, Триглав). Поэтому мифы – сказания о богах и героях – особенно привлекательны для наших современников тем, что показывают древность народов, глубину их исторических корней.
Род
[519x750]
РОД — наиболее древний неперсонифицированный бог славян. Бог Вселенной, живущий на небе и давший жизнь всему живому.
Сварог / Небесный кузнец
[519x750]
Явление Сварога
[519x750]
СВАРОГ — верховный владыка Вселенной, родоначальник прочих светлых богов или, как называли его славяне — великий, старый бог, прабог, в отношении к которому все другие стихийные божества представлялись его детьми, прибогами (т.е. младшими, от него происшедшими).
От него родились боги солнца, молнии, облаков, ветров, огня и вод.
Велес
[519x750]
ВЕЛЕС — один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами, или, выражаясь метафорически, заволакивает его облачным руном, выгоняет на небесные пастбища облачные стада.
Перун
[519x750]
ПЕРУН — бог-громовержец, божество победоносное, карающее, явление которого возбуждает страх и трепет.
Стрибог
[519x750]
СТРИБОГ (Стриба, Погода, Похвист, Посвист, Посвыстач) — бог грозы, являющийся в бурях и вихрях, верховный царь ветров.
Хорс
[466x700]
ХОРС — древнерусское божество солнца и солнечного диска. Он известен больше всего у юго-восточных славян, где солнце просто царит над всем остальным миром.
Ярила
[519x750]
ЯРИЛО (Ярила) — бог весенних гроз, олицетворяет собою оплодотворяющую силу весеннего Перуна. Он совмещает в себе понятия: весеннего света и теплоты.
Белбог
[519x750]
БЕЛБОГ — хранитель и податель добра, удачи, справедливости, счастья. Белбог и Чернобог — божества дневного света и тьмы, добра и зла. С именем Белбога, по преимуществу, сочетается понятие света-солнца.
Чернобог
[519x750]
ЧЕРНОБОГ — ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев. Обитает Чернобог в аду. Вечно сражаются Чернобог и Белобог, победить друг друга не могут, сменяют друг друга день и ночь — олицетворение этих божеств.
Морозко
[519x750]
МОРОЗКО (Мороз) — бог зимы, холодов.
Макошь, Доля и Недоля / Норны
[519x750]
МОКОШЬ (Макоша) — одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна.
Имя ее составлено из двух частей: «ма» — мать и «кошь» — кошелка, корзина, кошара. Мокошь — мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. Это не богиня плодородия, а богиня итогов хозяйственного года, богиня урожая, подательница благ.
ДОЛЯ — добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.
НЕДОЛЯ (Нужда)— богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу.
Жива
[519x750]
ЖИВА — богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви; воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти.
Жива своим приходом животворит воскрешает умирающую на зиму приду, дает земле плодородие, растит нивы и пажити.
Морана
[519x750]
МОРЕНА (Марана, Морана) — богиня смерти, зимы и ночи. Фантазия изображала ее то существом злым, увлекающим души в подземный мир, то посланницею верховного божества, сопровождающею души усопших героев в его небесный чертог.
Лада
[519x750]
ЛАДА — богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков.
Лель
[519x750]
ЛЕЛЯ (Лель) — божество весны и молодости из свиты Лады, побуждающее природу к оплодотворению, а человека к брачным союзам. Он старший сын Лады, сила его состояла в воспламенении любви.
Герои
Тридцать три богатыря
[519x750]
Русы / Воины Севера
[519x750]
Святослав / Воины Севера
[519x750]
Святогор
[519x750]
Илья Муромец
[519x750]
Вещий Олег (прощание с конём)
[519x750]
Ольга с сыном / Ожидание
[519x750]
Песнь Бояна
[519x750]
Сокол
[519x750]
На Калиновом мосту
[519x750]
Кали́нов мост — мост через реку Смородину (Огненную) в русских сказках и былинах, соединяющий мир живых и мир мёртвых. За Огненной рекой жил Змей Горыныч. Именно по этому мосту души переходят в царство мёртвых. И именно здесь герои (витязи, богатыри) сдерживают угрожающие добру силы зла (в лице различных змеев).
Игорь Евгеньевич Ожиганов родился 3 января 1975 года в г. Йошкар-Ола. Учился в Поволжском технологическом институте сервиса (г. Тольятти), на факультете промышленный дизайн. Занимался дизайном полиграфии, web-дизайном, промышленным дизайном, дизайном интерьеров.
Игорь Ожиганов пишет Богов Славянского пантеона и персонажей Русских сказок. Его произведения имеют оригинальный и уникальный стиль. Они эпичны и волшебны, воинственны и трогательны, предельно «историчны» и в то же время современны.
