Меня,как врача,интересует человек,его биология,его участие в линиях времени,его восприятие иллюзий и реальности и попытки сделать искусственного человека со времен царства Царя Ящера в Вавилонскую эпоху и до наших дней. Очень интересна проблема искусственного интеллекта в помощь человеку
О женщинах,о любви

Казалось бы,два совершенно разных слова,но...Сейчас я свяжу санскритское понятие Лингам,русинское Лембов ,русское Любовь,которое в древности произносилось с юсом Люмбовь и карельское слово Лемпи.Из русского Олюбвь произошло слово Олимп,гора,которая была местом любовных игрищ богов.
Отсюда Олимпиада

В «Калевале» так (Lempi) зовут отца героя-любовника Лемминкяйнена, который прячется на легендарном острове любви.

Понятие лемби (северно-карельский вариант — лемпи) и связанный с этим
понятием мифоритуальный комплекс обрядов — уникальное явление
карельской культуры. Оно чаще всего соотносилось с русской славутностью [Бернштам 1988 Логинов 1988,. Понятие славутность встречается в севернорусском и вепсском [Винокурова 1996, обрядовом фольклоре и трактуется только как исключительно девичье обаяние, сексапильность,
некая притягательная сила, способная возбуждать внимание как можно большего количества неженатых представителей мужского пола
Про мужскую часть информанты чаще всего говорили, что «парням лемби поднимать не надо, она у них и так большая (высокая)» или «poijan on lembi nossettu kaikella aigua» (лемби парня поднята в любое время)
Применимо для всех полов и слово lemmettömys (отсутствие лемби)
Из-за отсутствия лемби некоторые девушки остаются без мужа.
Неслучайно исходным значением слова лемпи считается «огонь, пламя, искра».
Можно вспомнить русские устойчивые обороты: сгорать
от любви, пламенная страсть. По сути это есть кундалини.
Говорят,что лемби — это «naima onni» (удача, или счастье,
Считалось, что после свадьбы слишком большая лемби и не нужна.

Сохранились примеры описания обрядов, когда замужним женщинам, которые были неверны своим мужьям, даже «роняли» (sorrettih) лемби. Основными локусами проведения таких ритуалов были глухие ламбы, откуда ничего не вытекает и и куда ничего не втекает, большие неподвижные камни и кладбища.
Лемби видна у девушки в глазах. Если бойкая и веселая — и лемби… У девушки
лемби на языке

Карелы, когда что-то хорошо получается, говорят «lähtie
lembeheze» (т. е. удаваться, начинать иметь успех)

Toatol lembi langeni, ei pojat varata häntä.
У отца лемби упала, сыновья не боятся его.

— Lemmekäs käsi (букв. лемби-рука) — легкая рука. Так называют, скажем,
человека, у которого животные хорошо живут)

— Lemmekäs vezi (букв. лемби-вода) — сямозерские карелы так говорят
о воде, которая пузырится в умывальнике. Считается, что это к удаче, к счастью.

Вот древнерусские старообрядческие дохристианские нательные крестики

Если хотите углубиться тему ведической империи эпохи дохристианской,то вот вам ссылка https://www.mednyobraz.ru/stat/5-drevnyayarus/69-drevnerusskie-natelnye-kresty-xi-xiii-vekov
В Сегозерье такой крест располагался внутри круга, перевязанного цветами. Четырехдольный лист клевера, на который похож крест.
Lemmenlehti в самых северных районах Карелии — найденный на хвойном дереве лист счастья, усиливающий обаяние девушки [Федотова 2009, 135]. Такие хвойные деревья, чаще всего
ели, растут в тени, на сырых землях. Этот «лист» также называют kuuzenlehti
(еловый лист) или keuhkojäkälä (легочный мох), то есть мох, растущий иногда на еловых ветках
В заговорах, особенно у приладожских карелов, лемби очень часто поднимают у воды и из воды.
В сюжете о посещении Антеро Випунена, мифического первопредка
и хранителя сакральных знаний, лемпо противопоставляется Богу (Jumal,
Luoja).
Понятие Лембой-русское, Факт этот доказать трудно,поскольку возник во времена далейкой старины ведических времен.
Нечистым он стал по одной причине? все ведические понятия во времена христианизации были преданы проклятию и исчезновению
Такие кресты я показывал с сербских и древнерусских кладбищ.

