В оглавление научной библиотеки портала "Миф.Ру" добавлены статьи и материалы:

Кабанова Г.И. Запах смерти

Петрухин В.Я. «Проводы Перуна»: древнерусский «фольклор» и византийская традиция

Рассказ «старика-лодочника» о местности Перынь

[показать] [показать] [показать]

и остальная галерея

Все это давно всем известно, но мне показалось нелишним напомнить об индоарийском происхождении русского народа. Итак, язык вед и Заратуштры и язык Слова о полку Игореве:

Название "санскрит" образовано из слов "сам" и "крита", что можно перевести как "само-созданный". Кстати, сравните "крита" с create. Ну а "сам" и в переводе не нуждается.

Замечание: в этом списке и словаре по ссылке почему-то отсутствует не нуждающееся в переводе санскритское "ебхати". Хотя "мудхах" есть.


авика = овечка
агни = огонь
ада = еда
анья = иной
асми = есмь (1 лицо ед.ч.)
асти = есть (3 лицо ед.ч.)
атха = итак
балатва (детство) = баловство
будх = будить
бул = булькать
буса = бус (старорусск. туман)
бхавет = будет
бхагати = бегать
бхадра = бодрый
бхаяти = бояться
бхратар = брат
бхри = брать
бху = быть
бхурана = буран
вад = водить (руководить)
валана = волна, волнение
вал = вал
вали = валик
валика = валик
вари (вода) = варить
вартула = круглый, круг (ср. с "вертелО", "вертеть")
васанта = весна
вас = вас
ватар = ветер
вач, вача = говорить (ср. с "вече")
веда = знает
ведана = ведение
ведин = ведун
вид, вед = ведать, знать
вихри = развеивать, вихрить
виш = весь (в смысле - деревня - "по городам и весям")
враджья = враг
врана = рана
вранин = раненный
вякана = речь
вяк = говорить
грабх = грабить
грива = грива, загривок, шея, затылок
гула = гуля
гхна = гнать, бить
гхоре = ужасно
гхри = гореть
гхрини = горение
даван = даванье
дада = дед, дядя (старный родственник)
да, дай = дать
дади = дающий
дала = доля (часть)
дама = дом
дам = дом
дана = дань, дар
дарава = деревянный
дара = дыра
два = два
двандва = двойственный
двар = дверь
дваре = двери, ворота (?)
двая = двое
дви = две
дева = бог
девар = деверь
деви = богиня
деврь = деверь (брат мужа)
джал = жало (острие)
джанака = знаток
джани = жена
джара (любовник) = ярый
джарья = заря
дживанам = жизнь
дживан, джива = живой
дживатва = жизнь
дживати = живет
джив = жить
джити = жить
джнана = знание
джната = знаемый, знатный
дива = диво, небо
дивайя = божественный, чудесный (ср. с "диво", "divine")
дивья = дивный
дина = день
драва = дерево, дрова
дра = удирать, удрать
дри = драть, рвать
дрика = дырка
ду = дуть(идти)
дума = дым
дуракша = близорукий (акша = око)
дура = отвернувшийся от бога
дурджана = злодей
дур = дурной, плохой
дхама = дом
дху = дуть, раздувать
дхума = дым, туман (ср. с укр "дмухнув" - дунул)
дэви = дева
ила = ил (почва)
итас = итак
када = когда?
ка = как, какой, кто?, который?
каруна = каруна (горестный)
катама = который (из них)
катара = который
катха = рассказ (ср. с укр. "казка")
кеша = коса (волосы)
коша = кошель
крави = кровь
кравис = сырое мясо
кравья = кровавый
крату = кратный
крика (горло) = ср. с "крик"
кри = крыть, кроить
крип = крепить
криш = крошить; возделывать землю
крунча = крученный
крунч = крючить, сгибать
ку, кудас = куда
кулака(пять вместе) = кулак
кулика = кулик
кур = петух, петь, курлыкать
курча = завиток (ср. с "курчавый")
куча = куча, выпуклость
куч = скучивать
лава = лов, собрание
лагху = легкий
лад = ладить, играть
лала = ляля, женщина
лал = лялить, ласкать
лас = ласкать, обнимать
лепа = лепка
липтака = липкий
липьяти = лепить
лих = лизать (ср. с "lick")
лиш = лишь
лубх = любить, вожделеть
луп = лупить, вредить, грабить
макшика = муха //ср. с "москит"
манса, мас = мясо
марта = смертный
мар = умирать
мастака (букв. голова) = мастак
мата = мать
матри, мата, ма = мать, матерь
матрь = мать, матерь (ср. с укр. "матiр")
машака = мешок (кожаный)
мекшана = мешалка
ме = мне, мой
млаи = млеть
мок = мокнуть
мритам = мертвый
мрита (мри) = мертвый, умирать
мритасья = мертвого
мрит = умирать
мритью, марана = смерть
мритьюх = смерть
мрич = мрачнеть
мрияте = умирает
мудхах = глупец (ср. с "мудак")
мурдха = лицо
мурти, мурдхан = морда, голова
мухья = обманщик (?) (ср. с "мухлевать")
муч = мочить
мушика = мышь
мушка = мышка
муш = мошенничать, воровать
муш = мышь
мэка, букка = коза
набха = небо
набхаса = небеса
нава = новый, молодой
навина = новина
нагна = нагой
накта = ночь (ср. с укр. "нафта")
нана = няня
на = не, нет
насика = нос, носик
нас = нас, наш
ни = вниз; назад, обратно; внутрь
ни = ни
нитья = нить
нихина = низина
нича = низкий человек
нишпад = ниспадать
нища = ночь (ср. со старинным "нощь")
нуд = нудить
ну = ну
нэд = нет
оджас = сила, мощь (ср. с "ужас")
падати = падать
пад = падать, летать
палита = пал, горение
папу (букв.: защитник) = папа
пара = пара, другой
пара = пере (приставка)
параплавате = переплывать
пардада = прадед
патанти = падать
патхи, патха = путь (ср. с "path")
пачана = печенье
пач = печь, варить
паш = пасти
пива = вода
пиво = напиток
пи = пить
пита = питый
пиш = писать, вырезать
плавана = плаванье
плуш = плескать
прабудх = пробудиться
праматри = Читать далее...

