[350x249]
Когда мы устанем от повседневной обыденности и бессмысленной суеты вокруг сиюминутных забот, то останавливаемся в изнеможении, поскольку "сил наших больше нет". Это признак того, что душа истощена. Потеря душевных сил происходит когда иссякает духовная энергия, источником которой является Бог. Поскольку, как сказано в Священном Писании, "Мы Им живем и движемся и существуем" (Деян.17:28). Святые отцы говорят о "непрестанном помятовании Бога". Эта пямять о Боге настолько реальна, что пророк передает опыт боговидения такими словами: "Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь" (Пс.15:8). В этих строчках Откровения видно, что, а точнее Кто, дает силы и крепость душе. Об этом же говорят слова всем известного псалма именуемого в простонародии "Живые помощи": "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится" (Пс.90:1).
Что же мешает нам видеть Бога и быть в хорошем расположении духа? Что мешает жить по воле Всевышнего? Здесь три причины: Первая - это испорченность нашей природы. Мы ленивы и постоянно стемимся к энтропии :), то есть "всегда готовы" занять лежачее положение. Падение нами рассматривается как нечто само собой разумеющееся. Мы при падении и не думаем встать. Большинаство не видят падения и считают, что жизнь в состоянии подобном духовной коме - норма. Вторая причина: Мы не одни во вселенной! Есть у нас не только друзья, но и враги. Главный враг у нас один - враг рода человеческого. Не случайно Иисус Христос дав всего одну молитву в несколько строк обратил внимание и на этот персонаж духовной действительности: "избавь нас от лукавого" (Мф.6:13). Последняя причина наша "свободная" воля. Мы подчас так смотрим на мир Божий, что превращаем его в сущий ад. Дело в том, что "Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?" (Мф.6:22). Преподобный Максим Исповедник считает грех - изломом воли. Чтобы не искажать Божий мир, нужно выправить волю к жизни. Не только волю, но и мысли, и чувства направить к Богу. Это значит всю жизнь преложить в любовь. В этом состоит богопознание и понание собственной жизни как жизни в Боге: "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" (1Ин.4:8).

Желательно практикующих католиков. Мня интересует устав персоналистических сообществ Мунье.

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

СОВЕТСКИЕ УЧЕНЫЕ-АТЕИСТЫ ДОКАЗАЛИ, ЧТО АД СУЩЕСТВУЕТ! Свидетельство + Mp3.



Знаете ли вы, что еще в советское время учеными- атеистами были записаны на пленку голоса из ада?!! Сейчас эти голоса можете прослушать и вы. Лично я уже скачал и прослушал. Ужас! Крики миллионов или даже миллиардов грешников в аду!
Вот ссылка на страницу, где вы можете скачать эти голоса из ада и прослушать: http://newstar.letnick.com/index.php?cat=1198022241
Там же вы прочтете свидетельство ученого-атеиста, руководителя одной экспедиции, который присутствовал при записи этих голосов. Ад-это реально! Так что и верующим и, особенно, не верующим советую прочесть это свидетельство и прослушать файл с записью голосов из ада. И, если можно, после прослушивания оставьте свои комментарии к этому посту. Хотелось бы узнать ваше мнение о всём этом.

Объяснение обычая красить пасхальные яйца в красный цвет восходит к довольно позднему апокрифу, в котором говорится об обращении в христианскую веру Римского императора Тиверия. Желая остановить проповедь Марии Магдалины, Тиверий заявил, что он скорее готов поверить в превращение белого яйца в красное, чем в возможность оживления умершего. Яйцо покраснело, и это стало последним аргументом в полемике, которая завершилась крещением Римского кесаря.

Обычай обмениваться крашеными яйцами прочно вошел в быт Церкви. Символическое значение яйца как начала новой жизни было известно и ранее. Христиане увидели в этом символе подтверждение своей веры в грядущее всеобщее воскресение. Красный цвет пасхального яйца символизирует всепобеждающую Божественную Любовь, которая одна только может сокрушить ад!

