Казаки 96-го полка после взятия полицейского участка в Дубоссарах, начало марта 1992-го. Второй справа командир полка легендарный Петр Молодидов
Все фотографии выше взяты из данного блога, там же небольшой рассказ о казаках в Приднестровье.
Другие фото просто собирались мною в интернете.
Крест "За оборону Приднестровья"
Другой вариант той же награды
Некоторые воспоминания участников:
Михаил Федоров. Казаки в Приднестровье // Наш современник. №6.
В Новочеркасском музее хранится огромная картина "Радуга". Написал её донской художник Николай Никанорович ДУБОВСКОЙ (1859-1918). По силе эта картина равняется лучшим картинам Репина, Шишкина или Айвазовского. Вообще, у него много сильных картин.
Естественно, никакой интернет не передаст игры красок и мастерства художника. Если Айвазовский – мастерски передавал оттенки воды. То тут мастерски переданы оттенки радуги.
Вот тут биография художника.
А тут ещё его картины
Тяжело родится в империи. С одной стороны, гении такого уровня не могут родится в кургузом народце. С другой стороны, в большой стране генеев - как собак нерезаных. И тот, кто в ней считается художником или писателей третьего сорта, в другой бы стране был единственным писателем или художником, с которым бы все носились.![]() |
•
|
«В тех станицах, где казачий атаман возглавляет муниципалитет, нет и быть не может разгула криминала как в Кущевской, в такое село никогда не войдут ваххабиты, потому что они знают, что встретят там достойный отпор», – заявил газете ВЗГЛЯД донской атаман, депутат Госдумы Виктор Водолацкий.
Разработка «Стратегии развития российского казачества до 2020 года» должна быть завершена осенью текущего года, сообщил заместитель министра регионального развития РФ Максим Травников журналистам в Новосибирске в среду.
«В село, где есть оружейный потенциал и есть казаки, никогда не сунутся ни террористы, ни ОПГ»
«Планируется, что работа по разработке Стратегии будет завершена осенью текущего года, и мы презентуем ее до конца года на Совете по делам казачества при президенте РФ», – сказал замминистра, передает «Интерфакс».Он также отметил, что в настоящее время рассматривается проект по объединению всех действующих в России войсковых казачьих обществ во Всероссийское войсковое казачье общество. «Если будет Всероссийское казачье войско, то будет, соответственно, атаман, который будет подчиняться Верховному главнокомандующему», – уточнил Травников.
Замминистра также заявил, что планируется разработка «Кодекса поведения казака» – этического свода правил. «Конечно, чтобы это был единый свод, к этой работе мы будем привлекать и зарубежное казачество», – добавил Максим Травников.
В настоящее время в России действует 11 войсковых казачьих обществ-войск. Одно из крупнейших – Всевеликое войско Донское, которое возглавляет атаман Виктор Водолацкий, депутат Государственной думы РФ. О стратегии развития российского казачества с атаманом Водолацким побеседовала газета ВЗГЛЯД.
Из истории казачества (нажмите, чтобы увеличить)
|
Виктор Водолацкий: Действительно, Минрегион разослал запросы во все казачьи войска с просьбой озвучить свои концептуальные предложения. Казачья стратегия-2020 явится программным документом для всего российского казачества и является логическим продолжением президентской программы развития казачества, концепции государственного взаимодействия с казаками, указов президента, регулирующих деятельность казачьих формирований и федеральных законов о государственной службе российского казачества.
Всевеликое войско Донское хочет, чтобы на территории всей страны был внедрен позитивный опыт, который накопило наше войско. В первую очередь речь идет о системе казачьего образования и патриотического воспитания. На территории войска действует 9 казачьих корпусов, их выпускники с честью несут службу в вооруженных силах страны, занимают должности в структурах муниципальной и государственной власти, казачьи корпуса – это кузница кадров, если хотите.
ВЗГЛЯД: Помимо воспитания молодой смены, что еще предлагает войско?
![]() Атаман Всевеликого войска Донского
|
“В ноябре была окружена под Сталинградом армия Паулюса. В январе началось отступление с Кавказа. Стала отступать и неудачно дислоцированная 4-ая танковая группа Гота. В Ростове появились отступающие казачьи подразделения атамана Краснова и горские ополчения Азды Болдырева (скорее всего Майзель имеет ввиду калмыков, во всяком случае, Азда Болдырев - чисто калмыцкое имя и фамилия - прим. моё). Меня вызвали в штаб ростовского гарнизона и приказали возглавить сводный батальон из прибывших ополченцев. У меня был хороший переводчик из местных немцев, Отто Шульц. Распределив обязанности между командирами взводов и усилив охрану привокзальных улиц, я расставил русских ополченцев по квартирам, где они могли следить за подозрительными передвижениями в районах возможного совершения диверсий. Таким образом, мне удалось предотвратить восемь попыток нападения партизан.
