Спасская церковь – четвёртая кирпичная приходская церковь Тобольска и самая древняя из сохранившихся. Она построена в 1709 -1713 гг. на «воеводской стороне», недалеко от кремля.
Первая деревянная церковь на этом месте возведена в 1587 году, сразу после сооружения первого острога. Через 7 лет на её колокольню повесили сосланный Борисом Годуновым угличский колокол, так некстати ударивший в набат по погибшему царевичу Димитрию.
[показать]
Строительство Спасо-Преображенского кафедрального собора в г. Абакане было начато в 1994 г., за год до учреждения Абаканско-Кызылской епархии (18 июля 1995 г.). Проект собора разрабатывался инженерами института «Абакангражданпроект» (главный инженер проекта Усов А.В.).
Вскоре строительство было приостановлено в виду отсутствия спонсора. К этому времени был поднят уровень земли на месте будущего собора и забиты сваи. Строительство возобновилось в 1999 г., когда появился спонсор - крупнейшее предприятие Хакасии - Саянский алюминиевый завод (СаАЗ). Строительство собора осуществляло ООО «Стройсервис».
Второй нашей вылазкой на декабрьских морозных выходных стала прогулка в районе Спасо-Андроникова монастыря. Мимо него частенько приходилось проезжать, пользуясь услугами Курской железной дороги. С неё монастырь весьма живописно смотрится на холме, у подножья которого протекает река Яуза. При некотором воображении можно даже представить, как эта картина органично смотрелась в стародавние времена, когда монастырь на этом месте уже стоял, а Москва до него дотянуться своими бетонными домами-коробками ещё не могла. После того как мы вычитали, что на территории монастыря находится ещё и древнейший сохранившийся храм Москвы, мы решили посвятить пятничный солнечный день именно ему.
[700x469]О Свято-Троицком Александра Свирского мужском монастыре я уже писала ЗДЕСЬ. Хочу немного добавить информации и фото.
В 1484 г., покинув Валаам, Преподобный Александр Свирский несколько лет прожил в уединении в лесах близ озера Рощинского. Вскоре к нему присоединились другие монахи и их услилиями была поставлена первая деревянная церковь Во имя Святой Троицы - первый храм будущей обители. На берегу Святого озера появились братские кельи, а позже на месте, где находилась келья Преподобного, возникло братское кладбище и построена деревянная Преображенская церковь.
Так возникли две исторические части Александро-Свирского монастыря - Троицкий монастырь и Преображенский.
В центре Троицого монастыря возвышается собор Пресвятой Троицы (конец XVII в.). Роспись собора, выполненная в 1715 г., дошла до наших дней. Что удивительно, она с каждым годом самообновляется без реставрационных работ.
Слева от собора видна церковь Преподобного Иоанна Дамаскина, или "больничная", т.к. раньше она примыкала к келейным корпусам, в которых находилась монастырская больница. Церковь была построена в 1716-1718 гг. и восстановлена в конце XIX в. Окружают Троицкую часть монастыря двухэтажные корпуса братских келий (1677-1698 гг.), которые дошли до наших дней практически в своем первоначальном виде.