Его техника — симбиоз ручной графики и photoshop’a с графическим планшетом. Художник в своих трудах уделяет большое внимание деталям картин, изучению древних источников, культуре славян и скандинавов.
Источник: http://www.velesovkrug.ru/obnovleniya-na-sayte/slavyanskie-bogi-bogi-slavyan-russkie-bogi-panteon-drevnyay.html;
http://babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/38182.html
Записи славянской мифологии и сколько-нибудь достоверные сведения о ней до нас не дошли – они были безвозвратно уничтожены в течение первых столетий властвования христианства. Чтобы сделать нечитаемыми случайно сохранившиеся славянские записи, византийские священники разработали для славян новую письменность на основе греческого и еврейского алфавитов взамен прежде существовавшей славянской руницы. Было сделано все, чтобы обращенные в рабов славяне напрочь забыли о своей прежней свободной жизни, о своих древних предках и мифологии и начали жить с "чистого листа".
Рабы должны были забыть все свои прежние культурные достижения, полагать, что до порабощения варягами они жили во мраке невежества, а потому благодарить и прославлять своих поработителей за привнесенную извне христианскую культуру. И это церкви и властям вполне удалось достичь – и поныне многие русские полагают, что их развитие и культура начались лишь после принятия христианства, будто не было до того тысячелетий истории и развития их славянских предков. Сегодня остались лишь редкие свидетельства летописей, отголоски языческих культов в сказках и народных песнях, записанных в основной своей массе лишь в XIX веке, то есть спустя девять столетий после закрепления христианства в Киеве и полного разгрома язычества. Остались свидетельства о редких, потерявших свой сакральный смысл обрядах. Археологические источники немногочисленны. Самый информативный из них – знаменитый Збручский идол, представляющий собой единого бога славян Рода (Световида), что повелевает прочими богами и заботится только о небесном. На четырёх гранях Рода – древнее представление о делении Вселенной на три мира - Верхний мир: богиня плодородия Мокошь, Лада, Перун и безымянный бог; Средний мир: хоровод двух женщин и двух мужчин, соответствующий богам верхнего яруса мужского и женского рода – прародителям; Нижний мир: на трёх гранях – бог на коленях, поддерживающий плоскость земли с людьми (Велес, Триглав). Поэтому мифы – сказания о богах и героях – особенно привлекательны для наших современников тем, что показывают древность народов, глубину их исторических корней.
Род
[519x750]РОД — наиболее древний неперсонифицированный бог славян. Бог Вселенной, живущий на небе и давший жизнь всему живому.
Сварог / Небесный кузнец
[519x750]Явление Сварога
[519x750]СВАРОГ — верховный владыка Вселенной, родоначальник прочих светлых богов или, как называли его славяне — великий, старый бог, прабог, в отношении к которому все другие стихийные божества представлялись его детьми, прибогами (т.е. младшими, от него происшедшими).
От него родились боги солнца, молнии, облаков, ветров, огня и вод.
Велес
[519x750]ВЕЛЕС — один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами, или, выражаясь метафорически, заволакивает его облачным руном, выгоняет на небесные пастбища облачные стада.
Перун
[519x750]ПЕРУН — бог-громовержец, божество победоносное, карающее, явление которого возбуждает страх и трепет.
Стрибог
[519x750]СТРИБОГ (Стриба, Погода, Похвист, Посвист, Посвыстач) — бог грозы, являющийся в бурях и вихрях, верховный царь ветров.
Хорс
[466x700]ХОРС — древнерусское божество солнца и солнечного диска. Он известен больше всего у юго-восточных славян, где солнце просто царит над всем остальным миром.
Ярила
[519x750]ЯРИЛО (Ярила) — бог весенних гроз, олицетворяет собою оплодотворяющую силу весеннего Перуна. Он совмещает в себе понятия: весеннего света и теплоты.
Белбог
[519x750]БЕЛБОГ — хранитель и податель добра, удачи, справедливости, счастья. Белбог и Чернобог — божества дневного света и тьмы, добра и зла. С именем Белбога, по преимуществу, сочетается понятие света-солнца.
Чернобог
[519x750]ЧЕРНОБОГ — ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев. Обитает Чернобог в аду. Вечно сражаются Чернобог и Белобог, победить друг друга не могут, сменяют друг друга день и ночь — олицетворение этих божеств.
Морозко
[519x750]МОРОЗКО (Мороз) — бог зимы, холодов.
Макошь, Доля и Недоля / Норны
[519x750]МОКОШЬ (Макоша) — одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна.
Имя ее составлено из двух частей: «ма» — мать и «кошь» — кошелка, корзина, кошара. Мокошь — мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. Это не богиня плодородия, а богиня итогов хозяйственного года, богиня урожая, подательница благ.
