Сотрудники Киевской городской государственной администрации собираются вплотную заняться регламентом застроек, который будет регулировать высоту и плотность объектов недвижимости в микрорайонах.
Такую новость сообщил Сергей Броневицкий, занимающий должность начальника главного управления градостроительства, архитектуры и дизайна городской среды Киевсовета.
Г-н Броневицкий также отметил, что регламент станет частью Генерального плана развития Киева, что поможет избежать многих проблематичных либо конфликтных ситуаций, которые могут возникнуть в ходе застроек, между киевлянами, властями и инвесторами.
Также, специалист считает, что нет необходимости вводить мораторий на строительные работы в центре столицы.
Согласно генплану Киева, строительные работы по возведению новых офисных центров будут происходить, в большинстве своем, на левом берегу Днепра. В свою очередь, строительство объектов жилой недвижимости будет осуществляться преимущественно на правом.
Ещё, в концепцию генплана включили планы по строительстве нового жилого массива Теремки-3, которого обеспечит киевлян дополнительными 25 млн.кв.метрами жилья.
Источник: http://meget.kiev.ua/news/view/9922/Дом Плачущей вдовы - один из самых красивых частных особняков в Киеве, был построен в 1907 г. архитектором Эдуардом Брадтманом. Этим архитектором так же был построен Театр Соловцова, который был переименован и ныне известен, как театр им. Ивана Франка.
[показать]Дом плачущей вдовы в стиле модерн строился по заказу Сергея Аршавского, который тогда был купцом второй гильдии.
Когда строительные работы были окончены, Аршавскому пришлось сдать в аренду второй этаж своего особняка, чтоб рассчитаться с долгами.
У купца была большая семья: жена и четверо детей. Прожили в здании они до августа 1913-го года, а затем особняк перепродали Тевье Апштейну, известному на те времена купцу первой гильдии.
Со времен Великой Отечественной войны и по сей день в этом старинном особняке столицы располагаются правительственные структуры.
Главной достопримечательностью этого особняка является огорченное женское лицо, которое вылеплено на Фасаде здания. Когда в Киеве идет дождь, то создается впечатление, что по нему текут слезы, так как капли попадают на каменные щеки красавицы.
Однако, почему она является «вдовой», для столичных историков до сих пор неизвестно..
Источник: http://meget.kiev.ua/news/view/9867/
Открыв карту Киева, увидишь множество своеобразных названий, которыми обозначают Киевские массивы и районы. Некоторые названия сами говорят о своем происхождении: например, Ветряные Горы или Виноградарь. А вот откуда взялись Шулявка, Борщаговка, Дорогожичи, просто так и не понять.
Оболонь – родственница итальянской Болоньи
Вначале названия получали природные объекты: реки, горы, долины. Например, речки Клов, Почайна, Котурка – это все разные варианты слова "вода". Дальше от имен рек и гор свое название получала местность вокруг, а потом – и поселение.
Самые древние киевские районы – Оболонь и Подол. Подолом древние славяне называли местность под горой. А вот корни слова "оболонь", очевидно, уходят в те далекие времена, когда все люди континента говорили на одном праязыке. Так и получилось, что наша Оболонь и итальянская Болонья произошли от одного слова, которое обозначает разливающиеся на лето луга с множеством озер.
Район Печерск явно имеет отношение к пещерам, однако к каким именно, единого мнения пока нет. Легче всего предположить, что речь идет о лаврских пещерах, в которых монахи живут уже добрую тысячу лет. С другой стороны, не случайно ведь монахи начали селиться под землей именно в этом месте. Скорее всего, холмы Печерска сама природа наградила пещерами изначально.
На Выдубичах жил Перун, а в Жулянах – Гелиос
Район Желяны стал привычными нам Жулянами только в начале XX века по вине неизвестного служащего имперской канцелярии, перепутавшего буковку. Есть несколько версий происхождения названия этого района. По одной из них, на месте современных Жулян находилось святилище славянской богини смерти – Жели. Другая версия еще более экзотическая: будто до славян на этой территории жили люди, поклонявшиеся греческому богу Солнца – Гелиосу, а в славянской транскрипции "Г" очень легко превращается в "Ж".