Пасхальный кулич по своей форме напоминает артос — хлеб, который освящается на пасхальном богослужении и раздается верующим в субботу Светлой седмицы. Пасхальный артос — символ Самого Господа Иисуса Христа. Обращаясь к ученикам, Он говорил: "Я есмь хлеб жизни... Хлеб, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить во век; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдал за жизнь мира" (Ин. 6, 48-51). Артос всегда приготовляется из дрожжевого теста. Это не иудейский опреснок, в котором нет ничего живого. Это хлеб, в котором дышит закваска, жизнь, которая может длиться вечно. Онтологический статус артоса не позволяет добавлять в него ничего лишнего. В нем нет никакой сдобы, никаких ароматических веществ. Артос — это символ самого насущного хлеба — Христа Спасителя, Который есть Жизнь!

Однако в пасхальном куличе, этом артосе, перенесенном на праздничный стол, напротив, присутствует и сдоба, и сладость, и изюм, и орехи. Правильно приготовленный русский кулич не черствеет неделями; он ароматен, красив, тяжел и может простоять, не испортившись, все сорок дней Пасхи. Такое видоизменение артоса тоже имеет символическую основу. Пасхальный кулич на праздничном столе символизирует присутствие Божие в мире и в человеческой жизни. Сладость, сдоба, красота пасхального кулича, таким образом, выражают заботу Господа о всяком человеческом существе, Его сострадание, милосердие, снисхождение к немощам человеческого естества, готовность услышать любую молитву, придти на помощь последнему грешнику.

Столь же ароматной и преукрашенной является еще одна непременная принадлежность пасхального стола — творожная пасха, которая также имеет свою глубокую, укорененную в Священном Писании символику. Земля, где в кисельных берегах текут молочные реки, является одним из наиболее распространенных архетипов, характерных для самых разных культур. Молочные реки в кисельных берегах были вековечной мечтой русского крестьянина, которая воплотилась в сказках и народных песнях.

Господь, обращаясь к Моисею, обещает Своему избранному народу "землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед" (Исх. 2, 7). Эта характеристика земли обетованной сохраняется на протяжении всего повествования о Пасхе — переходе евреев из Египта в Палестину. Она является прообразом Царства Небесного, путь в которое для верующего человека еще более труден, чем сорокалетнее путешествие иудеев. Ее "молоко и мед" — образ нескончаемой радости, блаженства святых, удостоенных спасения и вечного пребывания перед престолом Божиим.

Таким образом, творожная пасха — это символ пасхального веселья, сладости райской жизни, блаженной Вечности, которая не является бесконечным длящимся временем, бессмысленным повторением одного и того же, но, по пророчеству Апокалипсиса, "новым небом и новой землей". А "горка", форма, в которую укладывается пасха — это символ Небесного Сиона, незыблемого основания Нового Иерусалима — города, в котором нет храма, но "Сам Господь Бог Вседержитель — храм его и Агнец" (Апок. 21, 22).


Источник

[300x221]
Перед схождением храм начинают озарять яркие вспышками Благодатного Света, тут и там проскакивают маленькие молнии. При замедленной съемке хорошо видно, что они исходят из разных мест храма - от иконы, висящей над Кувуклией, от купола Храма, от окон и из других мест, и заливают все вокруг ярким светом. Кроме того, то тут, то там, между колоннами и стенами храма мелькают вполне видимые молнии, которые часто проходят без всякого вреда через стоящих людей.

