• Авторизация


Нам пишут из Греции 14-12-2008 19:01 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Ну, просто я подумала, что это как-то не правильно, чтобы ни слова в сообществе об этом не было сказано.

время публикации: 15:57
последнее обновление: 16:05
  версия для печати сохранить в виде файла отправить по почте просмотр фотоиллюстраций

Более трети греков оправдывают разрушения в ходе массовых беспорядков, свидетельствует опрос общественного мнения, обнародованный в воскресенье
Более трети греков оправдывают разрушения в ходе массовых беспорядков, свидетельствует опрос общественного мнения, обнародованный в воскресенье
Более трети греков оправдывают разрушения в ходе массовых беспорядков, свидетельствует опрос общественного мнения, обнародованный в воскресенье

Более трети греков оправдывают разрушения в ходе массовых беспорядков, свидетельствует опрос общественного мнения, обнародованный в воскресенье, передает РИА "Новости".

В общей сложности 36% заявили в ходе опроса компании RASS для воскресной газеты "Парон тис Кириакис", что считают оправданными сотни поджогов и грабежи в магазинах, которые на протяжении недели происходили в Греции. При этом 62% говорят, что данным действиям нет оправдания.

И те, и другие респонденты сходятся в неодобрении действий правительства по преодолению беспорядков - 71% опрошенных недовольны правительством. Эта цифра включает и тех, кто считает действия правительства слишком жесткими, и тех, кто критикует власти за пассивную позицию перед лицом беспорядков.

Мнения респондентов относительно убийства полицейским 15-летнего подростка, с которого начались беспорядки, разделились. В то время как 36% опрошенных считает, что речь идет о несчастном случае, 27% полагают, что полиция проявила произвол, еще четверть опрошенных винит "застарелые проблемы общества", а каждый десятый - вражду между полицией и анархистами.

Опрос проводился на истекающей неделе и включал несколько сотен совершеннолетних греков.

Другой опрос компании Public Issue с выборкой в 500 человек показывает, что шесть из десяти опрошенных считают беспорядки "подлинным восстанием общества", и только треть с этим не согласна. Семь из десяти опрошенных считают, что разрушения причиняли лишь немногие участники беспорядков.

Напомним, что убийство 15-летнего Александроса Григоропулоса полицейским спровоцировало массовые беспорядки в Афинах, Салониках и других городах Греции. Беспорядки, погромы и акции протеста продолжались всю неделю.

Отметим, что в прошлое воскресенье президент страны Каролос Папульяс выразил свои соболезнования в связи с гибелью парня, назвав произошедшее "неправильной работой государства и закона".

Беспорядки в Афинах стали катализатором недовольства в греческом обществе и породили множество не связанных с гибелью парня акций протеста. Так, позавчера тысячи студентов прошли маршем по улицам столицы протестуя против экономической ситуации.

Поскольку в акциях и столкновениях участвуют главным образом студенты, а центрами сопротивления стали захваченные учениками университеты и школы, то беспорядки в Греции могут стать аналогом знаменитого мая 1968 года во Франции, когда массовые демонстрации, беспорядки и всеобщая забастовка привела к смене правительства и отставке президента Шарля де Голля. "Май-1968" начался в парижских университетах, в нем участвовали молодежь, левые активисты и интеллектуалы, в частности, такие "звезды" философии как Пьер Бурдье и Мишель Фуко. Для Франции и Европы в целом 1968 год стал символом свободы.

Cсылки по теме :


Греческая молодежь захватила телеканал и выступила в прямом эфире
// NEWSru.ua // В мире // 13 декабря 2008 г.


Новые столкновения в Греции: теперь молодёжь протестует против экономической ситуации
// NEWSru.ua // В мире // 12 декабря 2008 г.


Греции грозят новые выборы. Правительство потеряло поддержку людей
// NEWSru.ua // В мире // 11 декабря 2008 г.


Офисы и транспортные пути Греции остановят свою работу из-за новых протестов
// NEWSru.ua // В мире // 10 декабря 2008 г.


В Греции вспыхнули новые беспорядки
// NEWSru.ua // В мире // 9 декабря 2008 г.


В Греции хоронят подростка, убитого полицией. Ожидаются новые беспорядки
// NEWSru.ua // В мире // 9 декабря 2008 г.


