Публикую очередную работу моего автора. На сей раз он пишет о престольном празднике нашего городского собора. Когда-то он был построен, как храм при городском кладбище. Но кладбище было варварски срыто коммунистами, а сам храм остался единственным храмом в городе. Посему впоследствии он и принял статус собораи имеет и ныне. будучи самым большим храмом города....

Господа на западном радио толкут воду в ступе и подчас просто, извините, брешут , но уж что поделаешь, местами устами младенца глаголет истина, хоть в провале российско-белорусского объединения они и склонны валить всю вину на Лукашенко, впрочем, кое-что говорится и о по сути, вредительских действиях наших властей в этой связи, хоть здесь вещи не названы своими именами......

вот так, я смерчей не видел и потому-то новость интересная ибо воронки в облаках я наблюдал не раз, а вот сами смерчи не виде ни разу

 







В Иране состоялся физический пуск атомной электростанции. На западе начался истерика по поводу "нарушения режима нераспространения". Но конечно, причины совсем не в этом, ведь страна получает доступ к срвнительно дешевой элкроэнергии, а также становится почти неузявимой от самого страшного оружия нынешних времен - нефтяного шантажа, ведь манипулируя ценами на топливо, можно наносить своим противникам довольно чувствительные удары. И вот, этот не поддающийся диктату Запада режим обрел эту независимость. Тем более досадно им, что такой высокотехнологичный (о как нынче модно стало это слово, им называют все что угодно) объект, как атомная электростанция.  За счет станции Иран не может наладить создание оружейного плутония и это важно, Читать далее...

Слюшкин (о, что за фамилия-то!:blush: ) поклонился этим частицам мощей, прибывшим на Кубань из монастыря в одессе и вот. что он написал......

Это - второй по значимости праздник после престольного в храме Новомучеников и исповедников российских, а потому он отмечается особо. Как ни точат зубы либералы и коммунисты, но последний российский император чтится не как политик, а как православный христианин, угодивший Богу и своими страданиями показавший образец мужества и это вменилось ему в мученичества, покрыв многие его ошибки и недочеты в перидо правления, а кто в этом мире не ошибается.....?

Мой писатель написал о пребывании в Новороссийске чудотвроного списка всемирно известной Почаевской иконы Божией Матери. Предлагаю сие к чтению.......

Медведев обращается к нации по поводу пожаров, охвативших целый ряд регионов России вследствии жары.... и головотяпства руководителей
Боже, помози всем сим, иже прияша страдания от огненнаго запаления и не помяни беззаконий их и неправд, но помилуй их по велицей Твоей милости!
Остается только посочувствовать людям, попавшим в такую беду, как пожар. Но еще страшнее, когда к человеческим жертвам приводит не столько каприз природы, сколько пассивность руководителей, которые, по идее, должны принимать меры в таких случаях, эвакуировать людей и т.д. Таким чиновникам неплохо бы пожить, да попрактиковаться у нас на Кубани, где такая сухая жаркая погода бывает почти каждый год и дождя иной раз может не быть практически все лето..... Нам, кубанцам странно взирать на то, что погода, практически обычная для кубанского лета, для жителей Центральной России стала катастрофой, точно также, как при ветре 25 - 27 м/ с москвичи дико кричат о бурях и ураганах (они не видели настоящих ураганов эдак под 60 м / с, ). До сих пор при 30 градусах центральные СМИ вопили об "африканской жаре" (читать было противно). Теперь, как это ни печально, но о том, что такое африканская жара, москвичи не узнали, зато ощутили, что такое кубанская жара

Сообщение с файлом удалил отсюда. Хороший файл и отличная музыка, но честь требует. Кто послушал - хорошо, кто же нет - советую прогуляться здесь: http://www.hymn.ru/ . Там его можно послушать и скачть без опасений. Прошу прощения, если кого исчезновение этого файла огорчила....

Джутовский публикует здесь цифровые файлы книжек пока несостоявшегося писателя А.Слюшкина. Пытается он писать и художественную литературу, да только без успеха, но успешны его работы на ниве описания событий в духовной жизни. Итак, с согласия автора публикую.....

