vlasti.net/news/91099?print=1

После прочтения материала возникает несколько вопросов.
Первый - при вполне тривиальном условии, что расставание со значимым человеком всегда болезненный процесс, есть ли его универсальный (для обоих полов, всех возрастов, религий, культур и т.п.) рецепт? Будучи ученым-оптимистом и все-таки допуская, что он может быть, ставлю вопрос второй - сколько "не-русских мачо" (и просто людей) его придерживаются? Есть ли хотя бы теоретическая возможность его измерения?
Не торопитесь под влиянием эмоций собственного прошлого и выведенных на его основании рационализаций высмеивать меня - я спрашиваю на самом деле серьезно. Например первым в голову лезет социологический подход, когда, за определенный промежуток времени (я бы взял с середины 90-х по первые пять лет нулевых - именно на это время пришлась юность нынешних мачо) берется продукция СМИ (публикации. репортажи и т.д.), а также кинематографические и художественные бестселлеры и контент-анализом просчитываются образы и сюжеты, которые сформировали то, что так возмутило Наталью Радулову.
Тем более, что у проблемы есть и обратная сторона - в любых взаимоотношениях участвуют обе стороны. А это значит, что нечего пенять на наперсточника, если ты сам добровольно соглашаешься с ним играть