Количество допустимых времен русского глагола легко переходит количество до 32-х
Почему их нет. ведь мы их употребляем в речи.
Это аналогично стилю барокко. Количество финтифлюшек ,не поддающихся исчислению и заворотов для современного человека кажется потрясающим.Но ведь это есть ! В разговоре умных людей и в мышлении про себя мы употребляем это! Почему это не отражено в грамматике русского?
Почему над нами довлеет диктат ЕГЭ?
Нужно ли Барокко современному русскому?
Я могу сказать об удручающем состоянии грамматики, имея опыт этимологии. В современных этимологических словарях 80 процентов обьяснений и решений сделаны людьми совершенно глупыми и безграмотными.Стыдно читать такое. Этимологи ангажированы,то есть отвергают всякие сомнения в вариативности этимологии. Прежде всего этимологи не знают своего русского языка,не говоря уже о знании диалектов русского языка. Любой этимолог обязан вживую знать все,подчеркиваю,все славянские языки и так называемые диалекты.Ведь немецкий язык это всего лишь диалект русского,претерпевшого длинный ряд изменений в серболужицкий
В одной из первых грамматик славянского языка, «Грамматике словенской» (издана в 1618г.) Мелетия Смотрицкого, под влиянием античных грамматик в церковнославянском языке было выделено шесть времен: настоящее, преходящеее, прошедшее, непредельное, мимошедшее, будущее. Мимошедшему времени в современных западноевропейских языках соответствует перфект, а непредельному- греческий аорист.
Ломоносов определил «Времен имеют российские глаголы десять: осмь от простых да два от сложенных.
От простых:
1) настоящее — трясу, глотаю, бросаю, плещу;
2) прошедшее неопределенное — трясъ, глоталъ, бросалъ, плескалъ;
3) прошедшее однократное — тряхнулъ, глонулъ, бросилъ, плеснулъ;
4) давнопрошедшее первое — тряхивалъ, глатывалъ, брасывалъ, плескивалъ;
5) давнопрошедшее второе — бывало трясъ, бывало глоталъ, бросалъ, плескалъ;
6) давнопрошедшее третие — бывало трясывалъ, глатывалъ, брасывалъ, плескивалъ;
7) будущее неопределенное — буду трясти, стану глотать, бросать, плескать;
8) будущее однократное — тряхну, глотну, брошу, плесну.
От сложенных:
9) прошедшее совершенное, напр.: написалъ от пишу;
10) будущее совершенное — напишу»
Добавлю к Ломоносову-если бы я потрясывал.-условно прошедшее время
Или Я тряс так.что вытряс все
Или Да чтоб у тебя все вытрясло.-проклинательное условное будущее


Сейчас в нашей грамматике рассматриваются лишь три времени, но уместно задать вопрос - отражает ли такое упрощенное деление реальности языка? Я считаю, не отражают. Сейчас в интернете появилось огромное количество кратких изложений произведений классиков - видимо, для нерадивых школьников. Краткое изложение "Войны и мира" Толстого, "Братьев Карамазовых" Достоевского и т.д. и т. п. Но можно ли составить правильное мнение о литературных достоинствах этих произведений, читая лишь краткий их пересказ? Конечно же нет! Вот и ситуация с сокращением некоторых грамматических категорий подобна этим пересказам - все скупо, сжато, упрощенно. Исчезает вся тонкость языковых оттенков.
Давайте вслушаемся в следующие фразы:

Я стану писателем.
Мне хотелось бы стать писателем.
Может быть, я стану писателем.
Мог ли я предполагать, что стану в будущем писателем?


Если в первой фразе чувствуется твердая убежденность в том, что некто в будущем непременно станет врачом, то во второй фразе эта убежденность сменятся на некоторою мечтательность - кому-то хочется стать в будущем врачом. Ну а в третьей фразе слышится некоторая неуверенность-я могу стать врачом. но могу им и не стать. В четвертой фразе, в зависимости от дальнейшего контекста, слышится еще больше эмоциональных оттенков- или разочарование в выборе профессии, или удивление от своего неожиданного выбора, или восторг от неожиданного поворота судьбы. Но, самое главное, во всех четырех примерах глагол "стать" стоит в будущем времени. Но правильно ли так упрощать грамматику и относить все эти глаголы к одному будущему времени? В этом есть явное пренебрежение смысловыми тонкостями. С моей точки зрения, неправильно все эти глаголы относить только к одному обезличенному будущему времени. Их следовало бы выделить в отдельные структуры в рамках будущего времени. Примерно это могло бы выглядеть так :

Первая фраза - будущее убежденное.
Вторая фраза - будущее мечтательное.
Третья фраза - будущее неопределенное
Четвертая фраза-условное будущее

Не могу судить, насколько убедили читателей эти примеры, но очевидно одно - в русском языке, если учитывать способ образования грамматической конструкции, не три времени, а значительно больше. И если для упрощенных грамматик деление на три времени еще можно допустить, то для учебников высших гуманитарных заведений такое упрощенное деление просто недопустимо. Если уж изучать русский язык, то изучать его следует во всех тонкостях, а не по примитивному упрощенному варианту. Ведь изучают англичане двенадцать времен своего языка, немцы - шесть, французы Читать далее...

