[525x700]

Всем, кому интересна история российских монастырей. Мы знакомимся с самой привлекательной на сегодняшний день Обителью Подмосковья - Саввино-Сторожевским монастырём, что под Звенигородом. Прошлое и современность, святыни и памятники культуры, тишина монашеской молитвы и широкое общественное служение - всё это в стенах монастыря переплетено уже навечно...

К тому же 2007 год посвящён 600-летию преставления преподобного Саввы.

Мы рады всем, добро пожаловать: http://www.liveinternet.ru/users/sv2007/profile

Как "Единая Россия" побеждает на выборах.

"Была я наблюдателем на выборах: сижу,отмечаю проголосовавших, сверяюсь с председателем комиссии. Вдруг у нее оказывается на сто человек больше, чем моих отмеченных. Ну не могла я сто человек не заметить! Сижу в непонятках. А потом, после выборов урну вскрывают, вываливают на стол листы проголосовавших, и в этой куче по разному сложеных листов лежит пачка которую явно бросили сразу всю. Листов сто в ней. Она и упала так, что все листы оказались вместе сложены. Один из наблюдателей ее достал, а там все голоса за Е.Р. Одной ручкой проставлены и одним почерком. Наблюдатели хотели сначала бучу поднять, но потом решили, что все равно бесполезно. Я бы поборолась, акт составила, поскольку возмущена была очень (хоть и не удивлена) но все мужики, что там были резко запросились домой, и так мол, целый день сидим, ещеночь разборок, а потом еще по судам таскаться... Короче решили не связываться.
На том участке проголосовало всего двести человек. Плюс сто подставных голосов. Однако, зацените размах - одна треть - лажа. Если на всех пунктах так... Короче имеют нас, как хотят.
Все что в такой ситуации можно сделать - это просто рассказать народу, пусть знают, какая у нас демократия. Так что, други, перепостите к себе правду о голосовании."

В период нашествия "пятой колонны" на Россию в XX веке святитель Феофан Полтавский, духовник Царской Семьи и смиреннейший представитель распятой Святой Руси, учил своих духовных детей:



"Иметь отрицательное чувство к врагам Божиим и врагам русскою народа естественно. И напротив, не иметь этого чувства не естественно. Но только это чувство должно быть правильным. А правильным оно будет тогда, когда оно имеет принципиальный характер, то есть когда мы будем "ненавидеть" врагов Божиих и врагов русского народа не за их личные обиды нам, а за их враждебное отношение к Богу и к Церкви, и за их бесчеловечное отношение к русским людям. Потому нужно и бороться с этими врагами. А если не будем бороться, тогда за свою теплохладность будем наказаны Господом. Он свое отмщение воздаст не только им, но и нам".

В колонках играет - CWT - "Честь и Кровь"
Настроение сейчас - Паршивое

Открытое письмо DJ Saga


Для справки:
Смирнов Александр Геннадьевич родился 27 февраля 1970 года, в г.Пикалёво Ленинградской области. С сентября 1994 года работает в отделении милиции г.Пикалёво Бокситогорского района Ленинградской области, в качестве оперативного дежурного, в звании капитана милиции.
В 2001 году Смирнов А.Г. был в служебной командировке в Чеченской республике. Отряд располагался в селе Старые Атаги Грозненского (сельского) района ЧР. 16 октября 2001 года ночью на расположение отряда боевиками было совершено нападение, в результате которого погиб его друг: Андрей Нагорный. В ходе нападения также были контужены и получили лёгкие ранения еще несколько бойцов отряда. В этот же день при эвакуации отряда из разрушенного здания ПВД (пункта временной дислокации) на них было совершено повторное нападение бандгруппы, в ходе которого погиб еще один боец отряда Сергей Власов, с тяжелыми ранениями и ожогами были госпитализированы пятеро бойцов отряда. В ходе боестолкновений, сотрудниками Сводного отряда, в котором находился Смирнов А.Г., по оперативным сводкам было уничтожено 11 чеченских боевиков. Так же, по сведениям спецслужб, в том бою получил смертельное ранение один из сыновей главы администрации села Старые Атаги.
За проявленные мужество и смелые действия по отражению нападения на блок-пост, указом Президента РФ капитан милиции Смирнов А.Г. был награжден медалью «За отличие в охране общественного порядка». Так же, за время командировки ему были вручены знаки: «Участник боевых действий», «За службу России», «За службу на Кавказе», «Отличник ВВ 2-й степени», «За верность долгу».
В 2004 году, в период с апреля по октябрь капитан милиции Смирнов А.Г. повторно был направлен в служебную командировку в составе Сводного отрада ОМОН ГУВД С-Пб и ЛО. Отряд проходил службу в г.Грозный и осуществлял охрану въезда в Комплекс правительственных зданий Чеченской республики. По окончании данной командировки Смирнову А.Г. был вручен знак «Ветеран боевых действий».