Новые беспорядки в Афинах: горят супермаркеты, министерства, жилые дома
// NEWSru.ua // В мире // 7 декабря 2008 г.
http://rus.newsru.ua/world/14dec2008/greka.html

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Reggae 18-12-2008-14:07 удалить
возрастет. не, ну ты сама подумай, вот дали тебе пусть не калаш, но конкретный такой "Макаров". Или "ТТ"-ху. Вот возрастет у тебя уровень самосознания?уровень ответствености поднимется? главное полным невменозам не давать. причем раздавать так, чтобы был сбор допустим обного квартала, где все друг друга знают. и общим голосованием решают - вменяем или нет. думаю это наиболее объективный критерий отбора. Ничуть не хуже вариант, чем менты. "Из черной резины сделана власть - она сделана из ментовских дубинок" текст песни группы Contra la Contra, Беларусь. Разве несправедливо сие изречение?
Регги, не дури. Какой еще квартал, в котором все друг друга знают? ты найди сначала в городе такой квартал (я даже не о мегаполисах, а просто о крупных городах).
Reggae 18-12-2008-14:23 удалить
я ориентруюсь на наш город, Сью в крупных городах можно подомно, поподъездно наконец и чего это я дурю. ты давай аргументами говори, хорошо?
Регги, если народу раздать оружие, он перестреляет друг друга в процессе мелких ссор во время пьянки. Это все возможно только если как моя деточка предлагает - жить мелкими общинами. )
да и не хочу я ни в кого стрелять, даже в хулиганов
Reggae 18-12-2008-14:48 удалить
Деточка молодец =) А вот каковы критерии "мелкости"? 60 тыщь человек это много или нормально?
Исходное сообщение Пена_Морская да и не хочу я ни в кого стрелять, даже в хулиганов
Даже если от этого будет зависеть твоё здоровье или жизнь?
Ага, и я тоже ни в кого стрелять не хочу. Регги, а как тебе такая альтернатива - вместо раздачи оружия воспитывать идею о том, что насилие над человеком - неприемлемо и противно? Насчет поподъездно - Регги, ну ты чего? я не знаю НИ ОДНОГО своего соседа по этажу по имени, а в лицо знаю только двоих. По-твоему тогда получается, что вооружить надо Тюмень и похожие города, а также село. А жители крупных городов, где люди друг друга не знают (и где, замечу, уличная преступность как раз выше), пусть сидят без оружия, поскольку никогда не смогут сельским сходом выбрать, кто из них вменяемый, а кто нет.
Я вот тут подумала, что если жить мелкими общинами, то и оружия не надо будет.
Ну да, ну да. И, как верит мой малолетка, тогда для каждого человека будет община по его вкусу. вот собрались люди, приняли законы, а кто-то из них с тими законами не согласен. Тогда он просто организовывает общину, где живут люди по тем законам, которые его устраиваютили, если такая уже есть, просто переезжает туда жить. Община антисемитов, община сионистов, община либералов, община коммунистов. А Регги, как я понимаю, верит в то, что люди могут организоваться хотя бы по подъездно.)) А я все же предпочту платить налоги на зарплату людям, которые будут следить, чтобы на меня не нападали хулиганы.
А еще лучше, конечно, чтобы хулиганов вообще не было, и чтобы для всех людей насилие над человеком было бы неприемлемо и противно. Стругацкие вот любили про такое помечтать.))) А меня вообще их коммунизм вполне устраивает. Хотя нет, ни во всем. Никаких обязательнызх интернатов для детей, разумеется. да и вообще там у них тоже не все было ладно.
Reggae 18-12-2008-15:50 удалить
Исходное сообщение Кудряшка_Сью Я вот тут подумала, что если жить мелкими общинами, то и оружия не надо будет.
Нужно, ведь не все люди хотят жить нормально, трудясь и отдыхая, некоторые предпочитают грабить и убивать. от организованых банд подобной швали надо как-то защищаться.
Исходное сообщение Пена_Морская А я все же предпочту платить налоги на зарплату людям, которые будут следить, чтобы на меня не нападали хулиганы.