Слово очень странное на современный слух.
Но фамилия существует и требует обьяснения. Посмотрите,сколько их в реестрк Vse-familii
Сикол 2, 1
Сиколап 2, 2
Сиколенко 4, 2
Сикольчук 3, 2
Сиколюк 2, 0
Сиколякга
сиколец на древнечешском-посох.акха на санскрите сук.

астало время для того,чтобы рассказывать о том,как слова русского языка были заимствованы в санскрит.
Адина – ненасытный прожорливый жадный
а вот еще для подтверждения अदीन /adīna/ адина
1. неунылый, неподавленный
2. весёлый
आद्य /ādya/ адья – веселый, сытый

Агуна, Агунья, Гунья – древнерусское женское имя
अर्जुन /arjuna/ арджуна – утреняя заря; светлый, белый; серебристый свет गुण /guṇa/ гуна – добродетель;

Долгие годы происходила ментальная операция Темнейших по прикрытию русского происхождения русских имен.
Я многие годы пишу о том,что русские имена не греческого,римского или еврейского происхождения,а чисто русского и часть имен в санскрите это доказывает. Пора начать трактовать русские имена через санскрит.
Аглая – древнерус. жен. имя.
На санскрите अर्घ /аrgha/ аргха, ग्लह /glaha/ глаха – награда
Слово Глаха «игра в кости», «ставка», «выигрыш» или «победа в игре».
Здесь заимствовано русское слово грабить / грести (через праславянское *gràbiti).Английское слово grab (хватать).Авестийское garəβ («схватить»)

Anton Tien, The origin, rise and progress of the Slav, Serb, and Slavonic races; The Illustrated Naval And Military Magazine Vol. IV, Published by W. H. Allen & Co., London, 1886, pg. 19)
отказвашись от ведической науки,они приняли новое название и новую веру.
Вавилонские масоны основали церковь именно для того, чтобы уничтожить сербов, и они заканчивают эту работу.

Основной корневой слог имени дракона-Тот
Чентеру-египетское обозначние двойного Сириуса .
Двухголовый бог.
Это одно из 75-ти имен Дракона Ра .
Каждая из голов имела 50 глаз. Вариант этого слова Тенг-Карлик .
50-это число лет оборота Сириуса вокруг своей оси Посмотрим другие редкие слова этого направления Чихирь (русск- крепкое красное вино Крепкий коричневый чай
Туг-нык
Ак -эскимосск-злой подземный дух
Чивут (тюркск, сербск-еврей
Чивит (серб-краска индиго, синяя
У народа Хатты, давшего своих богов Хеттам, было понятие Таува-страх .
Тупи-ужас
Тапас(санскр-медитация Чувида (сербск-маска, ряженый
ТВит (санскр-говорить, молиться, свет, красота, слово, речь
Табу -запрет

Теп(египетск-рот Теп Ра-основание треугольника, рог Бога Тив (ханаанск-ковчег
Теплич-русское название рыцаря тамплиера
От Темпль-храм Тивр-древнее название Днестра
Это относится к древнему имени Крыма- Таврида
Турах (русск-хмель Древний ритуальный напиток Быть под турахом-опьянеие, религиозный экстаз
Турба (русск-морда истукана, человека, животного, идола
АльТаир(арабск-медный Змей Теллурические подземные излучения Давид по библейски правильно читается, как Дод .
Этого факта почти никто не знает
А ведь это нас выводит на Тота Главного бога
К понятию Тот можно отнести и древнеиндийский ритуал сжигания трупов на костре -Читта
Тугра-монограмма султана От Тохаров, Тугаринов, русское Тугарин Змей
Туг(древнетюркск- дух рода, место, где он обитает .
Нельзя не видеть связь с русским словом Дух
Тыкен(древнерусск-козел
Как и Тур, относится к древним тотемам всего мира эпохи Овна, ариев
---

Словом Русы называли себя все асы Евразии. Русами считали себя аланы, роксоланы, аорсы, языги, племена западных европейских асов, имею в виду киммерийцев и скифов. Сколоты и геродотовские меланхлены тоже считали себя руссами...