Рассказ о Свято-Спасо-Преображенском соборе Одессы

http://georg-sobor.ru/ Нашел сайт создающегося прихода в честь Великомученика и Победоносца Георгия. Сайт пока разрабатывается, но одна лишь картинка планируемого храма поражает воображение - храм вмещает больше людей, нежели есть верующих во всех наших храмах, вместе взятых и полон он будет, в лучшем случае, только на Крещение и на Пасху - если освящать воду или куличи не на улице, а прямо в храме, а если говорить о службе, то полон он может быть разве лишь при приезде патриарха, когда народ съезжается на службу со всех окрестных регионов. Впрочем, что невозможно человеку, возможно Богу.....
[539x207]

Всем собачникам и любителям собак посвящается:
Утро встает над долиной реки,
День начинается новый.
Лето в разгаре – июль все-таки,
Вот, мотив песни готовый.
* * *
Здесь родились и окрепли они,
Кровом родным обогреты.
Здесь, на бескрайних просторах страны /
Стали счастливым дуэтом.
* * *
Припев:
О, счастливый дуэт! Ваше очарованье /
невыразимо для нас, знающих вас много лет.
Лучше чем вы, в мире нет! О вас и песни слагают /
И эта тоже для вас. Слушайте, мой вам совет.
* * *
В летний безоблачный вечер они /
в парке впервые встречались.
В городе уж угасали огни,
Жабы уж пели, печалясь.
* * *
Есть ли часы? – вопрошал он ее.
Спешить ему / надо было.
Было в ответ – нет часов у нее –
Дома их просто забыла.
* * *
Припев:
* * *
Не болтуны ль? О делах позабыв,
Долго они говорили.
Много друг друга о разном спросив,
Сведений много добыли.
* * *
Делает славно прически она,
Правда собакам, не людям.
Стрижка собакам ведь тоже нужна,
Будь то дворняга иль пудель.
* * *
Припев:
* * *
Ну, а что он? Он стихи сочинял,
Пробовал петь, между прочим,
Также собаку дрессировал /
Сенатора Джио Ферсочи.
* * *
«Вот это да! Я ведь тоже пою! -
Тут вдруг она закричала: -
Да и собак я ведь тоже люблю!
Что ж, хорошо для начала!»
* * *
Припев:
* * *
Утро встает над долиной реки,
День начинается новый.
Лето в разгаре – июль все-таки,
Вот, мотив песни готовый.
* * *
В эти часы расходились они,
Утренним солнцем согреты.
За эту ночь / эти двое вполне/
Стали счастливым дуэтом.
* * *
Припев:
* * *
Оба без памяти любят собак,
И любят петь / под валсэру .
Верьте не верьте но именно так,
Их начиналась карьера.
* * *
Ибо однажды дуэта того /
Пенье весь город услышал /
И подпевали им, кроме того,
Все, даже кошки на крышах.
* * *
Припев:
* * *
Даже собаки охотно весьма/
В пении им помогали.
И все, чуть что, во дворах и в домах.
Дружненько им подвывали.
* * *
Так получилось, ведь песни они /
Все посвящали собакам.
Тему они все ж пытались сменить,
Но все кончалось лишь крахом.
* * *
Припев:
(после первого исполнения припева они оба дружно начали завывать в такт мелодии и лишь провыв весь припев, спели его во второй раз).