ну да ну да, и чтоб от нечего делать измывалась над теми кто слабее? чтобы пользовалась властью? спасибо, не хочу, нахуй-нахуй по поводу "поподъездно" (блин, прям как термин уже =)) Пенк, да, верю Сью, но согласись, что в этом нет ничего хорошего. Прикинь, вот ночь, ты одна дома, а тут хуякс и тебе начинают неизвестные ломиться. и звонишь ты в милицию. а они не факт что приедут в ближайшие 5-10 минут. И чего делать? Ладно если дома есть оружие какое-никакое и ты им умеешь пользоваться. А если нету? и соседей ты незнаешь. У нас был такой случай. Ломились к соседке трое кексов. Она мне по мобильнику позвонила, грит уроды какие-то свету им подавай, а она маша. типа дом перепутали, но верить в то, что в ЭТОЙ квартире нету светы - отказываются напроч. И чо, я вышел, к соседу постучался-грю вот мол, зови брата и отца, пойдем разбираться. слов ребята не поняли, пару ударов по сусалам самому активному и они спешно удалились. причем трезвые все были,я во всяком случае не заметил признаков пьянства. Вот и весь сказ
Reggae 18-12-2008-15:51 удалить
а менты, вызваные на 3-й кажется минуте барабанной дроби в двери маши, приезали только через 2 часа. показательно?
Ну, горизонтальные связи, конечно, штука полезная, кто ж спорит.
Исходное сообщение Пена_Морская Ну да, ну да. И, как верит мой малолетка, тогда для каждого человека будет община по его вкусу. вот собрались люди, приняли законы, а кто-то из них с тими законами не согласен. Тогда он просто организовывает общину, где живут люди по тем законам, которые его устраиваютили, если такая уже есть, просто переезжает туда жить. Община антисемитов, община сионистов, община либералов, община коммунистов.
Угу. А потом мелкая община антисемитов пойдет и набьет морду мелкой общине сионистов. Или община антипедофилов пойдет и набьет морду общине мормонов (я слышала, что там девочек чуть ли не в 13 лет за старых дядей замуж отдают). Или сатанисты набьют морду католикам. А католики набьют морду мусульманам. А гетеросексуальные мужчины пойдут и набьют морду и заодно выебут всех из общества гомосексуалистов. Или община борцов за права детей пойдет и отберет детей из обществ гомосексуалов-ок, панков, мормонов и еще каких-нибудь. И общество феминисток пойдет вызволять своих подруг из общества радикального исламизма и начнет возражать против обычая женского обрезания в чужом им обществе. А общество по охране животных пойдет обливать красной краской общество в меховых шубах. И еще потом богатые обьеденятся в свою общину с большими машинами и бассейнами, а бедные будут жить в своем бедном районе. И потом им это надоест и они пойдут тоже кому-то бить морду. Так что без оружия при мелокообщинной жизни тоже не обойтись. Послушайте. Кто-то знает как мне сделать так, что бы мне были видны буквы, а не закорючки, когда я устанавливаю программу? У меня вместо кирилицы какие-то закорючки и что-то сбоит, но понят не могу.
В мелкообщинном мире есть только один запрет, обязательный для всех - запрет на насилие над человеком. Так что мелкие общины могут воевать между собой, если это нравится их членам, но морды бить не могут. Можно уничтожать имущество противника и оскорблять его словесно потому что свобода слова для всех. Но я согласна, что там у него чего-то не продумано. Точнее, он мне про это объяснял, но я забыла. Там вообще довольно сложная и разветвленная теория, в том числе как-то обосновывается, что на современном этапе без государства обойтись нельзя. И еще много чего, а я ничего не помню. Помню, что там было что-то, что показалось мне очень интересным. Когда он это все сложит в систему и опишет, то будет Новая Теория. Я бы на его месте организовала секту, и забрала бы у всех последователей все деньги за проданные ими квартиры. Кусок хлеба обеспечен.
Вообще интересно, конечно, но, как я понимаю, базируется на том, что у человека может быть только одна (главная) идентичность. То есть если он мормон - то он уже не может быть, например, эмо. Или если он гомосексуалист, то уже не может быть католиком. Или, если может, то тогда любая община становится тем же, чем и современное муьтикультурное общество - сборищем людей с различными идентичностями и различными типами поведения.
Ну, католик-гомосексуалист может жить: в общине католиков-гомосексуалистов, в общине католиков с либеральным отношением к гомосексуализму, в общине гомосексуалистов с либеральным отношением к католичеству, в общине эмо, где и на католицизм и на гомосексуализм всем глубоко наплевать. Более того, в принципе, если хочет, он может жить даже и в общине католиков, осуждающих гомосексуализм, и там со всеми ругаться - если ему так нравится. А вот ломать себя, стараясь социолизироваться в обществе, которое ему не подходит, не нужно.
