• Авторизация


ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, ПЯТИДЕСЯТНИЦА. 08-06-2020 10:22 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, ПЯТИДЕСЯТНИЦА.

                 ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ
 
Тропарь на День Святой Троицы: Благословен еси, Христе Боже наш,  Иже премудры ловцы явлей,  низпослав им Духа Святаго,  и теми уловлей вселенную,  Человеколюбче, слава Тебе.
 
Кондак на День Святой Троицы: Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний, егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва; и согласно славим Всесвятаго Духа.
 
Величание: Величаем Тя, Живодавче Христе  и чтем Всесвятаго Духа Твоего,  Егоже от Отца,  послал еси божественным учеником Твоим.
 

5996033_i (640x422, 136Kb)

 
 
День Святой Троицы празднуется на 50-й день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей, а в народе ТРОИЦА или ТРОИЦЫН ДЕНЬ. Он имеет-1 день предпразднства и 6 дней попразднства.
 
Этот светлый день является ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ, которая есть «Столп и Утверждение Истины». Основатель нашей Церкви, ее Глава и «краеугольный камень» — Господь наш Иисус Христос, Богочеловек.. Слово «ЦЕРКОВЬ» (греч.: εκκλησία) в широком смысле этого слова происходит от глагола «собирать, созывать». Троица издревле считается днем основания Новозаветной Церкви на земле, поскольку Святой Дух наделил Апостолов особой силой, чтобы они могли проповедовать Евангелия во всем мире и донести до каждого весть об Иисусе, как о Спасителе всего человечества. В честь сошествия Святого Духа праздник и получил такое название: это событие обозначило триединство Бога. Три ипостаси Святой Троицы — Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух — существуют в единстве, творя мир и освящая его божественной благодатью.

После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. На глазах учеников, Господь поднялся над землей, как бы удостоверяя их, что в последний день мира Он придет на землю так же, как отошел к Богу-Отцу. Прощаясь с ними до времени, Он обещал послать им Утешителя – Святого Духа, исходящего от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает, но верили, что все будет по слову Господню. В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третий час дня в воздухе послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие языки огня. Это был огонь не вещественный – он был одной природы с благодатным огнем, который ежегодно сходит в Иерусалиме на Пасху, он светил, не обжигая. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: "исполнишася вси Духа Свята". – И Богоматерь, и Апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар глагола – они заговорили на языках, которых не знали прежде. Это было дарование, необходимое для проповеди Евангелия по всему миру.

Праздник христианской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: и славу Пресвятой Троицы, и славу Пресвятого Духа запечатлевшего Новый Вечный завет Бога с человеком. Та благодать Святого духа, которая была явно преподана Апостолам в виде огненных языков, теперь в Православной Церкви подается невидимо — в ее Святых Таинствах через преемников Апостолов — пастырей Церкви — епископов и священников. На Руси отмечать Святую Пятидесятницу стали не в первые годы после крещения Руси, а спустя почти 300 лет, в 14 веке, при преподобном Сергии Радонежском. С этого дня до следующего праздника Святой Пасхи начинают петь тропарь Святому Духу «Царю небесный…» С этого же момента впервые после Пасхи разрешаются земные поклоны.

Цвет праздника Троицы — изумрудно-зеленый. В этот день на Руси украшали храмы зелёными ветками, (белоствольными зелеными красавицами березками, они — один из природных символов России), пол устилали чабрецом и другими ароматными травами, ведь в этот день- ЦЕРКОВЬ ИМЕНИННИЦА. В сам праздник люди на торжественной Литургии держали веточки зелени и цветы. Цветущие ветви и цветы напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души распускаются как цветы от тепла и света, и начинают взращивать плоды добродетелей. Таким вошел этот праздник и в народное сознание – как некое солнечное светлое торжество, как праздник цветения, как некая радостная встреча с Божиим миром во всей его красе и благодатности. Трогательно и красиво Богослужение в праздник Святой Пятидесятницы. Украшен храм, священники облачены в зеленые ризы (этот цвет в иерархии цветов — цвет жизни) , пахнет травой и свежей зеленью, торжественно и светло звучит хор «…обнови в наших сердцах, Вседержитель, истинный, правый Дух».

Сразу после Божественной Литургии, совершается вечерня, во время которой читаются коленопреклоненные молитвы – удивительные по своей глубине и красоте.
 

В этих молитвах мы приносим покаяние перед Отцом Небесным, прося Его простить нас ради великой жертвы Его Божественного Сына. Мы просим Господа Иисуса Христа даровать нам Божественного Духа, как Апостолам в день Пятидесятницы. К Святому Духу обращена молитва о просвещении и освящении душ и тел, ибо тело, согласно христианскому учению, есть храм Духа Святого. Тело, как и душа, должно пребывать в чистоте и непорочности. В этих молитвах святая Церковь молится также о прощении «прежде усопших отцев и братий наших. 
(От админа: прочитайте эти молитвы на русском, хоть будете иметь представление о чем эти молитвы.)
Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых».
 