ЧТО ТАК НАПУГАЛО ВЛАСТЬ ?
(открытое письмо)



Так что же так напугало нашу власть ? Почему уголовное дело по самой «антирусской» 282-й статье УК РФ было возбуждено против боевого офицера российской милиции и что вменяется ему в вину ? Судя по постановлению, вынесенному старшим следователем ОРОВД прокуратуры Ленинградской области советником юстиции Титовым А.В. капитан милиции Смирнов А.Г. занимался публичным распространением материалов, содержащих идеи ненависти, вражды и унижения человека по признакам национальности (расы). Для этого Александр использовал свой персональный компьютер. Так что же мог простой капитан милиции из провинциального городка Пикалёво, который даже сложно отыскать на карте России, такого написать в своём Живом Журнале и на созданном им сайте ? Почему власть начала преследование тех, кто не щадя своих жизней и здоровья (Александр получил контузию во время первой командировки) в трудные годы встал на её защиту ? А вот и ответы:
- капитан милиции Смирнов просто пытался заинтересоваться темой, которая никогда в современной России не будет озвучена с экранов ТВ или в официальной прессе.
- он пытался не просто тупо выполнять приказы сверху, но и обсуждать их законность на страницах созданного им Живого журнала с другими пользователями.
- он задавал себе вопросы, ответы на которые не давала пресса и телевидение, а именно почему реальная законодательная власть в России, самые крупные банки и предприятия принадлежат вовсе не русским людям? Почему кто-то сможет себе позволить купить целый футбольный клуб, а народ в его стране живет, в основной своей массе, за чертой бедности ? Почему его родная сестра имея три (!) высших образования и имея троих детей не может прокормить свою семью и вынуждена просить деньги на жизнь у своего брата, практически нищего милиционера, у которого официальная зарплата восемь тысяч рублей ? Нет, он не против оказать помощь сестре ! Он отдал большую часть заработанного в чеченских командировках именно ей и своей матери-пенсионерке т.к. понимал их тяжелейшее положение.
А что дала ему наша власть, за которую он воевал ? Да, практически ничего. Всё, что боевой офицер смог себе позволить купить за это время это компьютер, диван и телевизор. О ремонте квартиры не могло быть и речи…
Нет, он не считает чужих денег, он просто задумался над тем, что реальная власть в России принадлежит именно евреям (и в какой то степени кавказцам). В порыве был создан сайт www.swastika.ueuo.com в котором Александр выкладывал материал по интересующей его «еврейской» теме, причем все статьи были «не его руки» и были заимствованы из других Интернет-ресурсов. На страницах своего ЖЖ он просто анализировал происходящее в стране, обсуждал увиденные им фильмы с другими пользователями и, что больше всего разозлило его милицейское начальство, поддержал Русский Марш !
Так неужели выражение своих мыслей по тому или оному поводу Читать далее...

5 марта в стенах храма Христа Спасителя открылся XI Всемирный Русский Народный Собор, заявленной основополагающей темой которого стал тезис «Богатство и бедность: исторические вызовы России». Всемирный Собор – крупнейший в России церковно-общественный форум.

С приветственной речью, открывшей Собор, выступил Патриарх всея Руси Алексий II: «Россия богата землёй и другими ресурсами, но сами по себе природные богатства не приводят людей к процветанию, они служат только такому народу, который применяет их с умом и добрым сердцем».

После Патриарха слово было предоставлено полпреду президента в центральном федеральном округе Полтавченко Г.С., который зачитал приветственные слова президента Владимира Путина. Стоит отметить, что послание было коротким и не совсем совпадало с основной идеей выступления Алексия II, в связи с чем ряд аналитиков тут же дал первые оценки – «президент с настороженностью относится к нынешнему Собору».

Наиболее запоминающимся было выступление митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, посвящённое модернизации и экономике. В отличие от всех остальных (не считая Якунина) митрополит непосредственно обращался к участниками Собора, донося до них каждое слово, при этом прибегая к имеющемуся у него тексту только в редких случаях: «Те, кто говорят, что православие тормозит экономическое развитие России – лгуны. На их псевдоаргумент, что православие есть вера аскетическая, и то, что верующие – отвратительные предприниматели, можно сказать, что Бог после сотворения им каждого материального предмета, говорил, что это хорошо. Что хорошо? Материальный мир хорошо. Сотворённый мир. Богатство не ради богатства, а ради творения благих дел в отношении других».

Подводя итоги собственного выступления, митрополит Кирилл заметил, что «модернизация России станет на прочные ноги только в том случае, если мы будем искать вдохновения в собственной традиции, соединяя современность с историческим опытом нашего народа. Это потребует напряжения интеллектуальных сил, материальных ресурсов, а также умения защищать свою позицию перед всем миром».

