"Я войду в дома просторные,,                                                                                              
 Сердце встречами обрадую,
 И забуду годы черные,
Проведенные с Палладою."
       "Возвращение Одиссея".Н.Гумилев




Далекая Эфиопия была любимым местом отдохновения грече-ских богов.Устав от собственных и человеческих дрязг,олимпийцы желали отдохнуть и повеселиться вдали от Эллады.Так,Зевс ,сопровождаемый небожителями,часто отправлялся пировать с невин-ными,словно дети,эфиопами.Его брат Посейдон приплывал туда за причитающейся ему гекатомбой (ста жертвенными быками);и только африканцам морской бог смог доверить воспитание своего сына Эв-молпа.В последствии юноша прославился как основатель знаменитых Элевсинских мистерий - может,видел нечто подобное на своей второй родине,в Африке?В конце "Иллиады" Гомера богиня радуги Ирида сообщает буйным ветрам,что обязана поскорее вернуться в волны Океана,дабы успеть на эфиопский праздник:"Так сказав,быстроногая прочь удалилась Ирида."Римский писатель Статий повествует,что обитатели небес"появляются из своих потайных порталов всякий раз,как у них появляется желание насладиться посещением до-мов,побережий и малых пиров краснокожих эфиопов."

Не только боги,но и греческие герои часто и охотно посещали Африку.Известный победитель Медузы Горгоны,Персей,не спешил возвращаться на родину,а полетел на крылатых сандалиях в Эфио-пию,где и увидел прекрасную деву Андромеду,прикованную к скале в ожидании морского дракона.

В "Мифологической библиотеке" Аполлодор пишет:"Увидев Андромеду,Персей влюбился в нее и дал обещание Ке-фею(эфиопскому царю,отцу девушки) убить чудовище,если спасенная Андромеда будет отдана ему в жены."И все бы хорошо,но первый же-них царевны,Финей,собрав толпу воинственных черных друзей,хотел разделаться с самоуверенным чужестранцем.Туго бы пришлось Пер-сею,но спасло грека чудо.Он во-время вспомнил о голове Медузы и,вынув ее из мешка,обернул против наступавших со всех сторон эфиопов - те,окаменели.
Вообще,воинственность африканцев была известна давно.Их охотно принимали на службу сначала египтяне и правители Кипра,в более поздние времена - греки и троянцы,римляне и карфагеняне, пер-сы,то есть -зачастую, противоборствующие стороны:темнокожим на-емкам с "шерстью вместо волос",как описывает их греческий историк Геродот,было все равно на чьей стороне сражаться,лишь бы платили исправно.

Еще в эпоху Древнего царства (4 - 3 тысячелетия до н.э.)фараоны набирали на службу темнокожих солдат,которые пользовались заслу-женным уважением у египтян.Те,в свою очередь,честно исполняя свои обязанности как в армии,так и в полиции,достигали высоких по-стов.Нубийских лучников изображали на стенах царских гроб-ниц,сохранились и деревянные фигурки в захоронении военного пра-вителя Ассиута - возможно,полководец хотел иметь верных нубийцев в своем распоряжении и на том свете.

Вместе с Одиссеем под стены Трои явился и его верный друг,негр Эврибат.Хитроумный царь Итаки очень уважал этого афри-канца за его ум и проницательность,а ведь Одиссей считался самым дальновидным и предприимчивым среди своих соплеменников!Тем не менее,он со своими спутниками угодил на остров чернокожей вол-шебницы Цирцеи(именно так эта сцена изображена на греческой ва-зе),превратившей моряков в свиней.

Эфиопы участвовали в знаменитой Троянской войне и на сторо-не осажденных.Аполлодор особо отмечает их приход и ратные подви-ги:"Мемнон,сын Тифона и Эос,с большим войском эфиопов прибыл под Трою,чтобы принять участие в сражении против эллинов.Он убил многих из эллинов...но погиб в сражении от руки Ахиллеса".
Геродот,описывая многонациональное войско,персидского царя Ксеркса,уделяет немало строк экипировке африканских наемников - "самых курчавых людей на земле".Те,разрисованные белыми и крас-ными узорами,одетые в львиные и леопардовые шкуры,вооруженные луками,сделанными из пальмовых ветвей,стрелами с каменными на-конечниками,копьями,увенчанными рогами антилоп,они обладали феноменальной живучестью и нечувствительностью к физической бо-ли.Своей неустрашимостью черные воины могли посеять робость в сердце любого противника.Поэтому великий карфагенский полково-дец Ганнибал взял их в поход на Рим:как солдат,и как  погонщиков многочисленных боевых слонов.

Не стоит думать,что в эфиопах видели лишь неустрашимых вои-нов.Театральные и религиозные античные маски запечатлели курча-вых,толстогубых людей с явными негроидными чертами.Для мимиче-ских представлений особо охотно брали африканских танцо-ров,которым не было равных в древнем мире.По словам Лукиана,даже на войне,перед началом сражения,эфиопы исполняли особую пля-ску.И,пока она не окончена,запрещалось стрелять из лука,метать ко-пья и уж тем более - драться на мечах.Гелиодор отмечал непривыч-ные,на  взгляд европейца,ритмы и движения африканского тан-ца,включавшего "развязные прыжки и скачки,свойственные козлоно-гим сатирам".Может,именно по этой причине сатиров изображали по-хожими на детей Черного континета?
Низкорослые тентириты (бушмены ?) работали смотрителями в римских зоопарках,так как могли ловко справляться с внушающими всем страх крокодилами и даже ездить на них верхом.Этих африкан-ских рептилий использовали для боев на арене цирка - лишь в одном только 58 году  до н.э. было убито 36 крокодилов!Привычные ко все-му римляне рукоплесками,а маленькие чернокожие пигмеи оплакива-ли смерть своих  питомцев,будто те приходились им близкими родственниками.

В Византии своей силой и стойкостью прославились негры-боксеры.Сохранились глиняные статуетки,запечатлевшие этих спорт-сменов:один из них стоит на прямых ногах,отклонив назад туловище,с рукой,защищенной "наручами" - поднятой так,словно он отбивает удар противника.Другой,сделав упор на левую ногу,отвел для удара правую руку и выставил вперед левую,для защиты...

Словом,контакты цивилизаций Европы и Африки были чрезвы-чайно разнообразными и отнюдь не говорили о культурной отстало-сти последних.Но вот опыт их,мировозрение,система ценностей были совершенно отличными друг от друга.Если большинство европейцев жило по формуле Декарта -"мыслю,следовательно,существую",то аф-риканец сказал бы о себе иначе:"Чувствую своего духа,танцую,желаю - живу!"

Особенности древней африканской культуры сохранились в страшных ритуалах "леопардовых братств",в феноменальных телепа-тических способностях барабанщиков,чтецов дыма и особенно в - традиционном




Написано веб-клиентом Swiftpen.

Tags: история античности, африканцы в Древней Греции