Это цитата сообщения Галина_Калач Оригинальное сообщение

Притча Иисуса о Его приходе за Невестой

[500x300]Наш Мессия часто учил притчами народ Израиля. Иногда для нас сложно понять весь смысл сказанного, так как мы живем в другое время и в другой культуре. Поэтому, прежде чем толковать притчу о 10 девах, давайте обратимся к историческим сведениям о традициях еврейской свадьбы тех времен и проведем параллели с нашей христианской жизнью.

Свадебный контракт и Выкуп за невесту
Когда юноша хотел жениться на девушке в древнем Израиле, он должен был подготовить контракт или заключить завет (договор), чтобы преподнести девушке и ее отцу. Контракт показывал его желание и готовность обеспечить девушку, а так же описывал условия его предложения о замужестве. Наиболее важным условием контракта была цена выкупа за невесту, цена, которую он готов заплатить, чтобы жениться на девушке. Этот выкуп был взамен на разрешение отца девушки жениться на ней. Выкуп за невесту обычно был высок. Сыны считались более ценными, чем дочери, потому что они физически могли помогать и работать на земле и других физических работах. Выкуп за невесту компенсировал семье девушки затраты на ее воспитание и заботы о ней. Так же эта цена показывала любовь молодого человека к девушке, насколько она ценна для него. Молодой человек шел со своим контрактом в дом девушки и предлагал свое предложение девушке и ее отцу. Если выкуп за невесту удовлетворял отца девушки, молодой мужчина наливал чашу вина для девушки. Если девушка пила вино, это значило, что она принимает предложение. В этот момент молодой мужчина и девушка становились женихом и невестой – обрученными. Обручение было официальной связью, так же как и замужество. Только разница в том, что еще не вступали в брачные отношения. Обычно обручение длилось 1-2 года. В течение этого времени невеста и жених подготавливались к женитьбе и не видели друг друга.

Мы также входим в Завет с нашим Мессией:

"Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым
после тех дней, говорит Господь..."
(Иеремия гл.31, ст.33)

За Свою Невесту-Церковь Иисус заплатил
самую дорогую Цену - пролил Свою Кровь:

"И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря:
сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть
Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается"
(Евангелие от Луки гл.22, ст. 19,20)

Апостолы, будучи на последней Пасхальной Вечере с Мессией
пили эту Чашу Завета, утверждая Обручение Невесты-Церкви Христу.
Подарки для невесты
Далее, жених одаривал невесту особыми подарками. Причина этих подарков, чтобы показать признательность жениха к невесте. Они также помогали невесте помнить о женихе в течение долгого периода обручения.

По Своему отшествию на Небо, Мессия послал нам в Дар Святого Духа,
чтобы мы познавая Его Любовь, научались Его путям:

"Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое,
научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам"
(Евангелие от Иоанна гл.14, ст. 26)
Миква
Невеста после обручения совершала микву, или очистительное омовение. Миква это то же самое, что люди называют крещением в воде (баптизм). До сих пор в консервативном Иудаизме невеста не может выйти замуж без миквы.

Микву или водное погружение проходит каждый уверовавший в Мессию, а для нашего полного освящения и посвящения Господь погружает нас (крестит) также Духом Святым, как Он и обещал:

"И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима,
но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего,
будете крещены Духом Святым"
(Деяния гл.1, ст.4,5)

"Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас
во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа"
(Деяния гл.3, ст. 38)

Приготовление места
В течение периода обручения, жених должен приготовить свадебную комнату для медового месяца. Эта комната обычно строилась в доме отца жениха. Свадебная комната должна была быть красивым местом, чтобы привести невесту. Невеста и жених должны были провести в ней семь дней. Свадебная комната должна была построена по инструкциям отца жениха. Молодой человек мог идти за своей невестой только когда его отец разрешит. Когда спрашивали жениха, когда свадьбы, он мог сказать « я не знаю, только мой отец знает».

Как истинный Жених, Господь также приготовляет место для Своей Невесты:

"В доме Отца Моего обителей много.
А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам"
(Евангелие от Иоанна гл.14, ст.2)
Ожидающая невеста готовится к свадьбе
Пока жених приготавливал свадебную комнату, невеста считалась посвященной, отделенной или «купленной с ценой». Если она выходила, то покрывала себя покрывалом (вуалью), чтобы другие знали, что она обручена. В течение этого времени она подготавливала себя к замужеству. Она вероятнее всего копила деньги всю свою жизнь для этого момента. Она покупала дорогую косметику и училась наносить ее, чтобы сделать себя красивой для жениха. Она не знала, когда ее жених придет за ней, поэтому она должна была быть всегда готова. Так как женихи обычно приходили за своими невестами в полночь, «украсть их», невеста должна иметь ее лампу и ее вещи готовыми все это время. Ее сестры и подружки невесты должны тоже ждать, заботясь о лампах, в ожидание ночных празднеств.