Когда 7 февраля в район вокзала пробился батальон русских, перешедших Дон по льду, я уже представлял, где они могут нанести удар. Я позвонил в штаб и мне прислали четыре танка и несколько пушек. Переодев несколько кавказцев из числа ополченцев и снабдив их документами, я послал их в расположение русских. Это было 12 февраля. Что там произошло, я так никогда и не узнал, но группа не вернулась.
Как мы узнали, русские прорвались в Матвеево-Курган и Неклиновку. Мы оказались в окружении, начались уличные бои. Хаос и паника царили страшные. Я приказал идти на прорыв. Азда Болдырев со своими горцами отказался выполнить приказ, а казаки со своим командиром Пустовойтовым приняли круговую оборону и стали требовать, что бы, немцы, последовали их примеру. Я выстрелил вверх и сказал Пустовойтову, что если он не выполнит мой приказ, я расстреляю его как дезертира. В это время казаки открыли огонь по моим солдатам, а Пустовойтов выстрелил в меня.
Я попал в плен. Очнулся уже в лазарете. Кругом стонали тяжелораненые. Позже мне сообщили, что казаки погибли все, в плен никто не сдался. После ранения я ослеп, и, сколько врачи не пытались вернуть мне зрение, у них ничего не вышло.
Мне уже скоро 80, но я хорошо помню день, когда потерял зрение, как-будто все было вчера. Не знаю, предали ли мы немцы, своих друзей по оружию, тех отчаянных казаков, но тогда я понял одно: они дрались насмерть”.
http://b0gus.livejournal.com/354213.html
"С приходом немцев в станицы и хутора казаки-изменники создавали отряды по собственной инициативе и переходили к ним на службу. Вскоре к организации казачьих частей приступил штаб Войска Донского во главе с атаманом С.В.Павловым. С октября 1942 г. была введена мобилизационная система. Под ружье ставились все казаки от 20 до 45 лет. В ноябре Краснов призвал Павлова к формированию казачьих частей для вермахта общей численностью до 100 тыс. чел.. С конца 1942 г. готовые части бросались навстречу наступавшим советским войскам.
Как сообщил координатор Левого Фронта по Ростовской области Владислав Рязанцев, 28 января в Администрацию Ростова-на-Дону было подано уведомление о проведении акции «День Гнева» 12 февраля в 14.00 на площади Советов.
Как в Ростове-на-Дону,
На Дону в Ростове
Встретил бабу я одну
С шашкой наготове.
24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б) выпустило директиву вести «самую безпощадную борьбу со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления»
[показать]
Картина Дмитрия Шмарина. Расказачивание
... С конца зимы 1919 года гражданская война на донской земле приняла невиданно ожесточённый характер. Борьба шла на полное истребление казаков, ибо 24 января 1919 года появилась человеконенавистническая директива о расказачивании, подписанная Я. Свердловым. В ней говорилось:
"Циркулярно. Секретно. Необходимо, учитывая опыт гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую безпощадную борьбу со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления.
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; произвести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо ,прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью. К среднему казачеству применить все те же меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток к новым выступлениям против советской власти.
2.Конфисковать хлеб и заставить ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем сельскохозяйственным продуктам.
3. Принять меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно.
4. Уровнять пришлых иногородних с казаками в земельном и во всех других отношениях.
5. Провести разоружение, расстреливать каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
6. Выдавать оружие надежным элементам из иногородних.
7. Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах; впредь до установления полного порядка.
8. Всем комиссарам, назначенные в те или иные поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящее указание".
Вслед за директивой ЦК РКП (б) в газете Троцкого "Известия народного комиссариата по военным делам " появилась статья Вацетиса (*), в которой автор, стремясь перечеркнуть многовековые заслуги казачества перед Отечеством, писал:
"У казачества нет заслуг перед Русским народом и русским государством. У казачества есть заслуги перед темными силами русизма: По своей боевой подготовке казачество не отличалось к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, его отсталость от приличной внешность культурного человека западной полосы. При исследовании психологической стороны этой массы приходится заметить свойства между психологией казачество и психологией некоторых представителей зоологического мiра". И далее следовал откровенный призыв к террору против казачества: "Стомиллионный российский пролетариат не имеет никакого нравственного права применять к Дону великодушие: Дон необходимо обезлошадить, обезоружить, обезнагаить. На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как евангельские свиньи, должны быть сброшены в Чёрное море".