- Русами считали себя так называемые саки, точнее саты, и легендарные массагеты и, конечно же, юэджи, или тохары,
Если в исторической литературе о трагедии тохаров ничего не сказано, это не означает, что её не было... Произошло в долине реки Тарим. Как на месте лесов, полей, озёр и горных рек появилась безжизненная пустыня Такла-Макан и следом за ней на севере - пустыня Гоби.
поэме Низами «Искандер». В ней рассказывается о грандиозном сражении между армиями Искандера Рогатого и войском руссов под командованием царя Кинтала. Ядро нашей армии состояло из союза племён апасиатов, сакароваков, сатов и войск четырёх тохарских княжеств. Низами упоминает буртасов и ещё какие-то подвластные руссам народы. Но все они серьёзной опасности для македонцев и их союзников не представляли. То были вспомогательные армии, которые в любое время могли сбежать с поля боя или просто предать. Главной ударной силой русичей являлась тяжёлая, облачённая в броню конница. Её как огня боялись и китайцы, и персы. Опасались её и македонцы. В том величайшем в истории войн сражении при Заравшане конница Северной империи серьёзно обескровила армию Александра. И великий полководец вынужден был искать предлог для перемирия. Царь Кинтал предложение Александра из Македонии принял. Казалось, обе стороны пришли к пониманию, что продолжать битву бессмысленно. На самом же деле оказалось далеко не так. Союзники Александра Великого - китайцы - посчитали себя обманутыми.
В Европе мало кто знает о союзах Рогатого на Востоке. Первоисточники либо утрачены, либо скрыты в хранилищах Ватикана.
Китайцы мистически верили в счастливую звезду Рогатого и надеялись его руками сокрушить ариев Великой Северной империи. Дело в том, что в IV веке до н. э. русы северо-востока, по-китайски племена динлиней, стали расселяться по равнине между реками Хуанхэ и Янцзы. А русы-согдийцы потеснили ханьцев с запада.
Территория древнего Китая стала той, какой она была во времена прихода к ним мифических Ян-ди и Хуан-ди. Естественно, такой ход дела китайских князей не устраивал. Вот почему они охотно пошли на союз с Александром Филиппычем. Но совместными усилиями разгромить ариев Тартарии не удалось. Северная империя устояла. Устояла она и с приходом к власти в Китае знаменитого Цинь Шихуанди. Этот полузверь-получеловек в III столетии до н. э. смог объединить под своей властью весь Китай. Его войска вытеснили из междуречья Хуанхэ и Янцзы коневодов-русов - динлиней, но на севере армии Китайской империи снова были разгромлены. То же самое произошло и на западе Китая. Это не правда, что Цинь Шихуанди не знал поражений. Его били и не раз. И не по его приказу строилась Великая Китайская стена. Её строили китайские военнопленные и рабы, а руководили ими зодчие Великой Северной империи. Строилась стена не для защиты от нападения; она когда-то являлась границей, которая отделяла ханьцский Китай от Великой Северной империи, или Тартарии.
Цинь Шихуанди человеком не являлся.его привели к власти те,кто хотел уничтожить в Поднебесной все древние летописи. Заодно и всех жрецов-хранителей древнего знания. И второе, чтобы начать успешную войну с Великой Северной империей. Из Цинь Шихуанди «третья сила» попыталась создать ещё одного великого завоевателя. Но если Александр Филиппыч был человеком западным с изменённой генетикой, но по своей природе имел земное происхождение, то Цинь Шихуанди таковым не являлся. Его инопланетный разум, вложенный в человеческое тело, требовал большой крови. Крови тех, кого он более всего ненавидел. Крови вида homo sapiens sapiens. Начал китайский император со своих. Его войска не знали ни жалости, ни сострадания. Разгромив армию непокорного князя, Цинь Шихуанди приказывал с помощью изощрённых пыток уничтожать всех раненых и пленных.