Слова для песни к роману "Герой Другого мира", называется "Радость":
Все радости наши от Бога / даны нам из милости в дар,
Ведь скорби мы видим так много. И выдержим ль этот удар?
И радость нам Бог посылает, чтоб в трудном пути укрепить.
Унынье, печаль отнимает, чтоб им нас совсем не сгубить.
* * *
Припев:
Но скажем – стремимся ль всегда / мы радостей вечных добиться,
А может, хотим иногда, в желаньях минутных забыться?
Мой друг, на земле все течет / и бренна земная вся радость.
Живем мы, а время идет, и горечью сменится сладость.
* * *
Господь нам и радость другую / в раю даровать обещал,
И вечную и неземную. Вот Бог нам что дать обещал.
Взошел он на крест во спасенье, чтоб всех от грехов нас омыть.
Он путь указал к обновленью - как всем нам спасенье добыть.
* * *
Припев:
* * *
Давайте возлюбим друг друга, как Бог возлюбил и всех нас,
Любого, как брата и друга, пусть даже не любит он нас.
Ведь нас не отверг Бог за скверну, что мы ежедневно творим,
И помощь дает нам – неверным, коль в скорби к нему мы вопим.
* * *
Грехи твои / Бог очищает, врачует недуги твои,
В делах тебе / Бог помогает / и слышит молитвы твои.
Но так ли ты, друг поступаешь? Что доброе ты сотворил?
Так я, измениться желая, с утра сам себе говорил.
* * *
Припев:
* * *
Любовь – это вовсе не похоть, как многие думают, нет,
А в помощь подставленный локоть / в тяжелый для друга момент.
Он весел – и с ним веселюсь я, он в грусти и с ним я грущу,
А если он сделал плохое, его я за это прощу.
* * *
Припев:
* * *
Давайте друзья, не забудем, что Бог в нас свой образ вложил,
Сей образ друг в друге возлюбим, чтоб в нас / он, как прежде, ожил,
И радость получим от Бога, ведь помните, Он есть любовь.
И он пострадал за нас много, и пролил за нас свою кровь!
* * *
Припев:
* * *
Господь нам и новую радость / в раю даровать обещал,
И вечную, новую сладость. Вот Бог нам что дать обещал.
Взошел он на крест во спасенье, чтоб всех от грехов нас омыть.
Он путь указал к обновленью - как всем нам спасенье добыть.

* * *
Припев:

перед вами моя старая статеечка о просмотренной передаче, опубликованная в свое время в ЖЖ и вот. подублированная тут:
Об украинстве и "украинских националистах" и "украинской нации" вся правда. Вот ссылочка: www.tvc.ru/bcastArticle.aspx Просмотрел документальный фильм, в котором впервые на нашем телевидении сказали историческую правду - вплоть до XVIII - XIX веков Великая, Малая и Белая Русь называли себя русскими. (Это воистину, сенсация. ведь доселе либералы кричали, что-де украинский язык возник чуть ли не во времена Киевской Руси). Да что там те века - в XX там было порядочное количество тех, кто считал себя русскими. Так. когда на Украине и в Беларуси начали под германской оккупацией в годы Первой Мировой появляться опекаемые из Берлина и Вены "Народные республики" - идеологи этих республик сетовали, что "народ дурной - не понимает что они борются за их же счастье"..Например, сторонник независимости Белоруссии Я.Лёсик писал: «Наши крестьяне на съездах высказывались в том смысле, что им не нужна автономия, но делали они это по неразумению и темноте своей, но более всего в результате обмана, так как вместе с этим они говорили, что и язык им не нужен. Никто в мире не отрекается от своего языка, … а наши крестьяне отрекаются. Значит, — делают они это по неразумению и темноте. … По тем или иным вопросам мы обращаемся к знатокам и специалистам, а вот при государственном строительстве удовлетворяемся мнениями таких специалистов, как тёмный и некультурный