ПОЛЕЗНЫЙ САЙТ.
29-07-2010 15:18
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Это цитата сообщения userxxx Оригинальное сообщение
ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ.БЫТИЕ.СОТВОРЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Это цитата сообщения userxxx Оригинальное сообщение
ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ.БЫТИЕ.СОТВОРЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
БЫТИЕ. СОТВОРЕНИЕ
Библия. Библия становится понятной—там полно, полно смысла и правды Божией любви, которая остается вечной во все времена. Главное при чтение Библии чтобы Дух Божий просвещал. Библию писали не люди, но Дух Божий через людей. Старый и Новый Завет писал один и тот же Дух. Эта книга на все времена, обращена ко всему человечеству не только к евреям. И ни одно слово не сказано впустую. Каждое слово из Библии запланировано Создателем еще с безначальных времен. Библия это любовное письмо от Бога к человеку. Все дело в символах. Плоскость осознания из недр Божиих. Исус сказал:"скорее небо и земля пройдет, чем хоть одна буква из закона поменяется"...
1. Вначале создал Бог небо и землю.
«Небо» это духовный мир, духовная реальность вселенной, мир духов. А « земля» это материальная вселенная, которую мы видим.
2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою
«Земля же была безвидна и пуста» - то есть вселенной не существовало, пространство было пустым. «воды» - это законы вселенной, духовные свойства из сущности Бога, которые намного важнее для Бога чем материальные. «Была тьма над бездною» - то есть эти законы еще не проявлялись в творении. «Дух Божий носился над водами» - Дух Божий осознавал и контролировал законы этой вселенной.
3. Бог сказал: «Да будет свет!»
Бог только одним своим словом может создавать миры. Свет это Истина Божия.
4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
«отделил свет от тьмы». Разделил истину, добро от лжи и зла.
5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Бог разделил «день» - добро от «ночи» - зла. Вечер и утро тут ни причем, ведь тогда еще не было небесных светил. Просто Бог так хотел обозначить «первый день» - то есть первый этап в сотворении. Сколько миллиардов лет это длилось, нам не известно. Да и нужно ли нам это знать, если для Бога миллиарды лет как мгновение. "и был вечер" - сначала было НЕСУЩЕСТВОВАНИЕ, "и было утро" - потом стало СУЩЕСТВОВАНИЕ!
6.И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
«Да будет твердь» - пространство, вселенная для «вод» (я уже обозначила, что означает воды), «и да отделила воду от воды» - Бог создал границы и упорядочил все во вселенной.
7. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
Бог отделил законы материальной вселенной – «вода под твердью», от законов духовной вселенной «вода над твердью».
8. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
«Небо» - это духовная вселенная. «Второй день» - второй этап сотворения. Сколько он длился, мы не знаем, да и нужно ли знать?
9. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
«Воды под небом» - законы материальной вселенной, которые ниже законов небесных. «Суша» это материальная вселенная.
10. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.
«Земля» это все физическое, «моря» - духовные свойства проявляющийся в материальной вселенной.
11. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
Тут все ясно, про растения.
13. И был вечер, и было утро: день третий.
«Третий день» – третий этап, сколько он длился нам неизвестно, да и нужно ли знать? Для Бога миллиарды лет как мгновение.
14.15. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
Тут все ясно.
16. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
«Большой светильник» - солнце (звезда, созданная чтобы освящать и питать землю). И меньший - луна. Сделал миллиарды звезд. Какая разница, какой порядок сотворения? Бог мне неоднократно говорил, что земля единственная во вселенной. Поэтому и важность звезд невелика.
Этапы сотворения могут и переключатся между собой.
17. и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
Звезды и небесные светила существуют чтобы «служить» земле, где будет посажен человек с его душой.
18. и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.
19. И был вечер, и было утро: день четвёртый.
«Четвертый день» - четвертый этап. Сколько он длился нам не важно знать.
20. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
21. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Бог везде говорит, повелевает: «Да будет!». Он имеет такую мощь что, одним только словом создает существование из ничего. Здесь Бог говорит только про пресмыкающихся и птиц, то есть про низших животных – значит, миллиарды лет эволюции были, но это не значит, что это без Бога происходило.
22. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
«Пятый день» - пятый этап, сколько он длился нам точно не известно. Да и имеет ли это какое либо значение? Для Бога миллиарды лет как мгновение.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Здесь Бог указывает на животных суши, животных более совершенных, что они появились позднее.
Все разнообразие животного мира указывает на беспредельную силу и разум Божий, который не только создает одним словом, но и поддерживает этот мир своим дыханием.
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему, по подобию нашему, и да владычествуют он, над рыбами морскими, над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимся по земле.
«Мы» - Бог проявляется в Троице - Отец, Сын и Святой Дух, Трое, но Одно. Один разум, одна воля, один Дух. Хотят ли евреи и мусульмане этому верить или нет, но это так. В Библии об этом прямо не указывается, но по мере как Дух просвещает, это становится ясным.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
«По Нашему образу и подобию» - тело здесь не имеет никакого значения, здесь говорится о духе человека, что он имеет разум, волю и сознание присущие Богу.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Бог дал человеку разум, чтобы он отличался от животных, управлял ими и питался ими.
29. И сказал Бог: вот, я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя – вам сие будет в пищу.
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Шестой этап. Сколько он длился, мы не знаем. Но, то, что человек не произошел от обезьяны это точно. Обезьяна это животное бессловесное, а человек живая душа в котором разум и свет Божий.
2. 1. Так совершены небо и земля и все воинство их.
«Воинство» - духов: ангелов и демонов. Потому что они ведут войну или на стороне добра, или на стороне зла. Вообще в Библии "воинство" символизирует ангелов, которые помогают Богу править. То есть сначала Он создал ангелов, а потом человека.
2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
Бог завершил сотворение. Но Он никогда не отдыхает. Он непрестанно следит и контролирует каждый атом вселенной, каждую из миллиардов сущностей, в одно мгновение. Сила Божья беспредельна.
3. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
4. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
5. и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
Здесь Бог хочет подчеркнуть сущность человека. «Полевой кустарник, полевая трава, дождь» - до человека не существовало на земле свойства человеческой души. Земля миллиарды лет была пустынна без человека.
6. но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
Бог Своей силой поддерживал жизнь на земле. Тут скрыт смысл, что Бог миллиарды лет управлял землей, где еще не было человека.
7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
«Прах земной» - атомы и молекулы физической материи - из них состоит физическое тело, в котором Бог поселил душу. Для Бога главное не тело, но душа. После смерти душа покидает тело и отправляется в вечность.
8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Сад Еден - символ блаженного мира. «К востоку» - к светлому, и наделил человека блаженной душой.
9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
«Произрастали из земли деревья» - разные красивые качества светлой души (любовь, смирение, мудрость, радость, терпение, доброжелательность, незлобие). «Древо жизни» - чистота души, которая ведет к жизни вечной. «Дерево познания добра и зла» - то, что отличает человека от животных, разум Божий.
10. Из Едема выходила река, для орошения рая, и потом разделялась на четыре реки.
«Река» - сила Божия, которая питает все это.
11. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12. и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
Названия местностей это названия свойств и ценностей света и чистоты духовной. «Золото», «оникс» - золото, драгоценность духовных качеств. Вообще в Библии названия драгоценных камней, золото означают сокровища светлых духовных качеств, а названия местностей обычно символизирует или свойство души, или небесный рай – Сион.
14. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
«пред или восток» - обычно в Библии так знаменуется все светлое, рай.
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
То есть Бог создал человека прекрасным, невинным. Бог сделал человека, чтобы он наслаждался жизнью, красотой и чистотой в общении с Богом.
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
Позволяю тебе делать все хорошее.