Азéто – название Святой горы (горный массив Карадаг, Коктебель) в передаче коктебельских болгар. сарматское (сугдайское) *yäzät[o] или *izet< *yazata- ‘достойный поклонения (о божестве)’. Среди вост.-иранских (сарматских)
языковых реликтов Северного Причерноморья отмечается соответствующая основа *iazad-, *iazed- ‘достойный поклонения’, авест.
yazata ‘достойные жертвоприношений и почитания’, осет. izеd ‘божество, небесная сила’, Йездан = Ахурамазда.Есть еще осет. sаеd
‘ангел’
Есть еще тюркский арабизм азиз ‘святой, великий, высокий,но он по форме слова не тянет на заимствование. а явно,наоборот.Этот арабизм заимствован.Легенда об Азизе, приведенная профессором Марксом в его
собрании легенд, – поздняя выдумка отузских татар, силившихся объяснить странную культовую практику, далекую от ортодоксального мусульманства.
Поэтому сообщение Александра Полиистора (I в.) о том, что на Святой горе в Таврической земле туземцы почитают Асклепия, приобретает особое значение. Это свидетельство за шесть веков до Мухаммеда и за двенадцать веков до прихода татар в Европу. Вероятно, татары переняли традицию ведического культа у остатков автохтонного населения Таврики (тех самых
неверных, воспоминания о которых застыли в местных названиях Гяур-Бах (Виноградник неверных) и Гяур-Чешме (Источник неверных) на склонах Святой горы (Карадаг). Здесь напомню свою давнюю статью о том,что имя Эскулапа происходит из древнерусского ведического слова Ас-купалич.

Розе́ттский ка́мень — стела из гранодиорита, найденная в 1799 году в Египте возле небольшого города Розетта (теперь Рашид), недалеко от Александрии, с выбитыми на ней тремя идентичными по смыслу текстами, в том числе двумя на египетском языке — начертанными египетскими иероглифами и египетским демотическим письмом, которое представляет собой сокращённую скоропись эпохи позднего Египта, и одним на древнегреческом языке. Древнегреческий был хорошо известен лингвистам, и сопоставление трёх текстов послужило отправной точкой для расшифровки египетских иероглифов. С 1802 года Розеттский камень хранится в Британском музее.в тексте Розеттского камня этот знак Крест употреблен как материнская территория по Птолемею
Македония.

Булешика македонцы считают,что это чисто турецкое слово и означает мусульманскую жену.
Слово булешике , булешица — это не македонское, а заимствованное турецкое диалектное выражение.В южнославянских диалектах (в частности, в Сербии и Боснии) оно происходит от турецкого слова bula («мусульманка», «замужняя женщина»).
---
Так вот здесь дезинформация по незнанию.Я долго искал по всем словарям и везде видет увод в сторону или полное молчание.
только благодаря моему знанию первичного ,древнетурецкого и древнерусского мне удалось реконстуировать правильное значение этого слова.
Посмотрите на современное турецкре значение глагола Делить.
Разделять на части или выполнять математическое действие: bölmek.
На казахском язык болшектер-запчасти,то есть дробное деление от одного большого целого.
таким образом.вы сами выводите вывод,что Слово Булешике означает половина.
То есть .как говорим и мы,русские-представляя кому -либо свою супругу-это моя половинка.
Ничего мусульманского здесь нет.
Просто в македонском,забыв исконно первобытный русский язык,из которого произошел и древнетурецкий и македонский.приписывают до сих пор это слово Турцизму.или,как говорят русские лингвисты,тюркизм.
Хорошо,а где же здесь русское,спросите вы?

Принцип геометрии килевидной арки заключается в том, что она состоит из двух дуг, проведённых из разных центров, которые пересекаются в вершине.
Это принципиально отличает её от полуциркульной арки, где обе стороны принадлежат одной окружности. За счёт этого достигается два важных эффекта: изменение направления передачи нагрузки и снижение бокового распора.
Нагрузка от свода в килевидной арке направляется преимущественно по вертикали, а не горизонтально. Это позволяет строить более высокие стены и уменьшать толщину опор. Кроме того, угол наклона дуги можно регулировать — чем уже арка, тем больше вертикальная компонента силы.
Эффективность килевидной арки зависит от точного подбора радиусов и центров кривизны. Ошибка даже в несколько сантиметров могла привести к перекосу всей конструкции.

Дело все в том, что на огромных аэростатах можно было покинуть нашу землю и долететь до скрываемых материков.

Вот поэтому и запретили дирижабли, чтобы прозревшие люди не убежали за антарктический круг, в другие земли. И поэтому, Антарктический круг закрыт для свободного посещения.

Славянские ведические символы на Римских раскопках...