народ… . Народ — вещь хорошая, но ему необходимо рассказать, разъяснить, его необходимо сначала просветить, научить, и только потом уже звать к себе на совет». Вот, так - мы за народную власть, но народ - дурак, а значит, его можно и не спрашивать. Более того, речь даже не об этом. Еще раньше, когда стал моден народный быт, а либерально-масонские проповедники пошли со своей проповедью свободы в народ, то если в Великороссии народу морочили головы что-то там о свободе во имя величия, то на окраинах началось внушение. что русские - бяки и буки, а их место - в европе. Появилось множество писателей, собиравших малоросские говоры, концентрировавших их, к ним часто просто придумывавших новые "украинские" слова (подобные вещи. кстати, проходили сравнительно недавно в бывшей Югославии - все отделившиеся республики провозглашают. что они - отдельная нация, а их диалект - отдельный язык, ведь диалекты сербохорватского языка действительно отличаются друг от друга сильно, однако, вот население разных китайских прорвинций со своими диалектами подчас не понимают друг друга, но все эти диалектами считаются ДИАЛЕКТАМИ ЕДИНОГО КИТАЙСКОГО ЯЗЫКА, а тут плодят "боснийский" и прочие языки) за неимением реально существующих. Но интересно, что один из любителей малоросского говора - Тарас Шевченко..... говорил по-русски и дневник писал по-русски, хоть и прославился писаниной на "рiдной мове". Более радикально этот процесс шел в Галичине, веками находившейся то под католической Польшей, то под Австро-Венгрией. Тут было упомянуто и о польском национализме, который после раздела Польши грезил не просто о возрождении "Речи Посполитой обойга Народов" (республики обоих народов) от моря и до моря, что и выразилось в политики Польши после ее востановления в 1918 году, а в ходе своей политики в начале 20 годов польские войска дошли аж до Киева, ибо ее лидер - Юзеф Пилсудский грезил о возрождении Речи. Упомянут также и один из изобретателей термина "Украина" - некто под псевдонимом "Свiй", живший в галичине и преподававший там, а там пропаганда украинства была поставлена на поток, при том, что "Украина" - всего-навсего - окраина и этим термином в XVIII веке именовали многие земли, в том числе, на востоке России, а не только Малороссию. Тем не менее, накануне Первой Мировой едва ли не половина населения Галичины называла себя русскими - на выборах "русских" депутатов и местные органы власти и в парламент Империи было столько же, сколько и "украинских", действовало множество русских газет, разных центров . И вот, накануне войны "националисты", считавшие себя "украинцами", притом, в связке с польским и немецким народами - против России, пишут донос в Вену о том, что в Галичине "много врагов" и империя реагирует - в нынешней Чехии и в других местах Австро-Венгрии создаются концентрационные лагеря (кто сказал, что их придумали немцы или доморощенные большевики?) и начинается массовое истребление тех, кто считает себя русскими: их лишают чинов, воинских званий и иных положений. в насильственном порядке вывозят в лагеря и там убивают тысячами. В войну этот процесс продолжался и геноцид усиливался - то же самое проделывалось и на оккупированных территориях и пленных сортировали и русских, как врагов ждала неминуемая смерть, если конечно, они не переходили на сторону врага. "Украинцы" же шли вместе с немцами, а после подписания Брест-Литовского мира стали новой властью - появились марионеточные "народные республики". Войдя в Киев, "украинцы" Читать далее...