И о Выдубичах есть две версии. По легенде, именно в этом месте выплыл на берег ("выдыбав") деревянный идол Перуна, который сбросил в Днепр в 988 году князь Владимир Великий. Другая версия гласит, что в этом месте существовала древняя переправа через Днепр, по которой киевляне переправлялись по реке на дубах. Отсюда и название.
А вот в районе Кирилловской горы обитал не бог и не идол, а самый настоящий дракон. По преданию, легендарного Горыныча убил киевский богатырь Кирилл Кожемяка, а на месте, где состоялся бой, построили Кирилловскую церковь. Так ли это – неизвестно, потому что по другой версии дракон жил в районе Оболони и убил его Добрыня Никитич как раз там, где нынче пересекаются улицы Богатырская и Добрынинская.
Кто такой Демей и кому что подарили в Дарнице?
Карта Киева по-прежнему до конца не разгадана. Вопросы вызывают как древние названия, так и новые. Самая непонятная ситуация с Дорогожичами, Демеевкой и Дарницей – просто-таки ни одной приемлемой версии. Например, слово "Дорогожичи", по мнению некоторых ученых, восходит к "дорого" и "жить", но почему сложились именно эти слова, неясно.
А версия о месте, где якобы сходятся дороги, подходит еще меньше. Демеевка появилась в XIX веке и явно связана с неким Демеем. Однако был ли такой – история не оставила для нас ни одной подсказки. Примерно то же и с Дарницей. Напрашивается вывод, что кто-то что-то кому-то подарил, но конкретного объяснения нет.
Чуть лучше дела обстоят с Борщаговкой и Сырцом. Борщаговка, скорее всего, названа от речки Борщовки, на берегах которой рос борщец, или щавель, а Сырец – то ли от сырости в том районе, то ли от производившегося там необожженного кирпича, сырца.
Одно из самых загадочных киевских названий – Шулявка – уходит корнями в Киевскую Русь. Только тогда эта местность именовалась немного по-другому – Шелвов борок (так называли невысокий лес). Позже сложное для произношения слово превратилось в Шулявку.
Поляки кричали "Кончай засыпать!"
Бытует интересная легенда о названии поселка Конча-Заспа, в котором сейчас расположилась шикарная база киевского "Динамо". В этом месте казаки напали на сонное польское войско, и часовые, чтобы разбудить спящих шляхтичей, громко кричали "Кончай засыпать!".
Смешно, но вряд ли правда – в польском языке нет таких слов. Название, скорее всего, произошло от двух озер с такими именами. Давным-давно там протекал один из притоков Днепра, но потом его засыпали: там, где он заканчивался, образовалось озеро Конча, а там, где засыпали, – Заспа.
А знаете, откуда пошло название парка "Кинь-Грусть" возле площади Шевченко? По легенде, как-то императрица Екатерина выехала на пикник за город со своим фаворитом, графом Потемкиным. Граф был хмур
"СЕМІНАР ДОСЛІДНИКІВ СХІДНИХ ФІЛОСОФІЙ
24 лютого 2009, 16:00 к. 327
Засідання ХХVІІ:
«Огляд палійського канону»
Доповідач: Дмитро Олексійович Івахненко,
незалежний дослідник, перекладач
Історія, як науковий виклад минувшої дійсності, ніколи не викладалась достеменно. Під впливом паную¬чої ідеології вона завжди викладалася так чи інакше, в залежності від суспільно-полі¬тичної формації будь-якого суспільства. Саме тому історичне минуле кожного народу (нації чи народності) вивчалось і визнавалось за двома принципами: свідчення самого народу та свідчення зокола про цей народ. За цієї умови спробуємо з’ясувати істинну дату заснування міста Києва.
Літочислення Києва було затверджене в Москві наприкінці ХХ століття з єдиною метою: не дати можливості Києву звеличитись своєю історичною спадщиною. У 1982 році було затверджено хибне 1500-річчя Києва, щоби його древність не надто відрізнялася від Москви. Щоправда, офіційна вважається, що дата розбудови Києва визначена за писемною пам’яткою Х-ХІ століття "По¬вість минулих літ", що дійшла до нас з літопису ХVІІ ст. за наз¬вою «Книга Ипат¬цкого монастиря летописец о княжениі", а саме:
"Коли поляни жили особно і володіли родами своїми… – то було між них три брати: одному ім’я Кий, а другому – Щек, а третьому – Хорив… Зробили вони городок і на честь брата їх найстаршого назвали його Києвом".