 [450x338] |
 |
 |
|
 |
Собор Белая Троица (Церковь Белая Троица, Троицкая церковь, 1564) — памятник истории и архитектуры, самое древнее из сохранившихся каменных зданий и единственная в Твери церковь, в которой богослужения не прекращались в советский период истории. Собор расположен в Твери на Троицкой площади (Центральный район, Затьмачье). Принадлежит Тверской и Кашинской епархии Русской православной церкви и относится к числу её кафедральных и архиерейских соборов, находящихся в непосредственном управлении правящего архиерея
[699x526]19 декабря 2009
Может, и не по формату сообщества - фотки, конечно, но текста многовато... Извините, модераторы, если что не так - легко можно удалить)
Притягивают меня монастыри. Каждый из них – свой мир, отдельная планета, самодостаточная, загадочная и до конца непонятная. Мне кажется, и сейчас они остаются точками опоры духовной жизни страны…Или, скорее, точками духовного сопротивления…
В 25 км от Волоколамска расположена самая богатая когда-то монастырская обитель с интереснейшей историей. Прошли века, сменились эпохи, сотни раз утихли страсти и разгорались новые, а вот, однако – могучий и властный, распоряжавшийся судьбой государства, монастырь - теперь в маленькой деревушке, на периферии, среди обезлюдевших сел и заброшенных ферм, заболоченных лугов и среди ставших первозданно- целинными некогда распаханных полей. Слёзы – да 
, но всё же… открывающийся с шоссе вид завораживает:
Что ни говорите, а это форменное безобразие – приезжать в Суздаль на один день. Даже если два раза. Потому что за границами ощущений остаются не только восходы и закаты, но и ночь, полная шорохов и запахов. И звёзд – крупных и спелых, как яблоки, и норовящих осыпаться на головы и крыши.
И остаётся только день. С шумными продавцами сувениров на площади. С бабушками, предлагающими замечательно-сладкие наливные яблочки. Я бы сказал – райские яблочки, если бы знал каковы они в раю.
[показать]К посту 
ZnichKa о Новом Иерусалиме в этом сообществе, добавлю только фотографи. Сказать и добавить словами сложно. Было мало времени на съемку внутри, жаль, сумбурно вышло. Темно и без штатива. Надеюсь вернуться туда ещё.
Святые ворота (на фото северной стены они крайние слева) Никольского монастыря всегда были парадным входом на территорию обители.
В облике Святых ворот заметно сходство с одной из башен Московского кремля (фото взяла здесь) - это Петровская (Угрешская или 3-я Безымянная) башня, на южной стороне Кремля, обращенной к набережной. Построена эта башня была в XVIII в. великим Василием Баженовым на месте, где до этого располагалось подворье Угрешского монастыря и церковь Петра митрополита. В 1812 г. мощным пороховым зарядом, заложенным французскими интервентами, башня была уничтожена. В 1818 г. её восстановил О.Бове. Долгие годы она служила для хозяйственных нужд кремлевских садовников.
Вернемся к Святым воротам Николо-Угрешского монастыря. В 1755 году в башню Святых ворот встроили часовню во имя Святителя Николая Чудотворца, где находилась древняя икона Святителя Николая. За чудотворную силу образа местные жители называли её "Радонской". Несмотря на более поздние обновления в 1855 г. башня со Святыми воротами сохранила черты, характерные для древнерусской крепостной архитектуры.
В послереволюционные годы башня была разрушена. Сейчас полностью воссановлена.
Использовала книгу Б.Шеватова "У Николы на Угреше"
Пространство единой иконы. Пять на десять… километров. Ограниченная часть земли с неограниченным выходом к небу. Тут особенное время. И можно спросить: «Как пройти на Голгофу?»…
Новый Иерусалим - пространство, помогающее отделить духовное от материального. Текущее, живое, вечно изменяющееся, но неизменное. Напоминающее, что икона – это не доска и краски, храм – это не стены и свечи.
Иерусалим известен из Апокалипсиса как Святой град, земля Иерусалима есть икона, образ Иерусалима Небесного, а Новые Иерусалимы, возводимые в других местах, одновременно иконы реального, земного града, где происходила история Спасения, смерть и Воскресение Христа, и в то же время образ Небесного Града, который явится в конце времен…Такой Иерусалим построил патриарх Никон. И за это его же и судили...
В Новом Иерусалиме становится особенно важным чувствовать пространство – вне времени. Современная культура большей частью давно утратила эту способность… Вот Гефсиманский сад, и разве важно – среднерусская или ближневосточная там зима?
В июле 1837 года в Тобольске побывал цесаревич Александр Николаевич, впоследствии император Александр II. По прошествии 50 лет в память об этом событии построена Александровская часовня на Плацпарадной площади в Подгоре. Освящена она была в дни празднования 300-летия Тобольска.