Мгновение спустя весь храм оказывается опоясанным молниями и бликами, которые змеятся по его стенам и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и растекаются по площади среди паломников. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, сами зажигаются лампады находящиеся по бокам Кувуклии загораются сами (за исключением 13 католических), как и некоторые другие в пределах храма. "И вдруг капля падает на лицо, а затем в толпе раздается крик восторга и потрясения. Огонь пылает в алтаре Кафоликона! Вспышка и пламя - как огромный цветок. А Кувуклия еще темная. Медленно - медленно, по свечам Огонь из алтаря начинает спускаться к нам. И тут громовой вопль заставляет оглянуться на Кувуклию. Она сияет, вся стена переливается серебром, белые молнии струятся по ней. Огонь пульсирует и дышит, а из отверстия в куполе Храма на Гроб с неба опустился вертикальный широкий столб света,". Храм или отдельные его места заполняются не имеющим аналогов сиянием, которое как полагают, впервые явилось во время Воскресения Христова. В это же время двери Гроба открываются и выходит Православный патриарх, который благословляет собравшихся и раздает Благодатный Огонь.

О том как загорается Благодатный Огонь рассказывают сами патриархи. "Я видел, как митрополит склонился над низким входом, вошел в вертеп и повергся на колени пред Святым Гробом, на котором ничего не стояло и который был совершенно обнажен. Не прошло и минуты, как мрак озарился светом и митрополит вышел к нам с пылающим пучком свечей". Иеромонах Мелетий приводит слова архиепископа Мисаила: "Вшедше мне внутрь Святаго Гроба Господня, видевши бе на всей крышке Гробней блистает свет, подобно рассыпанному мелкому бисеру, в виде белого, голубого, алого и других цветов, который потом совокупляясь, краснел и претворялся в вещество огня... и от сего-то огня уготованные кандила и свечи возжигаются.".

Гонцы, еще когда Патриарх находится в Кувуклии, через специальные отверстия разносят Огонь по всему храму, огненный круг постепенно распространяется по храму.

Однако не все зажигают огонь от патриаршей свечи, у некоторых он загорается самхраму. Рассыпался ярко-голубыми бисеринками над Кувуклией вокруг иконы "Воскресения Господня", и вослед вспыхнула одна из лампад. Врывался в храмовые часовни, на Голгофу (зажег на ней также одну из лампад), сверкал над Камнем Миропомазания (здесь также зажглась лампадка). У кого-то обуглились фитили свечей, у кого-то сами собой вспыхнули светильники, пучки свечей. Всполохи все более усиливались, искры тут и там разносились по пучкам свечей.". Один из свидетелей отмечает, как у стоящей рядом с ним женщины трижды сами загорались свечи, которые она дважды пыталась затушить.

Первое время - 3-10 минут, загоревшийся Огонь обладает удивительными свойствами - совершенно не жжет, независимо от какой свечи и где он будет зажжен. Можно видеть, как прихожане буквально умываются этим Огнем - водят им по лицу, по рукам, черпают пригоршнями, и он не наносит никакого вреда, поначалу не опаляет даже волосы. "Возжегше в одном месте 20 свеч и браду свою теми всеми свещами жег, и ни единаго власа ни скорчило, ни припалило; и погасиша все свещи и потом возжегше у иных людей, те свещи затеплил, тако же и в третий те свещи затепли и я, и то ничем жене тронуша, единаго власа не опалило, ни скорчило..." - писал четыре столетия назад один из паломников. Капельки воска, которые падают от свечек прихожане называют Благодатной росой. Как напоминание о Чуде Господнем они останутся на одежде свидетелей навсегда, никакие порошки и стирки их не возьмут.

Людей, находящихся в это время в храме, переполняют непередаваемые и ни с чем несравнимое по своей глубины чувство радости и духовного успокоения. По словам тех, кто побывал на площади и в самом храме при снизшествии огня, глубина чувств переполнявших людей в этот момент была фантастической, - из храма очевидцы выходили как бы зановородившимися, как они сами говорят, - духовно очистившимися и прозревшими. Что особенно замечательная не остаются равнодушными даже те, кому неудобно это дарованное Богом знамение.

Случаются и более редкие чудеса. Съемка на одной из видеопленок свидетельствует о происходящих исцелениях. Визуально камера демонстрирует два таких случая, - у человека с изуродованным гниющим цхом рана, смазанная Огнем, прямо на глазах затягивается и ухо принимает нормальный внешний вида, Читать далее...