Развивая эти жуткие террористические планы, Троцкий заявил на собрании политкомиссаров Южного фронта в Воронеже: "Казачество – опора трона. Уничтожить казачество как таковое, расказачить казачество – вот наш лозунг. Снять лампасы, запретить именоваться казаком, выселить в массовом порядке в другие области".
М.П. Астапенко История Донского казачества
Взято здесь http://www.rusidea.org/?a=25012404
(*)Вацетис Иоаким Иоакимович. Родился 11 ноября 1873 года в Курляндской губернии, Гольдингенского уезда, Нейгофской волости, мыза Нейгоф, в многодетной семье безземельного крестьянина (фактически батрака). Как пишет в своей автобиографии Вацетис, его дед носил другую фамилию. Но после конфликта с бароном Мирбахом, владельцем винокуренного завода в имении Нейгоф, тот посчитал остроумным, если у провинившегося латыша будет фамилия Vacietis («Немец» по-латышски)... После Октябрьской революции вместе со своим полком перешёл на сторону большевиков...
Подробно здесь http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%86%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%81
НОЯБРЬСКАЯ стычка казаков с чеченцами в Зеленокумске породила массу вопросов. Почему 15-летняя Катя, которую пытались изнасиловать гости из горской республики, не пошла с заявлением в милицию, а попросила защиты у казаков? Почему терцы сами занялись расследованием преступления? Почему, наконец, по ним, как утверждают атаманы, безоружным, открыли огонь из дома предпринимателей Гафуровых?
Православный духовно-просветительский центр «Ковчег» в Зеленокумске – место встреч горожан с настоятелем Казанского храма, занятий воскресной школы и факультативов по основам православия. Место, располагающее к доверительному общению за чашкой чая, культуре приготовления и употребления которого сотрудники центра уделяют специальное внимание. Сюда же раз в неделю на собрания приходят казаки городского общества. Впрочем, в последние дни станичники наведываются в центр и в расположенную по соседству казачью управу чаще. Обстановка требует.
– Где тут в казаки записывают? – заглянул при мне в «Ковчег» парень лет 23.
– Зачем тебе в казаки? – спрашиваю.
– Город защищать. Разве не ясно? – удивляется претендент в станичники.
По сведениям районного атамана Владимира Чурина, с нынешней осени заявлений о приёме в Терское войско подано почти полторы сотни. Батька не нарадуется: на смену возрастным идёт, да ещё так массово, молодёжь, ей не жаль плётку передать.
– Вообще-то молодёжь разная, – делится наблюдением сотрудница «Ковчега» Вера Чихецкая. – Были и с серьгами в ушах, и с кудрями до плеч, как у девчонок. Но пару недель миновало – уже и серьги выбросили, и остриглись. А большинство надевших казачью форму – состоявшиеся молодые люди, это по лицам видно.
[248x190]Один из них – 33-летний предприниматель Сергей Тихенький, который лишь два месяца назад зачислен в терцы, а сегодня уже сотник. Сверстники прочат его в атаманы. Это он в числе первых узнал о попытке заезжего чеченца по имени Беслан надругаться над 15-летней учащейся ПТУ и без оглядки на батьку объявил сбор казакам для поиска злодея.
– Одобрения атамана не требовалось, – поясняет мне Сергей. – У нас в обществе простые терцы всё решают. А они были едины: сироту Катю мы обязаны защитить.
Обидчика девушки три десятка казаков стали искать под выходные, когда в Зеленокумск на отдых катят джигиты из Чечни. Беслана не нашли, зато вскоре оказались у дома предпринимателей Гафуровых, из которого по станичникам открыли огонь. В результате столкновения семеро казаков и один чеченец получили ранения.
Новую гостиницу «АРС» на въезде в Зеленокумск охраняют казаки. Пообщаться в номер я пригласил несколько представителей чеченской общины. Узнав, кто у меня в гостях, перепуганная администратор примчалась с требованием освободить помещение.