http://www.sobor-novoros.ru/foto/samozvanci.jpg На тему самозванцев, действующих от имени Церкви. Письмо митрополита Екатеринодарского и кубанского Исидора на тему самозванных борцов с наркоманией, действующих от имени Церкви....

Это цитата сообщения Jutovski Оригинальное сообщение

тайна проекта Свято-Георгиевского храма Новооссийска



http://www.sobor-novoros.ru/index.html
Вот, вам страничка Свято-Успенского собора города Новороссийска. Последняя запись невозможно коротка. У меня на бумаге уже есть описание сих событий, вот только из-за моего "служения" нет ни времени, ни сил для переноса всего этого в цифровую форму . Самое интересное - это очередное известие о проекте храма Георгия Победоносца - второго обетного храма, который пред Богом обещал постоить о.Георгий и пока так и не построил из-за постоянных помех со стороны властей. Напомню, это уже третий проект. Первый был спроектирован почти одновременно с храмом Новомучеников и исповедников Российских и должен был быть построен в Цемдолине - на улице Спортивной. Однако власти отобрали землю под тем предлогом, что мол, там нельзя ничего строить, ибо там высоковольтная линия (где они раньше были и почему предоставили землю) и пообещали другой участок - на Анапском шоссе. Речь, кажется, шла и о какой-то овощной базе, которую обещали предоставить под храм. Но один обещанный участок отсудил какой-то делец, возлагали надежды на проект на Анапском шоссе 51. Это был грандиозный проект. Во вложенном файле есть статья из городской газеты "Новороссийский рабочий" с приложенной картинкой этого проекта. Проект включал храм и расположенную под ним стилобатную часть, расположенную ступенями и там, прямо под храмом, планировалось разместить все прочие помещения. Но и этот участок, оформив под строительство, чиновники под носом у благочиния снова дали каким-то дельцам а на участке на Спортивной, где должен был быть первый храм и даже был возведен фундамент, власти приняли решения.... построить спортивный комплекс (чуете, чем пахнет? Храм, значит, нельзя, а вот, спортивный комплекс под высоковольтной линией почему-то можно . Это попахивает целенаправленными гонениями). И вот, третий проект, который использован, как нечто вроде приманки для одиозного проекта "Зеленые острова", который администрация, несмотря на ЗАПРЕТ городской Думы (без согласия которой ни один проект не может утверждаться, согласно уставу города), продвигает не только на городском, но и на федеральном и даже международном уровне! Дело в том, что этот проект "залезает" на признанную памятником природы зону под названием Цемесская роща - обширный лесной участок, который уже 40 лет власти обещают сделать полноценным заповедником и воз и ныне там, а тем временем, от рощи откусывают по кусочку и уже "съели" около половины рощи. Новый проект поглотит еще около 40 процентов рощи. Под храм же обещали территорию древесного питомника, примыкающего к роще. Там также неоднократно возникали желающие что-нибудь построить, но кажждый раз экологи и Городская Дума била чиновникам по рукам. И вот, для отвлечения внимания решили пообещать построить здесь храм. О третьем проекте, увы, нет никако информации, за исключением уже приведенного на сайте собора, да короткого ролика по местному телевидению, где показали картинку с храмом, напоминающий Свято-Успенский собор Московского Кремля или Вологодский Софийский собор, но с чрезвычайно разбросанными по территории зданиями комплеска и огромная колокольня... Замечу, что если первоначальный храм должен был быть маленьким, отвечая потребностям города, то нынешний проект огромен и включает в себя собор вместимостью не менее тысячи человек (столько у нас ходит во все наши храмы вместе взятые, да нет, и того меньше), притом, что у нас есть идея строительства еще одного такого собора - в честь святителя и чудотворца Николая - рядом с храмом Новомучеников), а также помещения для штаб-квартиры организаций БПС (братство православных следопытов - скаутская оганизация) и ВПМД (Всероссийское православное молодежное движение, причем, в нашем городе оно на 90% объединяет не молодежь, а мамочек тех самых воспитанников БПС до 30 лет и больше - собственно, молодежь, там можно пересчитать по пальцам: моя сестра и еще несколько человек...... Собор должен быть войсковым, предназначенным, в основногм, для окормления нужд военных..... Идея хорошая, вот только, хотелось бы, чтобы ее не использовали для продвижения других, сомнительных проектов... Но что-то более определенное, как и картинку проекта пока найти не удалось...