[525x700]

Всем, кому интересна история российских монастырей. Мы знакомимся с самой привлекательной на сегодняшний день Обителью Подмосковья - Саввино-Сторожевским монастырём, что под Звенигородом. Прошлое и современность, святыни и памятники культуры, тишина монашеской молитвы и широкое общественное служение - всё это в стенах монастыря переплетено уже навечно...

Мало кто знает имена персонажей картины Васнецова "Богатыри":
Ульф Эриксон, Олаф Сигурдсон, Торбьерн Йонсон.

Бог умер, а конец света, это тот момент когда он шлепнется с небес на землю.))) представте себе эту тушу)))Гы-гы-гы))) Там даже написано, что солнце померкнет, и луна не даст света своего... Ну у этих убогих християн))) И правда написана - когда эта туша к земле приблизится, естественно солнце загородит с луной вместе))) Хех)))!!! А еще они написали что это будет второе пришествие - тож не соврали, даже по поводу того что он с ангелами своими припрется - правильно, ведь пока труп будет падать, они его будут пытаться поймать))) Но врядли это удастся))) А то что там написано вода в реках воссмердит и превратится в кровь, то тут не точность - это он шмякнется, стухшая трупная кровь брызнет и все зальет, ну а как вы хотели, чтоб у старого маразматика тек Кагорчик церковный в жилах? Как наивно...

И самое главное - не ищите откуда я это передрал, это меня торкнуло обьяснить в шутливой форме маразматичность стада божия, которое тупо верит в то, что написали двенадцать Ростоманов Римской Империи, обглючившись повесившие тринадцатого на осине, а четырнадцатого распяв на кресте... Просто травка была у них хорошая))))))))))))))))