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
И дал завет слушаться Его, то есть не есть из «дерева добра и зла»- которое символично. Бог сказал человеку не приближаться к злу. То есть Бог дал человеку свободную волю выбора. Он не создал человека марионеткой. «Умрешь» - душа пойдет в ад. Вообще, в Библии смерть обычно символизирует ад. И муки описываемые в Библии – адские. И радости описываемые в Библии райские. Сион и торжество это рай небесный.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
«Из земли» - из материи физической вселенной. Это картина – называние животных – Бог наградил человека осознанием материального мира.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
Эта картина символизирует то, что Бог отнял у человека самодовольство собой, и вложил желание иметь ближнего друга, во плоти. У Бога все в метафорах, как и Его мудрость. А что разве в жизни мы не употребляем метафоры?
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23.И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
«Ребро» означает, что Бог взял из качеств и сути человеческой души и создал для него друга и спутника жизни, которая имеет такую же суть, такую же натуру. Обычно в Библии "кость" символизирует суть души. Бог создал человека для счастья, чтобы он наслаждался общением и любовью к близкому существу. Брак символизирует единство между Церковью и Христом.
24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
«одна плоть» - единая душа, единение душ.
25. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Наги снаружи, не важно, голые означает – невинность.
3.1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
«Змей» это однозначно дьявол после падения. Он самый хитрый из всех духов, которых создал Бог. Дьявол искушает, обманывает человека против Бога.
2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Все доброе, что согласно с волей Божьей, мы можем делать.
3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
Дерево это только символ.
4. И сказал змей жене: нет, не умрете,
Обманывает, паразит…
5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Соблазняет, как всегда.
6. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Соблазн искушения, он все разрушает.
7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Открылись глаза к греху, ко всему мерзкому и противному Богу.
8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
«Прохлада дня» - прохлада и покой чистоты. «Спрятались» - им стало стыдно перед праведным Богом.
9. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
«Где ты?» - Бог взывает к совести человека
10. Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
«Услышал из Твоего - голос совести, и побоялся Тебя, спрятался от святости Твоей, яко гол и объят грехом»
11. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
Человек уже заразился грехом и уже ищет себе оправдания. Дьявол мог его искушать не только к одному греху. Через свободную волю данную человеком, дьявол получил к нему доступ, чтобы проверить его стойкость.
13. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
14. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
Бог обращается к демону: будь проклят среди Моих созданий, «во все дни жизни» - то есть не имеешь возврата, покаяния. «ходить на чреве, и будешь есть прах» - ползай во зле, грехе, мерзости и обмане.
15. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Вражду положу между тобой демоном и «женщиной» - праведным человеком. Будешь с ним бороться, искушать в делах духовных.
16. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Плата за грех – наказание: трудности житейские. Несмотря на то, что человек пал, Бог все же позволил ему размножатся по земле, чтобы создать новые души человеческие.
17. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
Бог проклял землю из-за греха. На земле будешь иметь страдания.
18. терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
Это трудности как земные, так и мерзость греха.
19. в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Будешь страдать на земле, пока твое тело не умрет, возвратишься, то есть сам, а не про плоть, пойдешь в ад. Потому что в тебе грех (прах), и пойдешь в то жуткое место как рассплата.
20. И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
Эта падшая женщина дала начало человечеству.
21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Это символизирует, что Бог отнял у них ведение духовного мира, отнял у них легкость существования.
Какой же Бог благой, не смотря на то, что человек согрешил, Он все же заботится о нем, и позволяет размножатся и существовать.
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Раз человек согрешил, то не дадим ему право «взять из древа жизни» то есть не идти в рай после смерти, и жить вечно.
23. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
Поэтому Бог закрыл для человека рай. «возделывать землю» то есть прикрепится ко всему земному.
24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Бог закрыл для человека дорогу в рай небесный, поэтому все души людей до жертвы Христа отправлялись в ад.
Вот так вот! Бог реален и Он существует. Люди запутались в теориях, только потому что не умеют правильно толковать Библию. А там все написано...
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник ПОЛЕЗНЫЙ САЙТ. | Эдуард_Амасьянц - Дневник Эдуарда Амасьянца |
Лента друзей Эдуард_Амасьянц
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»