Проект руки местного зодчего был поправлен Альфредом Парландом, автором храма «Спаса на крови» в Санкт-Петербурге. Часовня размерами 6 на 6 метров сложена из кирпича и побелена. Не смотря на невеликие размеры, она прекрасно «держит» большую площадь
[показать]Церковь Воскресения Христова, г. Калачинск Омской области (год постройки и архитектора, увы, не знаю. В реестры на temples.ru и sobory.ru не занесена, как и следующая)
И ещё одна калачинская церковь - тоже Воскресения Христова. В реестрах отсутствует, судя по всему - совсем недавний новодел.
В порыве патриотизма и ностальгии по весям и красотам нашей страны я решила отдохнуть от рассказов об экзотике дальнего внеземелья и показать вам несколько городов Золотого кольца.
Добраться до сего славного места можно на поезде, расписание тут. Время в пути от 1-35 до 2-26. Ваша станция - Голутвин, а не Коломна!
За это время вполне можно прочесть путеводитель и вводный курс в архитектуру.
Коломна — город в Московской области России. Впервые был упомянут в Лаврентьевской летописи в 1177 году, что делает его одним из старейших городов России. В городе сохранился выдающийся памятник русского зодчества — Коломенский кремль, являющийся одним из крупнейших оборонительных сооружений подобного типа, расположенных на территории Московской области.
Заглянем на Соборную площадь. Архитектурный облик площади формировался с XIV – XIX века. Центральное место на ней занимает Успенский кафедральный собор, выстроенный по указу Дмитрия Донского в честь побед русского оружия над татаро-монгольским игом в двух битвах: на реке Вожже (1378 год) и Куликовом поле (1380 год). Справа от Собора находится шатровая колокольня (XVII век) – самая мощная звонница такого типа в России. Рядом со звонницей располагается Тихвинский собор (XVIII-XIX века) – зимний соборный храм Коломны. Слева от Собора находится Ново-Голутвин Свято-Троицкий монастырь (XVI-XIX века). Напротив монастыря – школа (XIX век). С северо-востока к Соборной площади примыкает Воскресенская церковь (XIV – XIX вв.), в которой в 1366 году венчался князь Дмитрий Донской с княжной Евдокией Суздальской, и церковь Николы Гостиного (1501) – один из первых кирпичных храмов на Руси.
[699x456]детали
Подробности:
1. В Ново-Голутвине Троицком монастыре обретаются зело суровые женщины, запрещающие фотосъемку.
2. Место открыто всем ветрам, одевайтесь теплее.
3. Храмов в Коломне великое множество, потому задерживаться на площади не рекомендую. Часа вам вполне хватит.
Еще о Коломне - Кремль
Мы не знаем достоверно, какая мысль двигала князем Андреем, когда он оставил Вышгород и двинулся на север. Икона Богородицы, написанная евангелистом Лукой, остановилась здесь и потому стоит церковь именно здесь, а не где-нибудь ещё. Глупо рассуждать и искать причины – надо просто принять.
Мы не знаем достоверно, что понял или почувствовал князь Андрей в истории о Влахернском чуде: Богородица возникла в воздухе, озарённая небесным светом и окружённая Ангелами и сонмом святых в сопровождении Иоанна Крестителя и апостола Иоанна Богослова. Совершив молитву, она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?», - спросил Св. Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу. И Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».
[показать]По улице Введенской, вниз к реке, аккурат упрётесь в ворота монастыря. За 15 лет сильно всё изменилось, похорошело. Пройдёмся)
Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение
Уаровская церковь
храм святого мученика Уара в Вешках
информацию о храме можно прочитать тут http://www.hramyara.ru/
Желтоводский Троицкий Макарьевский жен. монастырь, Нижегородской губернии, близ города Макарьева, на берегу реки Волги.
Основан в 1435 году уроженцем Нижнего Новгорода Макарием.
Макарьевская церковь (1808)
[650x438]