Отправной точкой для исследования послужило наблюдение над исключительными особенностями былины “Илья Муромец и Калин-царь” в русском эпосе: если все другие былины имеют достаточно определенный сюжет и в вариантах разнятся детали, то здесь перед нами практически два (или даже три) сюжета, не сводящиеся в единый. Это, во-первых, былина о ссоре Ильи с Владимиром и бое с войском Калина, и, во-вторых, былина “Илья, Ермак и Калин-царь”, которая начинается непосредственно с военных действий.
...
К былине о Ермаке примыкает сюжет ([Далее: Самсоновский вариант]), в котором рядом с Ильей Муромцем действует его дядя Самсон, а сам Илья оказывается в роли младшего богатыря. Былина начинается с посольства Калина-царя, далее Илья Муромец едет к Самсону, прося помочь, и, пока Самсон собирает богатырей, Илья бьется. Во время боя Илья попадает в последний из трех подкопов, он пленен, но срывает путы, сражается телом татарина, а вовремя подоспевшие Самсон с дружиной завершают разгром вражеского войска. В ряде записей былина начинается с того, что Илья по навету бояр посажен в погреб, Апраксья кормит его три года, затем подступает Калин-царь, Илья освобожден и едет биться.

Несмотря на то, что герой первой былины – юный Ермак, ни в одном сказании более не фигурирующий, а герой второй – Илья Муромец, “старый казак”, центральный персонаж русского эпоса, сюжеты обоих сказаний чрезвычайно сходны. В обоих случаях где-то в отдалении есть дружина, которую возглавляет дядя основного персонажа, и эта дружина почему-то бездействует (варианты мотивации мы разберем позднее, но их многообразие очевидно свидетельствует о вторичности). Бой приходится принимать одиночке. Когда ему приходится совсем туго, то дружина спешит ему на помощь; впрочем, эта помощь почти излишняя – герой-одиночка способен одолеть вражеское войско сам. Обратим внимание, что с обоими героями связана тема гибели – в первом случае Ермак гибнет от излишней заботы Ильи, во втором – промедление богатырей чуть не стоит Илье жизни, и спасают Муромца отнюдь не они, а его собственная ярость, удесятерившая силу.

Илья, Ермак и Калин-царь (здесь, здесь, здесь, здесь, здесь)
Илья, Самсон и Калин-царь (здесь)
ссора Ильи с Владимиром (здесь, здесь)
былина о Михайле Даниловиче (здесь)
былина о Сухмане (здесь, здесь)
былина о Сокольнике (здесь)
Добрыня и Змей (здесь, здесь)
Добрыня в отъезде (здесь)
Сватовство Дуная (здесь)
Добрыня и Василий Казимирович (здесь)
Былина о Потыке (здесь, здесь)
Алеша и Тугарин (здесь)
Василий Игнатьевич (здесь)
Илья и Идолище (здесь)
Братья Сбродовичи, Козарин, Королевичи из Крякова (здесь)
Из диссертации "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете", 2003.

Одна из крупнейших мистификаций в истории человечества - это миф о городе Киева, как столице Руси. Возможно, поселение с таким или похожим названием когда-то и существовало в древности, до прихода на берега Днепра индоарийских племен половцев-кипчаков, но было последними уничтожено. Тогда-то и зародился вера в то, что где-то есть огромный русский город, столица, в которой живет князь, справедливо и мудро управляющий русским народом. Со временем эта вера окрепла и приобрела религиозный оттенок. Сомнения в существовании стольного града стали опасными, они преследовались, как ересь. Когда таганрогский посадник Ушатень и херсонский воевода Дрочило, исполняя волю эрла Сигурда, крестили Русь, они делали это якобы от имени грозного киевского князя, дабы устрашить его близостью и могуществом диких лесных людей, населявших дальние окраины Русской Марки. Фактической же столицей государства всегда, еще со времен Хайборийской эпохи, была древняя Москва. Вера в существование несуществующего города поддерживалась во времена монгольской оккупации, однако стала угасать. В царской России некоторые еще продолжали верить в Киев, но эта вера была лишь данью традиции. При большевиках название города лишь упоминалось иногда мелким шрифтом на страницах газет и в передачах по радио. Наконец, когда наступила победа демократии и расцвет рыночной экономики, пришла пора порвать паутину вековой лжи и сказать открыто и честно: нет такого города, не было и никогда не будет.

PS: Естественно, и существование т.н. Украины является мифом, намеренной дезинформацией русского народа. Никакой Украины нет, и в этом легко убедиться, проехав на поезде от Белгорода к Джанкою или от Конотопа к Минску.