[604x425]

Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение

Напиши записку в СТЕНУ ПЛАЧА В ИЕРУСАЛИМЕ

Всем привет! Вы попали на сайт СтенаПлача.ру , тут абсолютно бесплатно вы можете написать записку и в течении 4-6 недель мы доставим ее в Иерусалим на стену плача . Если вы хотите узнать обо мне и проекте больше, включите видео. Или сразу приступите к написанию вашей просьбы (ссылка под видео). Рекомендую использовать FLASH версию...

Написать записку [Flash] | Написать записку [HTML]

[698x345]
Знаете где расположена Стена Плача и какую роль играет? Тогда обязательно воспользуйтесь этим сервисом. Когда вы самостоятельно сможете это осуществить неизвестно. Я уже написал свою...

Настроение сейчас - отличное

Здравствуйте!
Планируется организация эзотерического поселения в Алтайском крае (та, часть, где город Бийск и ближе к горам).
Это будет поселение, где люди живут во взаимоуважении и взаимопомощи, без расовой, религиозной и т.п дискриминации, здесь люди стремятся к знаниям и живут в согласии с природой.
Если есть какие-либо вопросы или Вы хотите присоединиться - пишите лучше в личку.

[451x300]
Слово «настроение» надо вычеркнуть из слов. Есть слово «устроение», а не «настроение». Свою душу нужно устраивать, а не настраивать. В каждом человеке нужно искать хорошее. В отношении с людьми нужно стараться или учиться, или давать самой. Старайся относиться ко всем одинаково с любовью независимо от того, хороший человек или плохой. Всем старайся помочь. Покрывай недостатки других своей любовью...

Старайся делать всем что можешь, несмотря на то, есть расположение к человеку или нет: часто мы не знаем, а человеку очень трудно. Бойся больше всего самооправдания, потому что оно закрывает доступ благодати к душе. Перед кем оправдываешь себя? Перед Богом! Страсти, если хочешь, истребляй теперь же, а то после поздно будет. Это не значит, что уже поздно, а значит, что сегодня же, не откладывая. Любовь к людям – не чувство любви, а дела любви, без всякого вкуса, только через много лет, если будут в душе складываться эти дела любви, может появиться к ним чувство. Кто не замечает мелочей, тот и большого не замечает. Всегда начинается с мысли, потом слово, потом дело. Если мысль удержишь, то не дойдет до дела. Если будешь бороться с мыслями, переводить их сейчас же на другое или занимать их работой, этим ты не будешь давать им окрепнуть. И то, из чего эти мысли вырастают, раз им не будешь давать никакого хода, будет тоже, конечно, ослабевать. Очистить сердце может только Бог. Очищается оно скорбями.

Старайся себя так переделать, чтобы другим с тобой было легко.

Комсомольская Правда в Украине - ‎Накануне Великого поста «КП» выясняла, как придерживаются традиций наши знаменитости. Тяжела жизнь артиста - то гастроли с нерегулярным питанием, то записи в студии с перекусом на ходу, а то и тусовки с вредными для талии фуршетными угощениями. От такой жизни не только тело, но и душа просит очищения! РУСЛАНА НАЛЕГАЕТ НА ОВОЩИ. Энергичная певица Руслана не выбирает специально время для того, чтобы поститься, так как «пост» у нее постоянный. Дело в том, что «дикая амазонка» практически не ест мясо и мучное, не употребляет алкоголь и круглый год налегает на овощи .. Такой образ жизни способствует приливу сил и выработке энергии, которой славятся выступления певицы. А вот София Ротару старается придерживаться традиций и готовится поститься. - В этом году большой поддержкой для нас станет постное меню ресторана, который мы недавно открыли в Ялте, - рассказала «Комсомолке» невестка Ротару Светлана. - Мы нашим гостям предложим карпаччо из помидоров с мелкими чипсами и каперсами, салат из баклажанов, руколлы, артишоков и кедровых орешков. А еще - супы, кускус с тушеными овощами, итальянскую паленту с грибами, молдавский банош. ... А вот кинорежиссер Оксана Байрак с понедельника - в строю постящихся. - Пост - это очищение не только для тела, но в первую очередь для души, - считает она. ... http://www.kp.ua/daily/020309/171356/