На Русской Земле Святая Троица являлась преподобному Александру Свирскому. И даже игумен Игнатий (Ракша), старейший насельник Свято-Троицкого мужского монастыря в Хевроне у Дуба Маврийского, незадолго до своей праведной кончины удостоился явления Ее в виде трех странников (теперь на месте чудесного явления каждый день в 13 часов на несколько минут появляются нежно-голубые цветочки и затем исчезают).

Долгое время христианские художники не изображали Троицу, считая что Бог может быть изображен только в лице Иисуса Христа — сына Божья. Однако со временем была сформирована особая иконография Святой Троицы, которую теперь разделяют на два вида. Троица Ветхозаветная знакома каждому из нас по известной иконе Андрея Радонежского (Рублева), на которой Бог изображен в виде трех ангелов, явившихся Аврааму.

Что касается иконы Новозаветной Троицы, то они представляют собой изображения Бога — Отца в виде старца, Иисуса Христа как отрока на его лоне или взрослого мужа, по правую руку от него, и Духа — над ними в виде голубя. Но такие иконы считаются неканоническими и православный христианин не должен иметь подобных икон в своем молитвенном уголке. Всякая икона нуждается в освящении. Существует чин освящения и иконы Святой Троицы. Однако в этом чине специально указано, какие иконы Троицы можно освящать. Это икона, изображающая явление Трех Ангелов Аврааму (икона Андрея Рублева, и три иконы, которые рассказывают о явлении Троицы в Новом Завете: иконы Крещения, Преображения и Пятидесятницы.

На Руси праздник Пятидесятницы был одним из самых почитаемых. В народе говорили, что в этот день вся земля именинница. За грех первозданного Адама земля была проклята, а в этот день схождение Святого Духа освятило её. Расцветает, как благоуханная лилия и душа человека, когда касаются её лучи всё оживотворяющей Божественной благодати. Русский писатель Иван Шмелёв в книге «Лето Господне» передает свои детские воспоминания, связанные с этим днём. «В Церкви, — вспоминает он, — зеленоватый сумрак и тишина, шагов не слышно, засыпано всё травой. И запах совсем особенный, какой-то густой, зелёный. Иконостас чуть виден, кой-где мерцает позолотца, серебрецо, — в берёзках. Теплятся в зелени лампады. Лики икон, в берёзках, кажутся мне живыми — глядят из рощи. Берёзки заглядывают в окна, словно хотят молиться». И над этим зеленоватым сумраком летит победное песнопение праздника: «Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса!»

В народе говорится, что «без Троицы дом не строится». Само слово «строить» своим корнем и основанием имеет слово «троица», поэтому строить — это значит делать вместе с Троицей (не одному, а с БОГОМ), призывая имя Божие. Все, что мы имеем «добро зело»: таланты, способности, разумения — все у нас от Него, от Бога. А поэтому наш богомудрый народ изрек: «Без БОГА ни до порога». Сделал дело — принеси хвалу своему Создателю за дарованную тебе возможность. Троицкая зелень в храмах имеет символический смысл. Это душа, которая расцветает и зеленеет после зимней спячки, оттого что к ней прикоснулась благодать Святого Духа. Вот зимой были голые ветви, наступила весна — и появились зелень, листочки, цветы. Была в нашем сердце зима, мороз, но Дух Святой коснулся нас Своей благодатью — и наше сердце расцвело. "Сошествие Святого Духа на апостолов – это чрезвычайное событие, открывающее новую эпоху в деле спасения человека. С пришествием Святого Духа людям открылась возможность богопознания. Дарами Святого Духа человек очищается от грехов, совершенствуется и может восстановить в себе утерянный образ Божий. Во внутреннем человеке постепенно восстанавливаются свойства Христовы-говорил в свое время архимандрит Иоанн Крестьянкин. Бу­дем особенно просить словами той молитвы, которая привычно повторяется за богослужением, особенно на Боже­ственной литургии: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим ниспославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся». Аминь. Венчания на Троицу, как и на другие двунадесятые праздники, не проводится, а вот крестить детей возможно.
 
ОТ АДМИНА: ВНИМАНИЕ! Всем , кто собирается на праздничную Литургию на Троицу, хочу предупредить, что сразу после Литургиии начнется вечеря, которая будет содержать в себе три КОЛЕНОПРЕКЛОНЕННЫЕ МОЛИТВЫ, поэтому возьмите с собой что-нибудь под коленочки. В этом случае вы сможете полностью отдаться молитве, и не думать о ногах и неудобстве. Они весьма продолжительные, но зато Святой Василий Великий, составивший эти умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы,  как выше было сказано, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во АДЕ ДЕРЖИМЫХ», -вот такое важное значение они имеют.
Наученная "горьким опытом", теперь беру с собой мягкий пакет ( чтобы не создавал лишнего шума с плоской подушечкой в нем) кладу его на пол и опускаюсь на него, как только начинается вечеря.
 
Материал подготовлен на основе информации открытых православных источников.
 
 

Источник - 

https://ok.ru/dushespasi/topic/151742038421549

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (1):
Да Великий праздник прошёл уже он вообще бы поздравляю точка спасения души Вам желаю


Комментарии (1): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, ПЯТИДЕСЯТНИЦА. | Ольга_Занятая - Дневник Ольга_Занятая | Лента друзей Ольга_Занятая / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»