........Ладно, пока предки вообще не заканали, пойду к Ваньке схожу, базары его хитрые послушаю (у меня от них потенция, творческая, так и поднимается).

-Привет, Вань, как успехи - бомжатина. Что надулся сразу (бомжатина ты и есть) живешь, где попало, жрешь саранчуков, да то, что кто-то на помойку выбросит. Кабы не мысли твои светлые, так ничем бы от обыкновенного бомжа не отличался. Что? Претворять в жизнь? Страшновато мне как-то...
-А ты не бойся, я первым пойду.
-Как это?
-Так, пойду и скажу всем, кто на встречу попадется, что спаситель, которого все ждали уже пришел (а тут и ты следом, вот он мол я).
-Ты что, с ума сошел, чтоб я, да сразу в спасители... может постепенно как?
-Не, в Спасители (пиши с большой буквы) тока сразу и можно. Ну, где ты видел, чтоб хоть один, даже самый умный поп в боги выбился? Нет? То-то же. Богами не становятся - ими рождаются, а ты у нас, как раз по всем статьям подходишь.
-..?
-Тебя мать от кого родила? Стоп - стоп, не надо с кулаками... я про дело говорю.
-От кого? (хрипло).
-От духа святого - силы господней (за что отец твой бил ее не раз и нещадно). Так значит, ты ОН и есть.
-Кто?
-Верблюд в пальто, сын божий - спаситель. Теперь понял?
-П-понял. Да только страшно все это.
-А ты не боись, или... нет. Короче, мы так сделаем - ровно через неделю, я выхожу и начинаю проповедовать, если ты, дней через десять следом не идешь, то я в Спасители, быстренько нахожу другого. (Бабки поровну и вся недолга.) Ну что, по рукам?
-По рукам, но...
-И никаких "но".

И пошел Иоан крапитель и вещал о пришествии мессии, а чтобы лучше запомнили, водой обливался. Били Ваню, за дела такие нещадно (и убили после), но слова его, о том, что грядет следом мессия – запомнили....
Источник:

http://www.lulchak.ru/11.htm

 В дневниках появилось 2 фильма Ивана Сидельникова  "Русская карта" и  "Русская карта 2", посвященных  нынешнему состоянию России.

Размещение http://www.liveinternet.ru/community/1418029/profile/

Сообщество «Русский Путь»

