[615x699]
Когда
б владел я целым миром,
Хотел бы веером сим быть;
Всех прохлаждал бы я зефиром
И был бы всей вселенной щит;
А ты, махаясь, Хлоя, мною,
От жара сильного дыша,
Как солнце бы цвела красою,
Моей быв тенью хороша.
(с)
Г.Р.Державин
[700x400]
Точное время возникновения веера
определить, наверное, невозможно. Большинство авторов, пишущих о веере,
предполагают, что жара и мухи заставили когда-то древнего человека
обмахиваться веткой дерева, большим листом растения или пучком перьев
так появилась сама идея веера и его прототипы, еще сугубо утилитарные.
[700x357]
О древности происхождения веера свидетельствуют легенды разных стран и
народов, соревнующихся, у кого из них веер появился раньше. В средние
века в Европе бытовала следующая версия: прародительница Ева, после
грехопадения и осознания своей наготы, смущенная пристальным взглядом
Адама, сорвала с дерева ветку и стала обмахиваться ею.
[700x525]
По другой версии: Адам проснулся после сотворения Евы и стал ее
рассматривать, а она засмущалась, стала обмахиваться веером и
разглядывать райский сад, изображая, что до Адама ей дела нет. Эта
легенда, как видно, сочинялась в то время, когда веер уже имел не только
утилитарные, но и какие-то знаковые светские функции: Ева стала
обмахиваться не от жары, а чтобы нечто показать, как-то позиционировать себя, сделать вид, что ей безразлично.
[700x491]
О существовании веера доподлинно известно с древнейших времен –
изображения вееров встречаются в памятниках изобразительного искусства,
об их использовании упоминается в старинных текстах. Веера бывают двух
типов – складные и не складные. Первыми появились не складные веера.
Это, как правило, были опахала с ручкой и с экраном в виде листа,
флажка, круга.
[664x392]
Древниейшие найденные веера и их
изображения относятся к эпохе Восточной Чжоу (770 гг. – 256 гг. до н. э)
и периоду Воюющих царств – «Чжаньго» (475 гг. – 221 гг. до н. э.). Это
вырезанные на бронзовых изделиях изображения вееров с длинными ручками, а
также обнаруженные при раскопках могилы княжества Чу в Цзянлине
провинции Хубэй фрагменты вееров из перьев с деревянной ручкой. Веера в
то время служили признаком достатка и авторитетности их владельца.
[700x445]
В последние годы периода Воюющих царств большинство вееров приобрело
полукруглую форму. Такие веера были сделаны из тонких бамбуковых
пластинок. Ими пользовались и императоры, и простолюдины: императоры
отдыхали под веерами от жары, а рабам и служанкам веера помогали в
работе – готовить пищу, варить соль.
[688x376]
При династии Сун и Юань (960 –1368 гг.) предпочтение по-прежнему
отдавалось круглым веерам, но одновременно появились новые – складные
веера, тот самый вид, который пользуется популярностью по сей день.
Первые складные веера появились в эпоху династии Северная Сун, а период
настоящего расцвета складных веером – это династии Мин и Цин (1368 –
1911 гг.).
[700x525]
Со времени
династии Мин складные веера начинают широко использоваться сначала в
императорском дворце, а затем и во всем обществе. Искусство вееров
непрерывно развивается: появились изящные веера с золотой фольгой, их
император дарил своим наложницам и отличившимся чиновникам.
[700x525]
Так, в силу того, что веера
пользовались популярностью в императорском дворце, а также благодаря
искусству литераторов и художников они стали превращаться в изящные
художественные изделия. В качестве материала для костяков вееров начали
использовать золото, нефрит, слоновую кость, оправы из черепашьего
панциря, рога зверей, сандал и бамбук.
[700x582]
Литераторам очень полюбились веера с
резными бамбуковыми костяками. Со времени династии Мин до сегодняшнего
дня многие знаменитые мастера занимались резьбой именно на костяках
вееров. Изображались горы, реки, цветы, птицы и звери, а также портреты.
Искусная каллиграфия тоже стала непременной спутницей изящного веера.
[700x525]
В Древнем Египте опахало служило
атрибутом величия фараона, признаком высокого достоинства, эмблемой
счастья и небесного покоя; их часто носили лица царской фамилии, которые
имели специальный титул – "носитель веера с левой стороны". Подобные
функции имел веер в Индии и Персии.