--- Звук РЦЫ в русском языке был убран темными магами в ходе реформы.когда они взяли власть на Руси. Она была особой.занимала исключительное место и это была буква и звук народа Руси,это был звук Ариев,РЦЫ,вот почему она стала обьектом темной атаки В русской скорописи буква р часто являлась выносной (надстрочной) и писалась горизонтально (с поворотом на 90° против часовой стрелки).[3] В частности, это было характерно для денежных сумм, когда лежащая надстрочная «рцы», образуя буквосочетание (лигатуру) с «ук», являлась сокращением слова «рубль». В русской семафорной азбуке сигнальный флаг «Р» (синего с белой полосой посредине), который поднимается на дежурном корабле. В ведической древности Ри считалась гласной. Она показывала любое направление и достигающее своей цели движение Примеров много Рита на санскрите сопоставимо с словами : ряд,порядок,уряд. Именно Рита регулирует баланс доброго и злого начал в нашем мире Рудра - на санскрите бог бурь, отец марутов - ветров,покровитель людей и скота. Бог огня. Он исцеляет от болезней. Он бог лесов и гор. Он же есть славянский Род,который есть бог неба,распоряжающийся дождями и творец мира,вдувающмй жизнь во все живое Рудхира на санскрите - кроваво -красный Рудра позже выступал как одно из имен Шивы,Сив,по русски. Только в тот момент произошел переворот Цвет Рудры поменялся с красного на темно-серый,сивый. Цвет ртути Догадываетесь,что я о серых?. О драконидах В языках майя семитских ,китайском и тюркских буква Л часто переходит в Р. В египетском языке звуки Р и Л полностью взаимозаменяемы,ибо передаются одним иероглифом Вот почему Ра и Люцифер тождественны,скрывая разницу за этими буквами Р и Л Ру на вавилонском - река и влагалище женщины. Металлургическое лить во многом похоже на женские процессы Отсюда и имя бога Эрос Эрос первичен по отношению ко всему живому и неживому. ОН появился во ВСеленной задолго до небожителей и людей. Он появился из яйца,хаоса. У Люцифера все признают только мужское начало. НА самом деле он гермафродит,но доминирует в нем женское начало Р связано с астралом, мир которого выражен в стихии Вода ------ Зело Зело сейчас звучит очень непонятно,типа Зло Но на самом деле оно пооизошло от Зрело,созревшее,где Рцы убрали --- Змея происходит от более древнего его варианта Ржемий,Рдемий,Рдимый,то есть имеющая яд Р убрали и слово потеряло свое зримое обьяснение Звук Рцы означает -говори,скажи и без него русский язык очень многое утратил,как бы перестал говорить --- Беречь ,как зеницу ока,на самом деле Зенки выпучить это Зренки,в более древнем варианте ,Зреница,Зрачок,Зорочек.От Зреть,Видеть Между прочим,обратите внимание на полнре сходство с понятием СОЗРЕВАТЬ,ЗРЕЛЫЙ --- Сюда же относится и Дева Оно происходит от Зрева,Зревица,зрелая женщина --- Зелие,Злак происходит от Зрелие,зрелый --- Жадный произошло от Жреядный ---- Железо произошло от Ржельезо,ржа,поедающая железо --- Вошь произошло от понятия Врошь,то есть ворошиться,где звук Рцы убран черными магами специально,как во многих русских словах

На днях опубликовал статью про этимологию русского слова Селезенка. Но это слово молодое,то есть возникло после потопа 1846 года.а истинно первобытное древнерусское название селезенки сплень
В греческий язык заимствовано через пелазгов,как сплин. также заимствовано и в другие языки мира в недомолвках от первобытного русского Сплень в санскрит plīhán- м. «селезёнка», авест. spǝrǝzan-, лат. lien, др.-ирл. selg, греч. σπλήν (*σπληγχ) (род. п. σπληνός) «селезёнка», σπλάγχνα ср. р. мн. «внутренности», лит. blužnìs, др.-прусск. blusne.
Итак,Сплень это по сути Плена,перепонка из многих пленок. также пленой называется задоринка на металле.
слово свивальник по русски означает пелена,край платья,подол рубашки
слово Пелехатый означает по русски-пестрый.в пятнах.
пеленкой называется брюшина,по польски пелюха,по чешки-пленка
Итак,древнерусское спленье означает пеленанье органа в брюшине.
в эстонском языке põrn мы видим заимствование из древнерусского.без драконической приставки с и замена в произношении русского звука л на эстонский Р.
И примеры из санскита и литовского языка очень хорошо доказывают такой переход