Человек не может жить без будущего, без надежды, без ощущения родной земли, без живительного источника - родной культуры и национального духа, коими пронизана самая сущность государства. Ведь государство суть лишь оболочка, форма, по средствам коей цивилизация, эта колоссальная культурно-этическая совокупность времен и поколений являет миру себя. Отрекаясь от родника народного духа, государство утрачивает сам смысл своего существования и превращается в извращение, монстра, не способного на благие дела. Власть такого государства всегда пытается воспитать человека нового типа, сделать его таким, как оно само, жалким, бездуховным, развращенным.
    Вбирая чужой дух, государство не становиться его носителем. Ведь не взрастив, не выстрадав своего, а лишь взявши чужое, государство из вместилища народного духа становиться жалкой пародией, тенью обрекающей свой народ на деградацию и гибель.
Тогда у государства, у народа есть лишь два пути: либо, если в нем не иссяк источник его природной первородной силы и пассионарности, сбросить чуждое иго со своих плеч, либо исчезнуть, обратиться человеческой массой, которая, либо будет поглощена и переработана другими народами, либо просто исчезнет и вымрет, а на ее место придут другие, молодые и пассионарные народы. Так всегда было в истории и так будет.
    Сегодня у нас нет русского государства, есть лишь выродившееся карикатурное подобие либеральной американской модели. Именно поэтому для нашей власти нет ничего более страшного и враждебного, само слово русский. Изгаляясь над ним и ненавидя его, она приписывает ему эпитеты: «русский фашизм», «русский нацизм» и т.д.
     «Русская власть», «Русский народ», «Россия для русских»- большинство давно забыло, откуда пришли эти слова и что они означают. Нас научили понимать их «по-новому», так как понимает их наша «элита»- в антропологическо-биологическом смысле слова. Скажите, а мог великий русский генерал Скобелев, герой Плевны, освободитель Болгарии, сказать «Россия для русских», понимая под этим изгнание иных этических народностей с территории России?
     Мы многое забыли. Великий русский философ Иван Ильин в своей монографии «Почему мы верим в Россию» писал: «Быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче, в ее вечной ткани, ее непреходящей субстанции и любовью принимать ее как одну из главных и заветных святынь своей личной жизни. Быть русским значит верить в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и ее строители». Мне кажется, сложно найти лучшее определение значения слова «русский».
    Мы почему-то привыкли верить, что мы народ неудачник, которому надо учиться у других, повинясь перед ними, словно нашкодивший ребенок перед своими родителями, повинясь лишь за то, что мы не такие, как они, что мы жили своим сердцем и своей душой, воспринимали мир вокруг себя иначе, чем те, кто привык считать себя единственным светочем мировой цивилизации и культуры, единственно возможной формой и образцом. Увы, мы быстро забыли своих гениев: ученых и поэтов, полководцев и зодчих, своих героев и святых.
     Мы бросились разрушать, не построив, и строить, так и не поняв, что же нам надо. Нам говорят, что мы, оказывается, всегда были частью европейской «общемировой» цивилизации, что вызвало бы лишь усмешку у большинства просвещенных людей конца позапрошлого века. ( Именно просвещенных, так как просвещение есть понятие не только интеллектуальное, но и духовное, ибо интеллектуал без духа есть ницшеанский зверь, обредший еще одно оружие).
Все кто нынче не согласен с тем, что мы не то, что мы есть, записываются в фашисты, ксенофобы и националисты. Но давайте разберемся, что такое национализм.
     По Ильину, «национализм не бывает без веры», он не есть «проявление земной обособляющейся гордыни», он не может быть «в отрыве от свободы, как попытка поработить иные народы, в отрыве от совести как хищная и кровожадная система, в отрыве от органической семейственности», от патриотизма, он лишь «естественное осознание народом своего права быть единой духовно великой нацией».
Все смешалось в доме: нас пугают национализмом, показывая сошедших с ума от безысходности и бездуховности бритых подростков, как никто другой впитавших в себя всю ложь и боль нашего времени, поклоняющихся новым и забытым идолам. Они лишь страшная карикатура на тех, кто уже приходил на нашу землю в другом обличии, всего лишь одно из щупалец чужеродного зла. Они нужны и их вскармливают. Они пугало, страшный плакат, коим отгораживают реальность.
    Для показательной борьбы с ним используют антифашистов, либералов и прочих борцов за свободу - глупых детей, Читать далее...

Где можно почитать про то как славяне становились кровными братьями?

Выложил у себя список древних капищ славянским богам

ЗДЕСЬ

кому интересно, можете процитировать

Здравствуйте все. Вступаю в это замечательное сообщество.

У меня есть вопрос. Может, кто-то знает, что точно значит мое имя "Сиверга"? Что это? я слышала, что ветер такой, но это не точно. Вдруг кто в курсе? Заранее спасибо.

Приветствую всех! Спасибо за гостеприимство!
Здесь я выложил несколько ссылок по указанным ниже тематикам.

http://www.paganism.ru/links.htm - очень хороший портал для любителей славянской (и не только) истории, мифологии и культуре. К сожалению некоторые ссылки с данного портала не работают.

http://semochkiny.narod.ru/ - галлерея семьи художников Семочкиных. на мой взгляд очень красивые картины на тему славянского язычества.

http://pagan.ru/ - сайт "Дом Сварога". Любопытный сайт по славянской культуре.

http://paganism.msk.ru/ - Энциклопедия славянского язычества.

http://slavyans.narod.ru/calendar/calendar.html - славянская слобода.

Ну я думаю, что на сегодня хватит. Буду искать еще.

В колонках играет - Аркона-По звериным тропам
Настроение сейчас -

Салют!*вскидывает правую руку*Вот я и присоединилась к сему замечательному сообществу.