Община, которую человек выбирает - это просто община с теми законами, по которым он хочет жить.
Ну так современное мультикультурное общество все эти законы, по-моему, вполне предоставляет. Можно жить в этом обществе, будучи католиком, гомосексуалистом, эмо и кем там еще. Есть более толерантные общества, типа голландского, и менее, типа испанского, но в целом западный мир, по-моему, уже предоставляет возможность человеку идентифицироваться так, как это ему нужно в данный момент времени, и существовать относительно комфортно. Вопрос "ломки" себя в процессе социализации достаточно спорен. Поскольку дети не выбирают ни общество, ни общину, ни законы. В этом смысле, рождаясь в общинах со специфическими законами, выбранными когда-то их родителями, они теряют больше прав, чем рождаясь в мультикультурном обществе. Поскольку в последнем у них есть шансы социализироваться не только так, как хотят их родители, но и иначе. А в общине таких шансов у них не остается.
А как быть тем, кто не хочет жить в мультикультурном обществе? а хочет, чтобы все вокруг было по законам шариата? Или так и ненавидит гомосексуалистов, не смотря на мульткультурность? Мультикультурное общество - это же обязательная мультикультурность для всех. А ничего обязательного для всех быть не должно. Насчет детей я и сама подумала. Ну то есть ясно, что, начиная с какого-то возраста они свободны выбирать себе общины. А вот как быть с первичной социализацией? Надо будет спросить.
Вот Дуся говорит - феминистки побегут освобождать мусульманок. Не побегут, потому что мусульманки так живут только по одной причине: им так хочется. А в современном мультикультурном обществе это далеко не всегда так.
Так если я не ошибаюсь, те, кто хочет жить по законам шариата, они и живут не в мультикультурном обществе, а у себя в Иране (и пр). Или ты о тех, кто приезжает жить в мультикультурное общество, а потом хочет, чтобы оно стало жить по законам шариата?
Не все, кто живет в Ирине, хотят в нем жить. И наоборот. И даже в самом наидемократичнейшем государстве всегда найдутся люди, которые голосовали за другое. А живут при том, за что проголосовало большинство.
Ну правильно. Те, кто не хочет жить в Иране, едут в мультикультурное общество. И приспосабливаются к нему, потому что так чтобы и не в Иране, и не приспосабливаться - тоже не бывает. А ежели из одного государства в другое каждый раз переезжать, когда результат выборов не устроит, так это переезжать задолбаешься. И опять же приспосабливаться все равно придется.
Суть идеи именно в том, чтобы приспосабливаться было не нужно. И про Иран ты невнимательно прочитала.
А, понятно )))) чтобы не нужно было приспосабливаться - это одна из самых распространенных подростковых мечт )))) А что про Иран я невнимательно прочитала? ты говоришь: "Не все, кто живет в Ирине, хотят в нем жить. И наоборот". Я тебе и отвечаю: те, кто не хочет жить в Иране, уезжают из него в другие страны. И наоборот - те, кто не хочет жить в мультикультурных странах, вольны уехать в Иран. Только так, чтобы не приспосабливаться, - не получится ни в том, ни в другом случае. А вот тех, кто не хочет жить в Иране, едет в мультикультурное общество, а потом хочет, чтобы оно жило по законам шариата, - тех эта теория рассматривает, кстати?
Теория рассматривает всех. А насчет того, что, кто не хочет жить в Иране, едет из него - а то ты не знаешь, что некоторые вот и не хотят, а живут. По разным причинам.
Ну а чем им новое общественное устройство поможет? те же "разные причины" и там найдутся. И получится, что не получилось идеального мира, в котором никому не нужно ни к чему приспосабливаться.
Да чего? Будет у них мультикультурная община, живущая по законам шариата. На самом деле не за мультикультурностью они едут, а за едой.
Ну, не знаю, за чем едут из Ирана. А вот из России, встающей с колен, некоторые едут как раз за мультикультурностью.


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Нам пишут из Греции | Северный_Парк - свиньи вы, а не верноподданные | Лента друзей Северный_Парк / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»