[показать]
[показать]Быки и змеи
"О,гряди в кругу харит,
Бешенно ярый,
С бычьей ногой,
Добрый бык,
Добрый бык!"
Древняя греческая песня
Бык и змея,мужское и женское начала жизни - два полярных символа Кипра.
Бык - ярый как солнце, дарует Жизнь;страшный в праведном гневе,уничтожает врагов,словно испепеляющее зноем светило.Критяне изображали его везде - на фресках,печатях и рельефах.И везде рядом с грозным рогатым Отцом Жизни,несущимся на огромной скорости, - верткие дети-матадоры.Кто они - юные спортсмены или акробаты,рискующие жизнью на потеху царю и его приближенным?
Для того,чтобы ответить на эти вопросы необходимо вспомнить греческую мифологию и рассказать о куретах,которые были воплощением всех мужских достоинств.Этих детей Земли изображали могучими воинами в полном боевом снаряжении.
Слыли они и великими волшебниками,искусными мастерами.Этих "суперменов" древности в разных странах Средиземноморья именовали корибантами или кабирами,дактилями или тельхинами.Фригийских дактилей знали по именам:Кельмис - "плавильщик",Демнаменей - "укротитель" и Акмон - "кователь".Критских куретов сначала было пять,затем количество их увеличилось до ста. Они научили людей так же животноводству,пчеловодству и строительству домов.Но все же главным делом "сверх-человеков" было воспитание мальчиков,в том числе и божественных.
Они охраняли младенца-Зевса,заглушая его плач ударами копий о щиты,криками и плясками.Они же воспитали фригийца Диониса,а позже составили свиту девы-воительницы Афины.За это её даже прозвали "вождём куретов. "
Известный исследователь мифов Мирча Элиаде в "Тайных обществах" писал:"В фигурах мистических Куретов еще можно узнать руководителей посвящения:они наставляют юношей в лесу,обучая их древним приемам собирания плодов и охоты,танцам и музыке.
Некоторые черты этих проверок мужества можно увидеть в биографии Ахилла.Греческий герой получил посвящение в лесу от кентавров,принадлежащих животному миру.Вытерпел пытку огнем и водой.Одолел искушение,живя некоторое время переодетым среди девушек.
Куда жестче воспитывали юных спартанцев.Система Ликурга включала в себя закаливание болью,одиночеством и страхом.Юношу-куроса отсылали в горы,где он должен был прожить год,не видя никого.Собственно,на это время он как бы превращался в волка и должен был жить,соответственно,по-волчьи.
Но чего только не вынесешь ради того,чтобы стать таким как идеальные мужчины,куреты,верная охрана самого Зевса Астрея!
Были и более жестокие экзамены на зрелость - например,испытание смертью,вернее,её очень похожей иммитацией.Естественно,не все оказывались победителями(иначе какая же это инициация?),кого-то забраковывали,а некоторые погибали,скажем,от разрыва сердца.В Кноссе - столице царя Миноса,был раскопан английским археологом Артуром Эвансом зал со множеством больших сосудов,внутри которых - части детских скелетов.На костях - ритуальные зарубки.Здесь с почетом хоронили погибших при испытаниях на зрелость.Может,в следующей жизни им повезет больше?
К смерти в древнем мире относились иначе,чем в более поздние времена."Умереть, - говорил великий философ Платон, - значит стать посвященным".Имелось в виду,что душа,освобожденная от иллюзий физического мира,способна познать великие тайны богов...
Змея - мудрая,гибкая,неторопливая,способная совершить быстрый бросок и смертельно ужалить,стала символом критских жриц.Они,подчеркивая свою женственность,носили ритуальную одежду,открывающую грудь.Узкая талия и длинная юбка должны были придавать им сходство со змеями,которых жрицы всегда носили с собой:в волосах,в руках или под одеждой.
Возможно,отсюда происходит эллинский миф о Медузе Горгоне и двух её сестрах:на головах у них вместо волос росли живые змеи.Во всяком случае,традиция почитания женщинами змей проникла в Древнюю Грецию с Крита.Исследовали Юлия и Юрий Мизун в "Тайнах богов и религий" повествуют:"В древнейших мистериях Диониса,которые проводились в Дельфах,принимали участие жрицы-безумные (менады).Им отводилась главная роль.Они доводили себя до исступления и совершали жертвоприношения обожествленного животного,потом поглощали его плоть и кровь.
Символом торжества жизни была змея.Поэтому жрицы под одеждами носили живых змей.Может быть,поэтому их называли безумными".
Критянки вели себя скромнее и приносили в жертву Богине-матери своих змей или голубей.
Чей же символ был главным в этом разделении служителей богов - бык или змея?Казалось бы,совершенно ясно,что - воплощение царственного Зевса!
Кносские статуэтки говорят об ином.Богиня-мать повелевала не только небожителями,подземными демонами,людьми,домашними и дикими животными.Её изображали на вершине горы Иды,что означало верховенство над всеми обитаемыми мирами,а божественного супруга помещали внизу горы,при том,лежащим ниц!
Критские девушки,как и юноши,тоже проходили посвящение,но характер его отличался так же,как рознятся темпераменты быка и змеи.Они жили вместе до достижения половой зрелости.Под присмотром опытной жрицы или другой женщины обучались прядению и ткачеству,танцам и пению;слушали рассказы о "добрых обычаях".В Древней Греции такая школа для девочек собиралась на острове Лесбос вокруг известной поэтессы Сапфо,которая писала:
" - Чистое моё и святое дело
С девственницами Митилен продолжить,
Песням их учить и красивым пляскам..."
Здесь же юные девы в обществе подруг познавали первый опыт любви.Их лесбийская страсть была вынужденной не только из-за отсутствия противоположного пола,но и как ответ на "дорийскую",то есть гомосексуальную,любовь
Написано веб-клиентом Swiftpen.Tags:
древний крит,
дети-матадоры,
богини со змеями