У меня такая просьба-в инсте загрузили заумным заданием-в общем,каким-то образом нужно зарисовать и разъяснить карту переселения славянских племенных союзов и их соседей.У меня есть три недели на это.Если кто знает,где можно такое достать-прошу-помогите)

Заранее спасибо)

.
[374x163]

Отрытие 2006 года! Предатель Христа реабилитирован Евангелием от Иуды

Иуда был любимым учеником Христа, и его предательство являлось актом веры. Такую интерпретацию древнего апокрифического текста, известного как Евангелие от Иуды, представило 6 апреля 2006 в Вашингтоне Национальное Географическое общество. Самый интригующий фрагмент текста начинается со слов: "Тайная запись откровения, изложенного Иисусом в беседе с Иудой за три дня до Пасхи".

ЗАПИСЬ ИЗ АУДИОТЕКИ ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛУЧИТЬ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ НА СВОЙ ЭЛЕКТРОННЫЙ АДРЕС. Отправьте с вашего мобильного (кроме оператора БИЛАЙН) на номер 1045 SMS сообщение с текстом: kop+12773+(номер аудиозаписи)+(электронный адрес). ПРИМЕР SMS-сообщения: kop+12773+12+ivanov@mail.ru Cтоимость сообщения составляет $1 + НДС $0.18. Внимание! Если вы допустите ошибку при отправке SMS претензии не принимаются! Если у вас нет мобильного телефона, денег на нем или ваш оператор БИЛАЙН, то вы можете оплатить аудиозапись через систему Яндекс.Деньги, счет 4100163796757, стоимость 25 рублей. (Это дешевле, чем через мобильник) В комментариях платежа укажите № аудиозаписи и ваш электронный адрес.

у меня просьба к вам добрые люди.
могли бы вы мне написать как называются по славянски месеца..
и когда какой празлник..
заранее спасибо

[показать]

Слава ЯРИЛЕ! Всех камерадов-родноверов поздравляю с Ярилой Вешним!

…Вертиться Коло Всебога, пробуждается Белый Свет от Зимнего Сна.
Красным-красно рядится Земля по Весне, Ярилой Вешним, горячим, пробуждённая, Ярью Светлой наполненная. Буйным цветом расцветает всё окрест.
Тянутся ростки младые, зелёные ввысь, сквозь толщу Земли-Матери – к Небу Синему, к Солнцу Красному.
То Ярило Новой Жизнью Природу полнит, жито растит, по нивам ходит.
И несёт Он во Бел-Свет истую Волю свою – Ярь…

Для тех кто не знает в этот день проводится важный обряд - Отмыкание Земли, или по-другому - Зарод. В этот день Ярила «отмыкает» (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав.

Если благоприятствовала погода, в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище - на Ярилину росу. Перед выгоном скотины, хозяева гладили животных по хребту крашенным в красный или жёлто-зелёный цвет яйцом, которым потом одаривали пастуха. После чего скотину выгоняли веткой вербы во двор и кормили «бяшками» - особыми хлебцами. Перед выгоном со двора под ноги скотине выкладывали поясок, чтобы она перешагнула через него. Это делалось для того, чтобы скот знал дорогу домой. Пасут скот до тех пор, пока роса спадёт.
Просили Ярилу - Покровителя пастухов, Охранителя домашнего скота и Волчьего Пастыря - оберечь скот от всякого хищного зверя.

Кроме этого, впервые после зимы выгоняется до зари скот на траву. Рано утром молодёжь обходила все дворы с приговором:

Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку,
В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
В лесу за горами,
За широкими долами,
Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!

Пастух гудит в рожок, оповещая народ о начале обряда «обхода», после чего, взяв в руки решето, трижды обходит стадо посолонь (на жизнь) и трижды противосолонь (на смерть). После правильно проведённого обряда вокруг стада выстраивалась невидимая волшебная изгородь, которая защищала «от змея ползучего, от медведя могучего, от волка бегучего». После чего волшебный круг замыкался железным замком.

На Ярилу запахивали пашню, говорили: «На Ярилу выезжает и ленивая соха».
С этого дня начинаются весенние свадьбы. Мужчины и женщины катаются по полям, надеясь с помощью чудодейственной росы стать сильными и здоровыми. Вечер заканчивался всеобщим гулянием.