[699x390]
В Древней Греции, Риме, на Крите
использовались восточные опахала из листьев и перьев, в частности –
павлиньих на деревянной или костяной основе. В Риме такое опахало на
ручке называлось флабеллум; этими веерами специальные молодые невольники
– флабелеферы обмахивали своих хозяек. Овидий упоминает также о
табеллае – маленьких веерах, которыми пользовались римские щеголи.
[700x512]
Восточные
веера появились в Европе не позднее 1550-х годов, когда были основаны
первые Ост-индские компании, корабли которых привозили из далеких
экзотических стран удивительные вещи. Раньше других необычным восточным
предметам нашлось применение в Венеции, где женщины стали пользоваться
складными веерами во время карнавалов.
[535x699]
Скудные
сведения о светских веерах встречаются в описях имущества XIV века, а
чуть позже – изображения первых вееров появляются на портретах.
Первоначально веера представляли собой проволочный каркас прямоугольной
формы, обтянутый шелковой тканью, и имели вид флажка.
[700x410]
[700x550]
В XVI веке в Европу приходит
складной веер, в форме полукруга, открывая совершенно новую блестящую
эпоху жизни веера. XVII век – расцвет складного веера в Европе.
[650x520]
Перечень вещей из гардероба
Елизаветы начала XVII века содержит следующие предметы: «один веер из
белых перьев с ручкой из золота с двумя змейками ,обернутыми вокруг,
украшенной шаром из бриллиантов на конце и короной на каждой стороне с
парой крыльев, украшенных бриллиантами», и «один веер разных цветов с
золотой ручкой с медведем и зеркальцем на внутренней стороне».
[699x399]
В Истории
России веера известны с XVII века и главным образом в обиходе царской
семьи и придворных кругов. Для Московской Руси в это время характерно
еще опахало круглой формы с экраном из страусовых перьев, закрепленным
на ручке из дерева, кости, серебра или золота с финифтью, драгоценными
камнями и проч.
[700x411]
Такое
опахало, если судить по описям царского имущества, было, например, у
царицы Натальи Кирилловны (1651-1694), матери Петра I – из черных
страусовых перьев на яшмовом с золотом черенке, украшенном изумрудами,
рубинами и жемчугом. Его «прислал в дарех Государь Цареградский патриарх
Кирилл с Архимандритом Филофеем».
Опахала
привозили из Турции, они часто появлялись в России как дипломатические
подарки. В Москве, как свидетельствуют документы того времени, мастера
Оружейной палаты тоже умели делать опахала.
[700x411]
Складные
веера в России XVII века появлялись лишь как иноземная диковина. Редкие
экземпляры складных вееров, которые попадали в Россию из Европы
хранились в царской казне наряду с дипломатическими подарками и
различными редкими вещами. Так, в описи казны царя Михаила Федоровича
(1596-1645) за 1634 год встречается "опахало харатейное (т.е.
пергаментное) сгибное, расписанное красками на дереве".
[650x521]
Веер в
России только в XVIII веке становится таким же значимым элементом
светской жизни, как и в Европе, а веерное искусство достигает своего
расцвета.
[650x409]
С начала XVIII века, с решительными преобразованиями при Петре I, в
числе многих заимствований с Запада в обиход высших сословий прочно
входит и веер. Настоящий же расцвет русского веера наступает с середины
XVIII века, особенно в царствование Екатерины. Веер в это время
становится неотъемлемой принадлежностью парадного и вечернего туалета
дам.
На веера
появляется большой спрос, и они в изрядном количестве ввозятся в Россию
из разных стран Европы.
[700x417]
Спрос на веера расширил их производство в самой России. В изготовлении
вееров принимали участие мастера самых различных специальностей:
живописцы, граверы, ювелиры, резчики по дереву и кости и другие мастера.
Веера русского производства в XVIII веке по своим художественным
достоинствам не уступали западноевропейским изделиям. Но в их оформлении
наблюдаются некоторые особенности, присущие национальным художественным
вкусам того времени.
[700x400]
В XVIII
веке веер становится настолько обязательной и активной деталью тех
театрализованных действ, какими были торжественные церемонии,
празднества, балы , что он как бы утрачивает свое первоначальное
предназначение и приобретает новые функции.
[700x452]
Кроме
своего прямого назначения на многолюдных балах веер использовался для
языка знаков, как предполагает Соам Дженинс в «Искусстве танца» (1730):
«Его триумфальная дрожь, победоносный хлопок,
Его сердитый шепот и игривое легкое постукивание.»