Тюменский благочинный: без молитвы пост теряет смысл




NewsProm.Ru - Вслед за блинной Масленицей в Тюмень пришел Великий пост, который внес свои коррективы в меню городского общепита и ассортимент магазинов областного центра. Среди традиционных блюд на прилавках появились овощные салаты на растительном масле, гороховые, овощные, грибные супы на воде, овощные котлеты, всевозможные запеканки и постные каши. Помимо того, пищевая промышленность шагнула на встречу постящимся гражданам, выпустив в свет всевозможные продукты-заменители — майонезы «без животных жиров», соевые мясо, шоколад и молоко. ...
Читать далее...

В нашем интернет-магазине Лилит появилась новая серия подвесок с символами и талисманами буддизма. Описания самые приблизительные, конечно, но моя задача заинтересовать и показать посетителю направление. Если человеку это интересно - он пойдет по ссылкам, которые я давала на этот раз на большие, понятные, удобные сайты, посвященные буддизму. Картинки сделаны кликабельными. По клику Вы перейдете в наш интернет-магазин, где можете не только почитать описания, но и заказать понравившийся товар. Советую с покупками не затягивать. Партия товара пробная и небольшая, когда будем брать следующую - пока не решили.

Вот так это было

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Кто разумеет делать добро и не делает- тому грех.



В кинофильме "Афоня" один персонаж произносит такие замечательные слова: " В этом мире страшны не убийцы или предатели, так как они могут всего лишь убить или предать. А страшны равнодушные, так как именно при их молчаливом согласии творится всё это зло". Если истина молчит- говорит ложь. Если добро бездействует- действует зло. Если свет не светит- вокруг тьма. И если христиане бездействуют в экономической, социальной и политической сферах нашей жизни- там будут действовать другие силы, отнють не Божьи. В Библии есть замечательные слова о том, что если "кто разумеет делать добро и не делает- тому грех". Совершенно согласен. Если мы живем по принципу МОЯ ХАТА С КРАЮ и не предпринимаем никаких активных действий в различных сферах нашей личной и общественной жизни- мы согрешаем перед Богом и людьми. Потому как именно из-за того, что мы молчали, когда нужно было говорить и бездействовали, когда нужно было действовать зло мера зла в этом мире стала больше. Подумайте над этим.

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Символизм Новогодней елки.



Задумывались ли вы, откуда к нам пришла традиция на Новый год наряжать елку? И что она символизирует?

Еще в дохристианские времена древние германцы в день зимнего солнечного солнцеворота (24 декабря) наряжали деревья в лесах, задобривая лесных духов. Чаще всего наряжали ель, сосну или другое вечнозеленое дерево, как символ вечной жизни. Позже, с приходом христианства, лесных духов почитать перестали, но традиция наряжать ель или сосну на 24 декабря (а это уже был день Рождества Христова) осталась. Теперь елка стала рождественским символом. И, так как через неделю начинался Новый Год, новогодним. Языческий символ стал, таким образом, христианским. Елке придали христианский символизм. Звезда на елке- символ Вифлеемской звезды. Горящие свечи- символ Святого Духа. А сама елка, вечнозеленое дерево- символ вечной жизни в Боге.