Греческая буква «пси» (Ψ, ψ) — 23-я буква греческого алфавита. В системе греческой алфавитной записи чисел имеет числовое значение 700.
Символ буквы «пси» часто используют как символ психологии и всего, что имеет связь с древнегреческим словом ψυχή, то есть «дух, душа, сознание, жизнь». Поэтому эта буква стала частью логотипа почти всех психологических организаций мира.
Также в науке прописная Ψ обозначает:
волновую функцию в квантовой механике;
потенциал почвенной влаги: в теории систем — коэффициент загрузки системы.
Строчная ψ обозначает:
сверхзолотое сечение полигамма-функцию в математике. Греческое слово Шатирос пишется через Пси и происходит из русского слова Шатирити-тереть,натирать. например,нашатырить ему голову,то есть намылить мылом
греческое слово Шаторос-рыхлый
Греческое шайтрос-стертый это из русского шатрый,то есть голый,обнаженный
выговаривалась эта Пси по гречески очень нестабильно.по разному-как сп,как Сф,как Сс,ак с и как кси. Об этом писал Коссович

Сезам, откройся
Арабисты говорят, что выражение это хоть и взято из арабских сказок, но сильно искаженною Слова «сезам» у арабов нет. В их легендах упоминается волшебная трава «симсим», обладавшая свойством открывать замки и запросы подобно нашей русской «ключ-траве».
Не вполне точно передали первые переводчики сборника арабских сказок «Тысяча и одна ночь» и самое восклицание. Тем не менее, оно вошло в нашу речь именно в этой форме и стало в ней означать любое всемогущее средство для проникновения в недоступные места или для достижения недосягаемой цели.»
««Сим-сим, откройся!» — заклинание, которое в сказке «Али-Баба и сорок разбойников» открывает вход в пещеру с сокровищами. Чтобы выйти из пещеры, нужно произнести слова: «Сим-сим, закройся!»
Во французском оригинале Галлана эти слова звучат S;same, ouvre-toi, то есть «Сезам, откройся». Сезам — принятое в языках Западной Европы название кунжута. Согласно сюжету сказки, брат Али-Бабы проникает в пещеру, но не может из неё выбраться, так как путает сезам с семенами других растений.
Стит Томпсон писал о том, что слова «Сезам, откройся!» иллюстрируют распространённый у многих народов мира сказочный мотив : волшебные слова, открывающие доступ внутрь горы.
В русском переводе М. А. Салье вместо «сезам» использовано арабское слово «сим-сим», означающее всё тот же кунжут. Есть версия, что автор сказки хотел уподобить звук распахивания пещеры треску лопающейся от спелости коробочки с семенами кунжута.
Немецкому исследователю Ф. Э. Пайзеру принадлежит версия о том, что сходство заклинания с названием кунжута возникло случайно, а само заклинание восходит к каббалистической формуле или же к удвоенному имени Бога на иврите
Версия от открытия двери от звука распахивающейся коробочки кунжута, которая в принципе не раскрывается без посторонней помощи, наиболее приемлема. Что касается имени бога на иврите, то это является попыткой во всех этимологиях слов видеть иудеохристианский след.
----
Мое Обьяснение.
Думается,что офенское слово Сезюм отобремь это универсальное понимание семи лучей нашего плотного проявленного мира.
древнее ведическое знание

«Беовульф» - вот основание для гордости современных англичан! О чем там?
Какой-то витязь (или князь?) Беовульф народа геотов, живший в южной Скандинавии,
где правит король Хигелак идет спасать датского князя Хродгара от страшного дракона
Гренделя (Крендель (?)). Чем же приходится гордиться современным англичанам? Во-
Первых, само эпическое произведение отношения ни к англам с саксами, ни к
Британии в целом не имеет. Во-вторых, написан этот эпос спустя как минимум 5 веков
после описываемых событий (X в.) христианским монахом на латинском языке (текст
подвергся литературной обработке христианского книжника). В-третьих, кто такой
народ геотов из Беовульфа – неизвестно. Некоторые ученые предполагают, что это геты,
которые обитали на юге Скандинавии. Но их сегодня, скорее, относят к протославянским
племенам, но никак не к пресловутым «германцам». В четвертых, имя Бео-вульф
англичане переводят как «Пчела-волк», или «шершень». Хотя пчела по-английски – это bee (би), а шершень – это hornet. Натяжки просто удивительные. В-пятых, если современному англичанину дать текст оригинала,написанный, якобы,
древнеанглийском, то этот текст покажется ему позаковористей даже китайской грамоты.
Ни одного знакомого слова. Вот такой юмор. Получается, что «древнеанглийский язык»
(7-12 века) это не английский вовсе! Вот, что на этот счет пишет лингвист Сокол-
Кутыловский: «В любом случае видно, что на Британских островах нет ни культурной,
ни языковой преемственности. Даже язык, который британцы теперь называют
«древнеанглийским», они приписали к германским языкам. Украсть чужое украли, но не
знают, что с этим краденым делать, – читать-то на нем они не могут!»1.
А вот Бео-вульф легко переводится как «белый волк». Так в сербском языке
Белград звучит в оригинале как Бео-град. Но это уже славянский язык, значительный
древний пласт которого, как мы отмечали, присутствует в современном английском.
Хотя