– В номере нельзя проводить собрания и конференции, – путано отвечала она на наши вопросы. Тут только я понял, почему один из моих собеседников сожалел по телефону, что я не в отеле на другом въезде в город: тот отель держат чеченцы. Выходцам из соседней республики принадлежит в Зеленокумске и его окрестностях многое: предприятия стройиндустрии, сельского хозяйства, переработки... Трудно назвать другой муниципальный район Ставрополья со столь внушительной концентрацией чеченского бизнеса. Отдохнуть в кругу состоятельных сородичей тянутся сюда джигиты из ЧР.
– Этого Беслана мы знать не знаем, – отвечает на мой вопрос Рамзан Гафуров. – Почему казаки решили выместить недовольство на моих братьях, непонятно.
По сведениям Рамзана, именно терцы первыми достали травматику и ранили в руку Магомеда Гафурова, добавив позже ещё и кирпичом по голове. Защищаясь, он и ещё два брата вынесли из дома свои стволы. У
Дальше видео и текст. Пять тысяч человек - это серьёзно.
Конфликт, произошедший в Зеленокумске, где группа чеченцев (по другой версии, турок-месхетинцев) попыталась затащить (то ли затащила) в свой автомобиль несовершеннолетнюю русскую девочку, приобретает всё больший масштаб в информационном поле.
Высказываний на эту тему было предостаточно, но на одно из них хотелось бы обратить внимание. По сообщениям «СКФОnews», заместитель директора информационно-аналитического центра «Сова» Галина Кожевникова, специализирующаяся на изучении межэтнических конфликтов, «дестабилизирующим фактором» на Юге России назвала….казаков! Вот кто, оказывается, мутит воду и не даёт прохода мирным кавказцам – казаки!
Удивляться такой трактовке Кожевниковой не приходится. Центр «Сова» – продукт американской «гуманитарной интервенции» на территорию России. Западные НПО опутали нашу страну густой паутиной с ног до головы. Работающие на американский проект социологи, правозащитники, политологи за скромную (или не очень) мзду самозабвенно впиваются клыками в тело родной страны, нагло лгут народу о тех или иных событиях, переворачивают всё с ног на голову и жадно ожидают очередной подачки из холёных рук англосаксонского колонизатора.
«На юге России есть очень серьезный дестабилизирующий, на мой взгляд, фактор – казачество, - заявила Кожевникова в интервью радио «Свобода», комментируя недавний вооружённый конфликт в Зеленокумске. - Это русские националисты, чего они и не скрывают. Казаки, поддерживаемые властями, ведут себя как доминирующая этническая группа. Именно это является довольно сильным провоцирующим фактором. При обострении каких-то ситуаций, естественно, казаки выступают очень активно. Я считаю, что это очень сильно провоцирует нестабильность».
Как видим, на манеже одни и те же. То же Радио «Свобода», вещающая со времён «холодной войны» на территорию СССР, а сейчас СНГ. Война эта, по словам наших либералов, закончена, а Радио «Свобода» заработала с ещё большим усердием. Не добили, видимо, Русь в ельцинские 90-е. Теперь добивают. Провоцируют этнические конфликты, подпитывают через хитроумные схемы не только террористические группировки, но и благовидных интеллектуалов, лицемерно рассуждающих в выгодном для Вашингтона русле о делах «расейских», и выдающих эти суждения за свои собственные.
Любопытно узнать, кто числится в меценатах Центра «Сова». Это всё те же одиозные фонды и институты – Национальный демократический институт (связан с ЦРУ), Институт открытого общества (финансируется главным меценатом «цветных революций» Джоджем Соросом), Московской Хельсинкской группой и посольством Великобритании. В США любую контору, работающую так лихо за чужие деньги (например, арабские, иранские или китайские) прикрыли бы мгновенно. В России же, где либеральная ржа проела всю государственную систему, у «демшизы» остаётся возможность обделывать свои гнусные делишки.
http://segodnia.ru/pda.php?pgid=2&rzdl=41&elmid=13044
В истории отечественной светописи имя Ивана Васильевича Болдырева стоит особняком. Человек незаурядного дарования, талантливый художник, фотограф, изобретатель не смог найти своего места в суровой действительности, а дарованию его так и не удалось до конца раскрыться то ли в силу того, что его, простого донского казака, не очень-то принимали столичные фотографические знаменитости, то ли из-за сложностей его характера – ведь любая неординарная личность всегда отличается обостренной реакцией, болезненно реагируя на любую житейскую несправедливость.