Сейчас елку на Новый год и Рождество можно встретить повсеместно- как в домах людей, так и в церковных помещениях- и в православных храмах, и в католических, и в протестантских молитвенных домах. Разве что ультра-консервативные христиане отвергают её из-за языческого происхождения этого символа. Мол, это связь с бесами. Что ж- такое мнение имеет право на существование. Но, думаю, не всегда внебиблейское означает антибиблейское. Хотя, конечно, каждый верующий должен сам решить этот вопрос- ставить елку или нет- сообразно своей христианской совестью. Но не осуждать тех, кто поступает, в подобном случае иначе (Рим.14,15:1-3)

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Любить-это значит смотреть в одну сторону.



Любить- это не только говорить друг другу приятные слова и комплименты, не только улыбаться друг другу, дарить подарки и делать хорошие дела, но и порою не замалчивать то плохое, что есть в любимом нам человеке и говорить правду, даже если это звучит жестоко и обижает того, кого ты любишь.

Конечно, это нужно делать деликатно, в любви. Не из желания обидеть человека или унизить его, а для того, чтоб помочь ему исправиться, стать лучше и чтоб не допустить его падения или гибели. Разве благо не говорить наркоману что он болен и ему нужно лечиться? Разве хорошо, когда мы даем алкоголику деньги на опохмел и не говорим с ним о его проблеме? Разве хорошо, когда врач, из боязни сделать человеку больно, не делает ему операции? Когда у человека рак или гангрена-не хочет ему отрезать пораженный орган? Это преступление. Так и здесь. Порой наше молчание по отношению к любимым может быть преступным. Оно может привести человека к гибели.

К чему я это? Многие христиане хотят в своих дневниках писать только о хорошем. Вроде бы это правильно. Но это только так кажется. Умалчивать зло, которое творится в этом мире, не говорить о проблемах наркомании, алкоголизме и тому подобном, о всяких лже-учениях, ловушках сатаны, пытающихся погубить наши души-это тоже самое что и способствовать всему этому. Как написано: Кто разумеет делать добро и не делает- тому грех. И молчать тогда, когда об этом нужно кричать-это тоже грех.

Любить-это не значит смотреть друг на друга. Любить-это значит смотреть в одном направлении.

Лекция Ламы Оле Нидала в Москве
2-го января в 19:00 часов.
Адрес: Сиреневый бульвар, д. 2, Зал Университета Физкультуры.
[300x450]
Лама Оле Нидал – уникальный человек. Он один из немногих западных людей, имеющий полную квалификацию ламы и учителя медитации буддийской традиции Карма Кагью. В 1969 году Оле Нидал и его жена Ханна стали первыми западными учениками Его Святейшества XVI Гьялва Кармапы. В течение трех лет Оле Нидал изучал буддийскую философию и проходил интенсивную медитационную подготовку – включая передачу уникальной практики буддизма Алмазного Пути, которая называется “Умирание в сознании” (по-тибетски – Пхова). Завершив обучение, по просьбе Кармапы он стал учить буддизму в Европе. С тех пор Лама Оле непрерывно передает благословение линии – читает лекции и проводит медитационные курсы по всему миру, почти каждый день в новом городе.

Эта лекция является официальным началом Зимней Поездки Ламы Оле по России. После нее он проедет с лекциями по Транссибирской Магистрали в сопровождении учеников со всего мира (несколько вагонов)до Владивостока!
Фотографии с прошлой зимней поездки 2008-го здесь

Вход для прессы на все мероприятия «Зимнего тура» свободный.

давайте вместе подумаем..
мне пришла в голову такая теория

знаки зодиака, деление на 4 стихии
души умерших и рождающихся, их индивидуальность, может быть = духам стихий ?
при демографическом убытке или возростании души=духи уходят или приходят из стихий

сходится с духами-хранителями, умершими предками и духами хранителями, природными духами, духами стихий
пример - домовой как хранитель, умерший предок, дух дома, соответсвенно дух земли

дух определённой стихии может возродиться в человеке, рождённом под своей же стихией (напрмер воздух - водолей, весы, близнец)
так же при смерти человека его дух уходит в чистилище в свою стихию
может остаться выполнять какие-либо функции в своей стихии


кто что думает по этому поводу?