Ані дати заснування Києва, ані бодай якоїсь прив’язки до часу чи історичних подій літописець не подає. До того ж, розповідаючи далі про Кия, спершу піддає сумніву його царське (княже) походження, спираючись ніби-то на людські поговори, а потім, буцім-то для звеличення Кия, наводить вигадку про його похід до Візантії – тобто ненав’язливо запроваджує візантійський задум: розповсюдити думку про царювання Кия на Русі за часів якогось візантійського імператора. Читаємо в літописі:
"Говорили, ніби Кий був перевізником через Дніпро... Коли б Кий був перевізником, то не ходив би він до Цесарограда (Костянтинополя). А Кий княжив у роду своєму і ходив до цесаря (імператора). Не знаємо, щоправда, до якого, а тільки про те відаємо, що велику честь, як ото розказують, прийняв він од цесаря, – котрого я не знаю, як не знаю і при котрім він цесарі приходив туди". І тут літописець каже правду: він дійсно не знає. Адже за часів царя Кия жодного візантійського імператора (цесаря) не було, як не було й самої Візантії, яка постала лише у ІV ст. н.д. Звідси й запроваджене літочислення міста Києва – з ІV століття нашої доби. Але чи дійсно це так?
З наведених літописних викладів маємо одне неспростовне свідчення: дата заснування Києва пов’язується з добою правління царя (князя) Кия – правителя Русі. Далі ми з’ясуємо добу правління Кия, а поки що відмітимо: – наша рідна історія засвідчує наявність міста Києва за правління Кия.
Тепер розглянемо найстародавні іноземні свідчення про Києв, що проступають у згадках за древню Україну-Русь. Засновник всесвітньої історії Геродот (грецький історик V ст. до н.д., який подорожував по північному При¬чор¬но¬мор’ї), описав стародавнє місто-фортецю на Ворсклі, що підтверджене сучасними дослідженнями – "грандіозне укріплення площею 40 км2. Периметр валів сягав 30 км. За Геродотом, це величезне місто з дерев’я¬ни¬ми укріпленнями, будинками, храмами називалося Гелоном. Ймовірно, залишками Гелона може бути величезне Більське городище на Ворсклі, розміри якого майже повністю збігаються з описом Геродота... Місто-фор¬теця було спалене персами під час війни у 513р. до н.д., про що оповідає Геродот" ("Історії України", В.Баран та інші, Львів, 1998р., с.37). Але місто Гелон (древньослав’янське "Голунь") існувало вже за часи Києва, про що свідчить "Велесова Книга" (переклад Б.Яцен¬ка, К,1994, с.85): "Через тисячу літ Києграда одна частина русів йде до Голуні (руськолані), а інша біля Києграда залишається".
Поцікавимося згадками про Києв на початку нашої доби в дохристиянські часи: "Птоломей, живши у другому столітті, викладає, які саме існували сарматські міста по течії ріки Дніпра, котра спершу звалася Бористеном, яко з півночі текуча... Межи іншими містами.., що знаходяться по його ланд¬кар¬ті на місці при впадінні Десни в Дніпро... згадується Азагориум город, чи може від тамтешніх мешканців названий Загор’є. Господин Татіщев, наслідуючи сьому положенню, з декотрою вірогідністю стверджує, що правий високий берег Дніпра не тільки був обжитий, але мав на собі спрадавна город, іменований Гори, а сарматами також іменований Ківи... Таким чином, Ківи чи Киев древніше по сьому існує, аніж літописці вважають час його заснування" (М.Ф.Бер¬линський "Історія міста Києва", К,1991, с.25-26).
Тепер подивимося, як переінакшене заснування Києва візантійською хронікою ІVст. нашої доби? Нагадаємо, що на час написання "Повісті" саме Візантія насаджувала свою ідеологію по усій Європі – тобто запроваджувала християнську релігію. Згідно висновку академіка Б.Рибако¬ва, християнський літописець виклав нашу історію у "Повісті минулих літ", «керуючись не дійсним перебігом подій стародавньої Русі, а грецькою "Хронікою" Георгія Амартола». За цією хронікою "в одному з кодексів, що дійшли до нас в рукописі XVIII ст., читаємо: «Бисть заснування Києва в літо од Христа 334»"
(Канун дня святого Валентина)
Вообразите – 13 и пятница!