ДОЛЯ — добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.
НЕДОЛЯ (Нужда)— богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу.
Жива
[519x750]ЖИВА — богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви; воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти.
Жива своим приходом животворит воскрешает умирающую на зиму приду, дает земле плодородие, растит нивы и пажити.
Морана
[519x750]МОРЕНА (Марана, Морана) — богиня смерти, зимы и ночи. Фантазия изображала ее то существом злым, увлекающим души в подземный мир, то посланницею верховного божества, сопровождающею души усопших героев в его небесный чертог.
Лада
[519x750]ЛАДА — богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков.
Лель
[519x750]ЛЕЛЯ (Лель) — божество весны и молодости из свиты Лады, побуждающее природу к оплодотворению, а человека к брачным союзам. Он старший сын Лады, сила его состояла в воспламенении любви.
Герои
Тридцать три богатыря
[519x750]Русы / Воины Севера
[519x750]Святослав / Воины Севера
[519x750]Святогор
[519x750]Илья Муромец
[519x750]Вещий Олег (прощание с конём)
[519x750]Ольга с сыном / Ожидание
[519x750]Песнь Бояна
[519x750]Сокол
[519x750]На Калиновом мосту
[519x750]Кали́нов мост — мост через реку Смородину (Огненную) в русских сказках и былинах, соединяющий мир живых и мир мёртвых. За Огненной рекой жил Змей Горыныч. Именно по этому мосту души переходят в царство мёртвых. И именно здесь герои (витязи, богатыри) сдерживают угрожающие добру силы зла (в лице различных змеев).
Игорь Евгеньевич Ожиганов родился 3 января 1975 года в г. Йошкар-Ола. Учился в Поволжском технологическом институте сервиса (г. Тольятти), на факультете промышленный дизайн. Занимался дизайном полиграфии, web-дизайном, промышленным дизайном, дизайном интерьеров.
Игорь Ожиганов пишет Богов Славянского пантеона и персонажей Русских сказок. Его произведения имеют оригинальный и уникальный стиль. Они эпичны и волшебны, воинственны и трогательны, предельно «историчны» и в то же время современны.
Его техника — симбиоз ручной графики и photoshop’a с графическим планшетом. Художник в своих трудах уделяет большое внимание деталям картин, изучению древних источников, культуре славян и скандинавов.
Источник: http://www.velesovkrug.ru/obnovleniya-na-sayte/slavyanskie-bogi-bogi-slavyan-russkie-bogi-panteon-drevnyay.html;
http://babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/38182.html
Комментарии (13):
Elena_ARVIK
29-11-2015-16:36
удалить
Спасибо, Лена! Интересно и очень красиво
Томаовсянка
29-11-2015-20:21
удалить
Спасибо, Леночка, за прекрасный пантеон земляка Ожиганова!
Евгений_Ленский
29-11-2015-23:02
удалить
Впечатляющие картины. Эпичные. Мне понравились. И информация интересная, благодарю!
elinor_051
29-11-2015-23:54
удалить
Ответ на комментарий Elena_ARVIK #
Умеет Ожиганов передать силу и стойкость нашего народа.
elinor_051
29-11-2015-23:56
удалить
Ответ на комментарий Томаовсянка #
Интересные картины, подчеркивающие мощь славян. Спасибо, Тамарочка, за цитирование.
elinor_051
30-11-2015-00:10
удалить
Ответ на комментарий Тор5 #
Хорошие картины, пробуждающие гордость за нашу страну.
elinor_051
30-11-2015-00:19
удалить
Ответ на комментарий Евгений_Ленский #
Да, умеет он передать дух русского народа.
Откровения_Красоты
30-11-2015-22:24
удалить
Вера должна приходить как Откровение...насильственное обращение дело трагичное, но древнее Знание живо, оно проросло в культуру, традиции, искусство. Спасибо, Лена!
elinor_051
01-12-2015-21:28
удалить
Ответ на комментарий Откровения_Красоты #
Согласна с Вами, Сабина, так оно и должно быть, но чаще всего получается не как хотим мы, а как нам велят. Доброго вечера.
Марина_Ушакова
10-02-2016-18:09
удалить
Отличные работы. Красивый пост
elinor_051
10-02-2016-18:19
удалить
Ответ на комментарий Марина_Ушакова #
Получился краткий информативный справочник.
Марина_Ушакова
10-02-2016-21:50
удалить
Ответ на комментарий elinor_051 #
Да, согласна
Комментарии (13):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник "Здесь русский дух..." Древний славянский пантеон и герои сказаний в картинах Игоря Ожеганова | elinor_051 - Дневник elinor_051 |
Лента друзей elinor_051
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»