Мы также видим из нашей Притчи, что все девы ждали Жениха. Это символ верующих, которые знают о Его скором Пришествии. Все они имели светильники. Но что такое светильник в Писании?

"Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей"
(Псалом 118, ст. 105)
Значит, все девы имели Его Слово. Но между ними была все же огромная разница. Ведь одни из них вошли на Брачный Пир, а другие - нет.

"Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих."
(Евангелие от Матфея гл.25, ст.2-4)
Итак, мы видим, что разница между ними была только в наличии масла, которое дает свет и жизнь светильнику. Что же может дать свет и жизнь Слову Божьему?
"Он дал нам способность быть служителями Нового Завета,
не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит"
(2Коринфянам гл.3, ст.6)
Итак, мы видим, что Слово без Духа не дает жизни и не может светить в этой тьме. Следовательно, маслом является Святой Животворящий Дух! Итак, если мы не наполнены Его Духом, тогда Небесный Свет не светит через нас. В Своей нагорной Проповеди Господь сказал:

"Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и
прославляли Отца вашего Небесного"
(Евангелие от Матфея гл. 5, ст.16)
Значит, каждый верующий в Него призван светить во тьме этого мира.
Но каким образом мы можем это делать?

"Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти"
(Галатам гл.5, ст.16)
Итак, масло – это наша наполненность Духом,
Который через нас исполняет Слово, делая нас служителями Нового Завета.

"Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла,
потому что светильники наши гаснут.
А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас,
пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених,
и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились"
(Евангелие от Матфея гл. 25, ст. 8-10)
Когда не имеющие масла девы стали просить его у мудрых, те отправили их к продающим. То есть, за масло должна быть уплачена цена. Эта цена - наше ежедневное общение с Богом. Только в этом общении мы наполняемся Его Духом. Но многие из нас откладывают это драгоценное время со дня на день, живя в бесконечной суете - и это является самой большой глупостью! Ведь во время великой Скорби остаться без Его Водительства очень страшно, а искать Его будет уже поздно...

Жених приходит за его невестой

Когда отец жениха считает, что свадебная комната готова,
он говорит жениху, чтобы жених шел за своей невестой.

И когда пойду и приготовлю вам место,
приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я"
(Евангелие от Иоанна гл.14, ст.3)

Жених должен похитить свою невесту тайно,
как вор и отвести ее в свадебную комнату.

"Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели:
один возьмется, а другой оставится;
две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится"
(Евангелие от Луки гл.17, ст.34-36)

"Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа,
в который приидет Сын Человеческий"
(Евангелие от Матфея гл. 25, ст. 13)

Интересно, что многие считают, что раз Господь сказал: "Не знаете ни дня, ни часа", то нельзя предсказать, когда Он придет. Действительно сказано, что не известен день и час. Но Господь оставил для нас очень много признаков Его пришествия, а также некоторые пророчества, по которым можно определить время года и подсчитать сроки:

"Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать"
(1Фессалоникийцам гл.5, ст.4)

Семь дней в свадебной комнате
Жених забирал свою невесту в свадебную комнату, где они проводили вместе семь дней. Друг жениха ждал за дверью свадебной комнаты. Когда брак совершался, путем вступления в брачные отношения, жених говорил своему другу через дверь, и друг объявлял об этом собравшимся гостям.
Гости праздновали семь дней до тех пор, пока невеста и жених присоединялись к ним из своей свадебной комнаты.

"И утвердит завет для многих одна седьмина..."
(Даниила гл. 9, ст.27)
Оставление отцовского дома жениха

Когда дни свадебного пира оканчивались, молодая семья отделялась
от дома отца жениха и переходила жить в свой новый дом.

"И увидел я новое небо и новую землю,
ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим,
новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста,
украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий:
се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними;
они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их"
(Отковение гл.21, ст.1-3)

[показать]

"И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет приди!
Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром"
(Отковение гл.21, ст.17)

[показать]

[показать]