[521x699]
Так,
появляется специальный веерный язык, при помощи которого прекрасный пол
мог выражать свои чувства, желания, намерения, Веера нередко служили
своеобразной «библиотекой» нот, афоризмов, любовных стихов. На
протяжении всего XVIII, а затем и последующих веков веер постоянно
претерпевал изменения, следуя общему руслу развития художественных
вкусов, стилевых течений и законам моды.
[700x363]
Таким образом, можно сделать вывод,
что для дам веер являлся дополнением, придающим гармонию и утонченность
костюму, а так же предметом для тайных знаков кавалерам.
[625x479]
В 1911 году в Москве вышел сборник
правил хорошего тона, в котором несколько страниц посвящено искусству
владения веером: "Хороший тон. Сборник правил, наставлений и советов,
как следует вести себя в разных случаях домашней и общественной жизни",
составленный "по лучшим русским и иностранным источникам А. Комильфо". В
этом сборнике рассказано о значениях цвета веера и о знаменитом "языке
веера".
[699x464]
Эмоциональный
фон
--
"Расположение, симпатия, любовь" -
подать человеку веер верхним концом. --
"Презрение"
- подать веер нижним концом (ручкой вперёд). --
"Сомнение"
- закрывающийся веер. --
"Отрицание" -
закрытый. --
"Скромность, неуверенность"
- веер, раскрытый менее чем на четверть. --
"Одобрение"
- раскрывающийся веер. --
"Безоговорочная
всеобъемлющая любовь" - полностью раскрытый веер.
--
"Волнение от известий" - резкие быстрые
взмахи.
--
"Ожидание" - похлопывание чуть
раскрытым веером по раскрытой ладони.
[699x381]
--
"Нерешительность" - прикрывание половины лица и
глаза веером, раскрытым на треть.
--
"Кокетство" - прикрытый подбородок и часть щеки
с одновременным наклоном головы и улыбкой.
--
"Поощрение" - замедленное помахивание веером
раскрытым на "S" (поощрение, "я готова, жду" -
замедленные помахивания веером раскрытым на ?)
--
"Благодарность" - раскрывающийся веер с
одновременным наклоном головы.
--
"Невозможность" - полураскрытый, опущенный
вниз веер
[699x381]
Цветовое значение:
--
Белый - невинность; --
Чёрный
с белым - нарушенный мир; --
Чёрный
- печаль; --
Розовый с голубым - любовь
и верность; --
Красный - радость,
счастье; --
Вышитый золотом - богатство;
--
Жёлтый - отказ;
--
Шитый серебром - скромность;
--
Зелёный - надежда;
--
Убранный блёстками - твёрдость и доверие.
-
Голубой - постоянство, верность;
- Коричневый -
недолговременное
[700x400]
Точная фразовая информация:
-
"Да" - приложить веер левой рукой к
правой щеке.
--
"Нет" - приложить открытый веер правой
рукой к левой щеке.
--
"Я вас люблю" - правой рукой указать
закрытым веером на сердце.--
"Я вас не люблю" - сделать закрытым веером
движение.
--
"Мои мысли всегда с вами" -
наполовину открыть веер и несколько раз легко провести им по лбу
[408x569]
--
"Я к вам не чувствую приязни" - открыть
и закрыть веер, держа его перед ртом. --
"Я приду"
- держа веер левой стороной перед тем, с кем идёт разговор, прижать
веер к груди и затем быстро махнуть в сторону собеседника. --
"Я не приду" - держать левую сторону открытого веера
перед тем, с кем идёт разговор.
-
"Не приходите сегодня" - провести
закрытым веером по наружной стороне руки.
--
"Приходите, я буду довольна" - держа
открытый веер в правой руке, медленно сложить его в ладонь левой руки
[672x374]
--
"Будьте осторожны, за нами следят"
- открытым веером дотронуться до левого уха.
--
"Молчите, нас подслушивают" - дотронуться
закрытым веером до губ. --
"Я хочу с вами
танцевать" - открытым веером махнуть несколько раз к себе.
--
"Вы меня огорчили" - быстро закрыть веер
и держать его между сложенными руками.
--
"Следуйте за мной" - похлопывание по ноге
сбоку.
--
"Я готова следовать за вами" -
похлопывание по ноге спереди. --
"Отойдите,
уступите дорогу!" - сложенный веер, направленный на мужчину.
[700x612]
--
"Убирайтесь прочь! Вон!" - резкий жест
сложенным веером рукоятью вперёд
Если собеседник, пользующийся особым расположением, п
росит веер, то следует подавать его верхним концом, что
означает симпатию, любовь, для выражения презрения веер подается ручкой,
т, . нижним концом
[700x428]