Как я уже говорила, Ахен расположился неподалеку от границ с Бельгией и Нидерландами. Не смотря на это, именно он в 8 веке стал столицей империи Карла Великого. Две тысячи лет до этого Аквизгран, богатый горячими источниками, был обычным римским поселением...
1.
напротив знаменитого собора, фасад которого рассматривала в предыдущем посте : вчерашняя поездка в Ахен (Aachen)
когда-то, в далёкие времена, когда ещё была подростком, а мой брат ещё маленьким, нам подарили сборные немецкие пластмассовые домики, которые мы вместе с папой склеивали... так вот, один из домиков почему-то напомнил мне именно этот и точно такие же окна и цветы...
в нём находится книжный)
2.
3.
захотелось пройтись другой улицей, закоулками, а не так, как в прошлый раз, просто потянуло...
4.
5.
6.
меня всегда впечатляют вывески, напоминают средневековый период
7.
почти брюссельский мальчик) но этот ухватил сразу две рыбины
бронзовая скульптура фонтана "малыш с рыбами" появилась в 1911, но в годы войны была перелита на оружие, в 1954 опять восстановлена, находится перед баптистерием Аахенского собора на рыбном рынке
8.
9.
и вдруг завернули...
10.
11.
оказались буквально перед входом в Кафедральный собор Аахена, в это монументальное сооружение, которое впечатляет больше Кёльнского собора и дело не в высоте, а во внутреннем содержании
фасад здесь: вчерашняя поездка в Ахен (Aachen)
Кафедральный собор Девы Марии, его также называют Имперским собором и германским "чудом света"(с)
12.
"История Ахенского, или Имперского, собора насчитывает более 1000 лет. Этот храм был частью резиденции Карла Великого, в нём были помазаны на царство 35 королей и 14 королев. Здание неоднократно реконструировалось: появился готический хор и несколько часовен."
13.
почему-то мне напомнило волчицу Рима и оказалось, не спроста, ибо это действительно волк
История Храма полна удивительных символов и легенд. Например, одна из них связана с бронзовой фигурой волка, которую можно увидеть при входе. По одной легенде, эта скульптура олицетворяет Капитолийскую волчицу, вскормившую молоком Ромула и Рема, и напоминает о попытке Карла выстроить в Ахене "новый Рим". Согласно другой легенде строительство собора длилось годы и всё никак не могло закончится: то денег не хватало, то рук, то ещё чего-нибудь, в общем, как обычно... Карл лично контролировал строительство, но, когда он был в очередном походе, закончились деньги, платить зодчим было нечем и тут...ну конечно же...) явился чёрт, как же иначе...у аахенцев с ним всегда были особые отношения) в общем предложил свои услуги, то ли деньги, то ли руки) ладно, не суть, главное, что всё заладилось и собор довольно быстро построили ещё до появления Карла Великого...но вот в чём дело, платить нужно было первой Душой появившейся в Храме...и что делают аахенцы? они ловят волка и запускают в Храм... а происходило всё глубокой ночью...чёрт хватает Душу, но опосля видит, что его провели... в бешенстве он захлопывает дверь, да так, что часть пальца оставляет в защёлке и ... до сих пор кто-то там нащупывает...) "Говорят, кончик пальца и по сей день можно нащупать в одной из львиных голов, украшающих двери собора. Любопытные туристы просовывают туда свои пальцы и восторженно обмениваются впечатлениями."
а это благодарность волку за спасение людей, скульптура стоит сразу в фойе, как только заходишь в двери Храма
подходим к другой двери, открываем и Дух захватывает от великолепия... и не только потому, что там красиво, в Храме настоящий благодатный Дух, ощущение настоящего Храма, благости, лёгкости, света... и присутствие Божественного
14.
потолок... сверкает и переливается
15.
"Старейшая часть Ахенского собора - Палатинская капелла - представляет собой восьмигранную башню высотой около 30 метров."
В архитектуре собора сочетаются элементы готического, византийского и классического стилей(с)
16.
17.
18.
арки в византийском стиле
19.
20.
21.
22.
23.
почему петух? мне кажется, что жители и здесь проявили свой дух... аахенцы ассоциируют петуха с обычным бюргером
24.
25.
26.
под куполом
27.
28.
на мраморном полу - 16 конечная звезда
29.
30.
Дева Мария...
31.
Рака Девы Марии сделана в 1239 году для четырёх величайших реликвий Аахена.В ней риза Богородицы, бело-жёлтая туника с короткими рукавами.
32.
33.
34.
вдалеке - рака, где останки Карла Великого
"Форма реликвария довольно проста – он выглядит как однонефный храм. На торце ковчега изображён Карл Великий на троне, в верхнем медальоне Христос благословляет императора. По бокам от него – фигуры папы Льва III и реймсского архиепископа Турпина. По бокам раки изображены 16 императоров: от последнего единовластного императора франков, сына и преемника Карла Великого, Людовика Благочестивого до Фридриха II Гогенштауфена. Все они последователи Каролуса Магнуса."
35.
36.
37.
38.
39.
витражи в келье святого Николая
40.
41.
42.
43.
44.
280-килограммовая бронзовая сосновая шишка
"Напротив волчицы в фойе можно увидеть еще одну скульптуру – бронзовую сосновую шишку. Ее значение тоже интерпретируют по-разному. Вспоминая легенду о дьяволе, утверждают, что в шишке сохранилась душа той самой "жертвенной" волчицы. В то же время, своей формой шишка напоминает фонтан, установленный в Риме в атриуме базилики Святого Петра. В древности сосновые шишки означали плодородие, здоровье и жизненную силу. А для города, которым управлял Карл Великий, это должно было стать символом процветания и могущества."
"тысячелетняя (около 1000 года) бронзовая шишка. Её отлили как цельный предмет вместе с основанием, из сплава, не содержащего цинка. На шишке 129 металлических чешуек, расположенный в 9 рядов. На концах чешуек находятся небольшие отверстия, скорее всего шишку сделали для фонтана. Стояла она на капители колонны, как небольшая корона, а сама колонна была помещена в центр фонтанной чаши. На основании шишки частично сохранились латинские надписи, можно прочитать только две из них. “Вода, дарованная миру, причиной стала цветения земли” и “Богат Евфрат и так же быстр, как стрелы Тигра.” Третья надпись появилась в 1620 году и гласит: “Удальрих, смиренный аббат, возносит благодарности Творцу”. На каждом из четырёх углов основания шишки были изображены аллегорические фигуры четырёх рек рая. До наших дней уцелели лишь фрагменты изображений. Во время правления Оттонов шишка находилась в атриуме собора и напоминала о pigna (итал. – еловая шишка), что находилась в атриуме собора Святого Петра в Риме. Со времён античности до средневековья такие шишки были обычным архитектурным украшением и в Византии, и на Западе."
45.
46.
47.
48.
https://germania-online.diplo.de/ru-dz-ru/tourismus/UNESCO/aachener-dom/1915018
https://orthodox-europe.eu/2018/11/24/%D0%B0%D1%85...D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0/
