В начале 20 века произведения Федора Достоевского начали активно переводить и печатать в Германии. Тогда ими зачитывался будущий гений пропаганды юный Йозеф Геббельс.
Увлекшись русскими авторами, он позже переключился на Льва Толстого и писал в своем дневнике, что, благодаря им «революция в нем».
Мечтающий стать литератором, он поддерживал идеи социализма и проникался русским духом.
Преисполненный любовью к русской литературе, он и сам мечтал стать литератором. Писал стихи, пьесы, даже издал свой роман на автобиографичной основе «Михаэль. Германская судьба в дневниковых листках».
Кстати, издание было популярным его: переиздавали почти два десятка раз. В книге есть фраза о России, над которой витает дух Достоевского. Он ждет, что Россия проснется, а мир обретет новое чудо.
Да-да, это все писал о России будущий главный фашистский пропагандист, который пытался особенно изощренным способом пробраться в мысли жителей Страны Советов в том числе.
При этом Геббельс был уверен, что в Европе полно духовных проблем, но благо - в ней находится святая Россия, к которой он, даже плохо зная ее, испытывает глубокое уважение.
В период, когда он с восторгом пишет в своем дневнике о России, он начинает интересоваться фигурой Гитлера. Тем не менее, Россия прельщала его куда больше, чем идеи будущего фюрера.
Он скептически относился к его надеждам на Англию и Америку, полностью направляя свои интересы в сторону России.
Геббельс, практически пушкинскими словами писал в дневнике о том, что ждет людей, когда Россия "вспрянет ото сна", ведь только в ней кроется вся надежда мира, обреченного на гибель.
Однако, после того как он вступил в партию национал-социалистов, на некоторое время упоминание России в дневниках прекратилось. Правда, чуть позднее он пишет, что хотел бы в ближайшее время поехать в Россию в учебных целях, но что конкретно его интересовало расписывать не стал.
После этого практически все его записи в дневниках сводятся к возвышению Гитлера.
В 1926 году он был назначен руководителем отделения партии в Берлине, а в 1933 году назначен на должность главного пропагандиста фашизма, в которой он достиг небывалых успехов.
Все же Геббельсу удалось стать своего рода писателем. Его дневники изданы посмертно
Чем ближе была Вторая мировая война, тем больше негатива в адрес России стало появляться в дневниках Геббельса. Он стал называть Россию пристанищем ада на земле. От былой его любви не осталось и следа.
Родился он в скромной многодетной католической семье. Детей в семье было шестеро, отец работал бухгалтером, денег всегда не хватало.
Йозеф же к тому же был крайне болезненным ребенком и все детство не прекращая болел. Причем остеомиелит, которым он переболел в 4 года привел к костным проблемам, в результате чего одна его нога была короче другой. Он заметно прихрамывал. Его недостаток был заметен даже тогда, когда он мог позволить себе дорогую специально созданную для него обувь.
К тому же он в целом был невысокого роста и болезненного вида. Среди сверстников было не так много желающих общаться с ним, утешение он находил в книгах, которые читал с упоением.
В армию его тоже, конечно же, не призвали. Родители планировали, что он будет священником, но сам Йозеф грезил о писательской карьере.
Учеба давалась ему легко, он закончил университет, изучал там филологию и историю, позже защитил докторскую диссертацию.
Кстати, именно Геббельс являлся самым образованным человеком во всей нацистской верхушке.
Но жизнь особо не ладилась, его литературные таланты высоко не ценили, работа не приносила удовольствия, и он стал заливать проблемы алкоголем.
Возможно он быстро бы пришел к бесславному концу, если бы в Германии не случился пивной путч. Суд, который был устроен над Гитлером и его сподвижниками, подробно освещала пресса. Геббельс же много читал, в том числе и периодику. Так он узнал о Гитлере, который был лидером небольшой, но весьма интересной партии.
Поскольку Гитлер на тот момент находился под стражей, фактическое руководство партией осуществлял Грегор Штрассер.
Он быстро обратил внимание на начитанного молодого Геббельса и поручил ему написать несколько статей в партийную газету. Понял, что Йозеф весьма попадает в струю метким словом и почти сразу назначил его главным редактором газеты. Так Геббельс попал к нацистам.
Сам Штрассер всегда был уверен, что в их национал-социалистической партии, социалистическая часть верховодит, а Геббельс, который находился под большим влиянием своего наставника, иногда называл себя национал-большевиком.
Возможно, факт, что вырос он в небогатой семье давал основу для подобных мыслей. Даже позже, когда он полностью перебрался под крыло Гитлера, некоторые социалистические настроения сохранялись в нем.
Социалистом он считал себя до последних минут полагая, что в Германии и есть настоящий социализм.
Кстати, Штрассер видел в СССР союзника, поскольку именно Страна Советов должна была помочь в установлении антикапиталистической системы по Европе.
К этому времени на свободу вышел Гитлер, который понял, что настроения в партии явно поменялись. Ему пришлось срочно брать все в свои руки и дать понять, что собственность останется у их владельцев, а буржуазия такой же ценный класс, как и рабоче-крестьянский.
Он быстро приметил образованного Геббельса, который выгодно отличался на фоне остальных сподвижников.
После смерти Гитлера Геббельс успел подписать один единственный документ, будучи канцлером. И это было письмо Иосифу Сталину.
В нем он сообщил, что Гитлер мертв и просил прекратить огонь.
Письмо доставили в командный пункт армии, которая вела наступление на центр Берлина. Сталин оставил это письмо без внимания, ему была нужна безоговорочная капитуляция.
Геббельсу предлагали бежать, но он отказался, мотивируя тем, что теперь он капитан корабля и бежать даже с тонущего он не будет.
К тому при нем были его шестеро малолетних детей, а слабое здоровье и сильная хромота никак не способствовали тому чтобы затеряться.
Сказать однозначно где именно чету Геббельсов застали последние секунды жизни сложно. Яд они приняли 1 мая 1945 года, а уже на следующий день обогревшие останки нашли советские войска у входа в бункер. Их прах был развеян в притоке реки Эльбы.
Культурология