Евмолп это второе имя Дардана
Евмолп (или Эвмолп, др.-греч. Εὔμολπος «хорошо поющий») — в древнегреческой мифологии основатель элевсинских таинств, родоначальник наследственных жрецов храма Деметры в Элевсине — Евмолпидов.
Павсаний. Описание Эллады. Книга I, ГЛ. 38. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
«Они гово­рят, что этот Эвмолп при­был из Фра­кии и был сыном Посей­до­на и Хио­ны, Хио­на же была доче­рью вет­ра Борея и Ори­фии».
---
Терпсихора – игры на флейтах. От Посейдона родила Эвмолпа».
---
Сыновья нептуна. Эвмолп от Хионы, дочери Аквилона».
---
Хио­на же сошлась с Посей­до­ном. Родив тай­но от отца Эвмол­па, она реши­ла скрыть про­ис­шед­шее и бро­си­ла дитя в пучи­ну. Но Посей­дон подо­брал его и при­нес в Эфи­о­пию, отдав на вос­пи­та­ние Бен­те­си­ки­ме — доче­ри, кото­рую ему роди­ла Амфи­т­ри­та. Когда Эвмолп вырос, Эндий, муж Бен­те­си­ки­мы, отдал ему в жены одну из двух сво­их доче­рей. Но Эвмолп попы­тал­ся совер­шить наси­лие над сест­рой сво­ей жены, за что был изгнан. Вме­сте со сво­им сыном Исма­ром он при­шел к Теги­рию, фра­кий­ско­му царю, и тот выдал свою дочь замуж за сына Эвмол­па. Позд­нее Эвмолп соста­вил про­тив фра­кий­ско­го царя заго­вор, но он был рас­крыт, Эвмолп бежал в Элев­син и заклю­чил друж­бу с его жите­ля­ми.
[Фео­крит в XIX идил­лии назы­ва­ет Эвмол­па сыном Филам­мо­на, а Парос­ская хро­ни­ка — сыном Мусея. Веро­ят­но, раз­лич­ные вари­ан­ты мифов о его про­ис­хож­де­нии и дали повод счи­тать, что было несколь­ко геро­ев, носив­ших это имя. Эвмолп почи­тал­ся в каче­стве осно­ва­те­ля Элев­син­ских мисте­рий. Соглас­но гоме­ров­ско­му гим­ну Демет­ре, боги­ня сама посвя­ти­ла Эвмол­па в таин­ства
---
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. II. (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 85) (греческий мифограф 2 в. н. э.):

«Геракл при­шел в Элев­син к Эвмол­пу, чтобы быть посвя­щен­ным в мисте­рии. В те вре­ме­на чуже­стран­цев еще не посвя­ща­ли в Элев­син­ские мисте­рии, и Геракл доби­вал­ся посвя­ще­ния в каче­стве при­ем­но­го сына Пилия, но участ­во­вать в таин­ствах он еще не мог, ибо не был очи­щен от сквер­ны после убий­ства кен­тав­ров. Толь­ко при­няв от Эвмол­па очи­ще­ние, Геракл был допу­щен к уча­стию в мисте­ри­ях».
---
Евмолп построил евмолпиду,сейчас это Пловдив в болгарии,также и многие города в Самофракии,также Колхиду между Черным и каспийским морем,Анталью хеттов и на севере Африки.
Кадмус жил в годы Троянской войны,во времена походов аргонавтов в Индию и во времена фракийского короля Ликурга.плававшего в ливию и Египет
Diodor of Sicily, Library 1.5.322-323: «Des-cendents of Dardan in Samothrakia did not speak in Hellenic, but in Pelasgian language». Наследники Дардана говорят не на эллинском языке,а на пелазгическом
----
Наследники Кадмуса означает Красные,как и Эритрея.,ксанти.финикия и связано не только с одеждой царя Агенора,но также и солнцем и образом Кадма,как металлурга и со словом Руда-металл первых славян