Но именно это 13 февраля и именно эта пятница
могут стать для Вас необыкновенными
Дело в том, что я хочу приехать в ваш город на новогодние каникулы. Да, я живу в России, в Москве, и у нас в начале января у всех новогодние каникулы.
А интересует меня место, где можно ночевать. Бесплатно, или за умеренную плату. Существуют люди, готовые вписывать (предоставлять место ночлега) иногородних гостей. Если вы являетесь таким или можете мне кого-то порекомендовать, просьба писать мне в личку (
Почтальон_Виноградов). Оставлю даже на всякий случай телефон: (московский код 499) 249-78-19 д., +7 916 776 30 51 м. Зовут меня Сергей Виноградов.Я очень люблю ваш город, был уже у вас 5 раз, и хочу ещё!! В Киеве я дружу с
Ивалон, это вообще-то она мне порекомендовала дать сюда объявление.Спасибо за внимание!
[290x218]Сегодня купить карнавальный костюм можно на рынке, в магазине, а также заказать через Интернет.
Вот и пришло время новогодних утренников и корпоративов. Где взять напрокат или купить карнавальный костюм, узнавал Ricardo.com.ua.
На этих празднествах Ваше чадо, да и вы тоже желаетет выглядеть достойно. А в гардеробе, как оказалось, нет ничего бередящего душу.
Новогодний прикид напрокат
Встреча с администрацией кол-центра поп оводу Миллениума, разрушающегося бизнес-центра на Владимирской
Владимирская 12 (угол Владимирской и Б.Житомирской рядом), в 10 часов утра
Реберсинг на ул. Уральская 2/10, школа №108, район автовокзала
маршрутка 218, остановка Школа
обычный формат семинара пять дней (можно и меньше, по выбору)
проводит Валерий Федорович Ивченко, т.2348853
м. 80662948749
http://www.i-c.com.ua/free_breathing/nav.html
Тренинг "Деньги - мои друзья" по мере набора группы
Этот тренинг рассчитан на два дня
Очень рекомендую.
Он приезжаетдважды в год, уровень весьма достойный.
[219x165]Грузинский режиссер Отар Иоселиани приедет в сентябре в Киев на открытие самого большого кинотеатра в Украине, один из залов которого будет назван его именем.
В конце сентября в Киеве открывается самый большой в Украине кинотеатр, который расположится в торгово-развлекательном комплексе Блокбастер на Петровке. Среди 12 залов кинотеатра, которые, будут носить имена выдающихся кинематографистов современности, зал №1 будет назван в честь Отара Иоселиани.
"По нашему глубокому убеждению, Отар Иоселиани является одним из самых самобытных и ярких кинорежиссеров современности, к сожалению, мало известным широкой публике.
шось типу "мої плани на вечір п'ятниці". могилянський кіноклуб запрошує.
22.08, п*ятниця, 19.00
Фільми демонструються англійською мовою
VANISHED ACRES by Adam Bolt, 31min
(40 фестивалів, 14 нагород)
У цій сюрреалістичній драмі старий фермер дізнається, що його покійна дружина зраджувала його із опудалом.
PLAINVIEW by Scott T. Jones, 24 min
(30 фестивалів, 5 нагород)
Менеджер ресторану намагається виправдатись після того, як змушена була принизливо обшуковувати свого оголеного працівника.
THE LADIES by Christina A. Voros, 13 min
(30 фестивалів, 5 нагород)
Вісімдесятисеми- та дев'яностотрьохрічні угорськи іммігрантки у Нью-Йорку Валі та Мімі і досі шиють сорок годин на тиждень. Цей інтимний документальний фільм спостерігає за їх роздумами на тему ремесла, важливість сім'ї та актуальність творчого духу.
FOR MEMORIES by Wing-Yee Wu, 16 min
(2 фестивалі, 1 нагорода)
Джек, Нью-Йоркський підліток, знайомиться із Бріджит, що на десять років його старша і має доньку Джулі. Тріо виявляється у стосунках, що настільки ж нестійкі, наскільки й момент, що створив його.
RAMONA’S NEW DRESSER by Bohdana Smyrnova, 11min
(22 фестивалі, 1 нагорода, 1 номінація)
Залізаючи на дерево у Нью-Йорку, польська іммігрантка Пауліна продірявила колготки. Тепер їх треба зашити.