http://www.sobor-novoros.ru/index.html
Вот, вам страничка Свято-Успенского собора города Новороссийска. Последняя запись невозможно коротка. У меня на бумаге уже есть описание сих событий, вот только из-за моего "служения" нет ни времени, ни сил для переноса всего этого в цифровую форму . Самое интересное - это очередное известие о проекте храма Георгия Победоносца - второго обетного храма, который пред Богом обещал построить о.Георгий и пока так и не построил из-за постоянных помех со стороны властей. Напомню, это уже третий проект. Первый был спроектирован почти одновременно с храмом Новомучеников и исповедников Российских и должен был быть построен в Цемдолине - на улице Спортивной. Однако власти отобрали землю под тем предлогом, что мол, там нельзя ничего строить, ибо там высоковольтная линия (где они раньше были и почему предоставили землю) и пообещали другой участок - на Анапском шоссе. Речь, кажется, шла и о какой-то овощной базе, которую обещали предоставить под храм. Но один обещанный участок отсудил какой-то делец, возлагали надежды на проект на Анапском шоссе 51. Это был грандиозный проект. Во вложенном файле есть статья из городской газеты "Новороссийский рабочий" с приложенной картинкой этого проекта. Проект включал храм и расположенную под ним стилобатную часть, расположенную ступенями и там, прямо под храмом, планировалось разместить все прочие помещения. Но и этот участок, оформив под строительство, чиновники под носом у благочиния снова дали каким-то дельцам а на участке на Спортивной, где должен был быть первый храм и даже был возведен фундамент, власти приняли решения.... построить спортивный комплекс (чуете, чем пахнет? Храм, значит, нельзя, а вот, спортивный комплекс под высоковольтной линией почему-то можно . Это попахивает целенаправленными гонениями). И вот, третий проект, который использован, как нечто вроде приманки для одиозного проекта "Зеленые острова", который администрация, несмотря на ЗАПРЕТ городской Думы (без согласия которой ни один проект не может утверждаться, согласно уставу города), продвигает не только на городском, но и на федеральном и даже международном уровне! Дело в том, что этот проект "залезает" на признанную памятником природы зону под названием Цемесская роща - обширный лесной участок, который уже 40 лет власти обещают сделать полноценным заповедником и воз и ныне там, а тем временем, от рощи откусывают по кусочку и уже "съели" около половины рощи. Новый проект поглотит еще около 40 процентов рощи. Под храм же обещали территорию древесного питомника, примыкающего к роще. Там также неоднократно возникали желающие что-нибудь построить, но кажждый раз экологи и Городская Дума била чиновникам по рукам. И вот, для отвлечения внимания решили пообещать построить здесь храм. О третьем проекте, увы, нет никакой информации, за исключением уже приведенного на сайте собора, да короткого ролика по местному телевидению, где показали картинку с храмом, напоминающий Свято-Успенский собор Московского Кремля или Вологодский Софийский собор, но с чрезвычайно разбросанными по территории зданиями комплекса и огромной колокольней... Замечу, что если первоначальный храм должен был быть маленьким, отвечая потребностям города, то нынешний проект огромен и включает в себя собор вместимостью не менее тысячи человек (столько у нас ходит во все наши храмы вместе взятые, да нет, и того меньше), притом, что у нас есть идея строительства еще одного такого собора - в честь святителя и чудотворца Николая - рядом с храмом Новомучеников), а также помещения для штаб-квартиры организаций БПС (братство православных следопытов - скаутская оганизация) и ВПМД (Всероссийское православное молодежное движение, причем, в нашем городе оно на 90% объединяет не молодежь, а мамочек тех самых воспитанников БПС - женщин до 30 лет и больше - собственно, молодежь, там можно пересчитать по пальцам: моя сестра и еще несколько человек......) Собор должен быть войсковым, предназначенным, в основногм, для окормления нужд военных..... Идея хорошая, вот только, хотелось бы, чтобы ее не использовали для продвижения других, сомнительных проектов... Но что-то более определенное, как и картинку проекта пока найти не удалось...

http://www.russkie.org/index.php?module=fullitem&id=18529 В Вашингтоне сменился хозяин и тут же пошла смена секретарей обкомов на местах. Новая метла по новому метет. Сначала Украина, и вот, Кыргызстан. Стоило смениться хозяину, как баи, поняв, что настали новые времена, захотели жить по новому и урвать свою долю. И снова дело дошло до поножовщины и опять в ход пойдет все та же либеральная лапша про "народную революцию". Но на сей раз путчисты уж совсем оплошали, вытащив совсем неубедительную песню, про якобы снайперов, которые вроде бы, убивали оппозиционеров, дав тем повод схватиться за оружие (не исключено, стреляли сами же функционеры оппозиции). Просто удивительно, что янки до сих пор не выкинули со своего кресла Саакашвили в Грузии. Что касается Киргизии, то если оппозиционеры надеются, что переставив кресла и сев по-другому, они добьются стабильнгости, то они глубоко ошибаются: "взявший в руки меч, от меча и погибнет", притом тогда бардак воцарится еще и в парламенте, ибо партии будут драться за место в правительстве, ведь им придется его формсимровать, тогда как при президентсткой республике эта проблема просто не стоит.

code:
Новое правительство Киргизии намерено изменить конституционный строй
20:23 

Новое правительство Киргизии намерено изменить конституционный строй
Если они думают, что это решит проблему беспорядка в стране, то они глубоко ошибаются, ибо "взявший в руки меч, от меча и погибнет". После "тюльпановой революции" путчисты перессорились меж собой и многие вчерашние соратники стали врагами, как это бывает часто, когда дружат против кого-то. Вполне возможно продолжение хаоса, только к этому добавится еще правительственная чехарда и прочие элементы, которые совсем недавно демонстрировала Украина после перехода к парламентской республике, только вижу, что в данном случае все будет куда серьезней, учитывая весь этот бардак и разгул насилия, к которому привела вылазка оппозиционеров и свержение законной власти...

code:
Бакиев находится в Минске под защитой Белоруссии - Лукашенко
16:45 

Лукашенко приютил Бакиева и назвал вещи Читать далее...