Набережно-Хрещатицька 27, Бурса
взято тут
http://www.liveinternet.ru/users/verbava/post83053981/
У
verbava
[220x165]kiyany.obozrevatel.com
Печерский районный суд Киева обязал мэра Леонида Черновецкого и Ирэну Кильчицкую опровергнуть недостоверную информацию, систематически распространяемую ими, во время недавней избирательной кампании в Киеве.
Речь идет о причастности Александра Турчинова к застройке на Пейзажной аллее.
[220x191]Историко-культурная среда Киева: хроника уничтожения времен независимости
Автор: Михаил ДЕГТЯРЕВ
В этом исследовании — накануне выборов новой городской власти — жуткий перечень уничтоженного и разрушенного. Конечно же, ожидать адекватности власти в этом вопросе напрасно. Где большие деньги, там разрушение истории. Тем более что все они уже сделали свой «выбор»…
Очевидно, что варвары-застройщики (под которыми следует подразумевать всех участников строительного комплекса — чиновников, архитекторов-проектировщиков, строительные фирмы и др.) объединены общими интересами наживы любой ценой. Ведь на пути достижения цели они прибегают к самым разнообразным «тактическим» приемам и методам.
Довольно распространенным является способ внезапной быстрой атаки на участок, намеченный для новостройки. При этом зачастую без какой-либо разрешительной документации вокруг будущей стройплощадки устанавливают крепкий забор с охраной, на площадку завозятся строительные механизмы и техника. После чего нередко под видом археологических исследований начинают рыть котлован.
Если возникают трудно преодолимые препятствия, застройщики могут на какое-то время (иногда даже на несколько лет) якобы отказаться от намеченного, чтобы усыпить бдительность оппонентов. Однако со временем они снова идут в наступление.
Стал разрушаться один из первых бизнес-центров столицы — “Миллениум”. Архитекторы считают, что это только начало
Один из первых построенных в Киеве бизнес-центров “Миллениум” разваливается буквально на глазах. Фасад здания на роге Большой Житомирской и Владимирской укрылся трещинами и осыпается. Совсем недавно это престижное столичное сооружение оставили арендаторы. Архитекторы считают, что причина разрушения не случайна и заключается в бездумной архитектурной политике окружения предыдущего мэра Александра Омельченко. Они также допускают, что судьбу “Миллениума” вскоре повторят большинство “новомодных” бизнесовых центров Киева, возведенных с нарушением строительных норм.
Проблемы “Миллениума” видно невооруженным глазом — их все видят. Фасад реконструируют годами, однако он постоянно трескается и опасно сыплется. Здание оставили все его многочисленные арендаторы, кроме ресторана, который занимает первый этаж.
"В иностранных источниках отсутствуют сведения о крещении Руси около 988 г. В 1888 г., в связи с 900-летием "Владимiрова крещения", Ф.Фортинский проделал специальное исследование, отыскивая об этом хотя бы малейшие следы и намеки в европейских хрониках и документах [717]. Результат был ошеломляющий: ни в одном тексте не нашлось никаких сведений по поводу христианизации Руси в конце X в. Ни польские, чешские, венгерские, немецкие источники — не говоря уж об итальянских, французских или английских — не упоминают этого события. Единственное исключение — Титмар Мерзебургский, хотя и он знает только личное крещение великого князя в связи с его вступлением в брак, ничего не говоря об обращении страны или народа."
Русь крестил коган Аскольд, последний прямой потомок Кия (именем которогобыл назван Киев).
Это коган Аскольд стоял с войском под Константинополем, и это ему было видение богоматери.
И легенда про выбор веры хазарами оносится к тому же времени.
Имя Аскольда по чьему-то приказу было старательно вытерто или замарано в летописях. Но не везде.
С тех пор коган Аскольд периодически является киевлянам в снах и просит. чтобы его не забывали.
Завтра я встречусь со своей П4
psihoromantika! Мы поедем на Лысую гору!!! Ура! =) Если кто то еще с Ли.Ру. хочет с нами встретиться то звоните мне по номеру 8-093-509-99-65 Спросите Луну. Ждём вас в 13:00 на ст. м. Выдубичи на платформе!
[640x480]
Я к Вам по какому поводу... скучно. Хоть и лето.
Давайте погуляем. На следующей недели. Во вторник-среду-четверг. Не?