Выступление митрополита Кирилла несколько раз прерывалось аплодисментами.

Спустя некоторое время по прошествии выступления митрополита Смоленского и Калининградского зал значительно опустел. И последующие докладчики выступали уже на фоне приглушённого гудения голосов из зала и кулуаров.

Речь председателя Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) Талгата Таджуддина вызвала неоднозначную реакцию участников и гостей форума.

«Все природные богатства принадлежат российскому народу, и только он волен делать то, что он хочет с лесом, нефтью и газом, другими полезными ископаемыми, – сказал Талгат Таджуддин. – Но среди нас есть и те, кто, заработав определенную достаточно большую сумму денег, забывает обо всех. Почему мы, представители традиционных конфессиональных сообществ, должны ходить по фирмам и клянчить деньги: «Дайте на храм! Подайте на благое дело!»? Не даст олигарх деньги, так придут другие и отберут силой. Пусть эти богатеи не забывают, что делиться всё равно надо».

Талгат Таджуддин в шутку отметил, что «басурмане в силу разных обстоятельств» не всегда понимают слово «демократия»: «Иногда вместо этого слова нам слышится "демонократия"».

От муфтия опять досталось российскому гербу – на этот раз не за то, что на нём изображен крест, а за то, что крест неправильный – неправославный. Кроме того, руководитель ЦДУМ предложил ввести суровые наказания для тех, кто разбазаривает народные деньги. «Все богатства – от Бога: Он всё сотворил. Если ты богат – тебя Бог завхозом назначил. Если завхоз только всё через заднюю дверь выносит, да ещё за пределы нашей страны, таким нужно закрыть этот задний ход или проход, чтобы не было никакого желания воровать».

Мероприятие продолжалось несколько часов и завершилось в 18:00 по московскому времени.

Члены Центрального Совета НПР приняли участие в деятельности XI Всемирного Русского Народного Собора в качестве приглашенных гостей-наблюдателей. На мероприятии присутствовали представители различных религиозных конфессий, общественных организаций и объединений, политических партий, депутаты ГД РФ, члены Совета Федерации, видные общественные деятели, заслуженные писатели, художники, а также делегаты от русских общин из-за рубежа. Всего, по оценкам организаторов, было около 1700 участников и представителей СМИ.

Предоставленные присутствующей публике информационно-аналитические бюллетени НПР вызвали неподдельный интерес со стороны окружающих. Весь имевшийся тираж разошёлся в считанные минуты.

Пресс-служба НПР

www.slavrus.net

Заранее извиняюсь за оффтоп,но тут такое дело:

Здравствуйте,

Меня зовут Вероника Николаевна Панюкова. Я являюсь московским региональным координатором комитета помощи (ДПНИ). Недавно к нам обратились люди из села Воздвижение Ивановской обл., Заволжского р-на с просьбой помочь семейному детскому дому отца Павла и районной детской больнице, которая также выполняет функцию приюта для отказных детей. Вот ссылка на фотографии больницы с сопутствующими комментариями.



http://www.eva.ru/albumpage/99524/4.htm

10 и 17 марта с 12-00 до 16-00 на прощади перед Белорусским вокзалом будет проводится сбор вещей и пожертвований для детей села Воздвиженье, Ивановской обл., Заволжского р-на. Просим Вас откликнуться на наш призыв и принять участие в данной акции.


Надеюсь,что вы не останетесь равнодушными несмотря ни на что.

---

Христос Спаситель и еврейская революция

---

(печатается в сокращении)

   Всем известно, что Евангельские сказания о земной жизни Господа Иисуса почти одинаковы в первых трёх Евангелиях, но разнятся по содержанию от четвёртого; не в том, конечно, смысле, чтобы первые противоречили последнему, а в том, что Ап. Иоанн сообщает о речах и событиях, умолченных в первых трех Евангелиях, и умалчивает о большинстве тех, кои излагаются тремя первыми Евангелистами... 

Читать далее...

---

Триста пословиц и поговорокРусского Народа

---

  [250x175]  

1. ВЕРОУЧЕНИЕ ЖИДОВ.  Под одним Богом с жидом ходим, да не в одного веруем.  Все люди, как люди, один жид в ермолке.  Жид просится в рай, а сам смерти боится.

2. НРАВСТВЕННОСТЬ ЖИДОВ.  Для жида душа - дешевле гроша.  Не ведает жид, что такое стыд.  В чем Иван покается, в том Абрам похвалится.  Жид, как бес - никогда не покается.  Жидовский дом, что Содом, а двор, что Гомор!

3. ЖИДЫ - СЛУЖИТЕЛИ САТАНЫ.  Жидовская синагога - есть жилище демонов.  (Свт. Иоанн Златоуст).  Жиды - видимые бесы.  (Свт. Кирилл Александрийский).  Бесы и жиды - дети сатаны.  У жида и бес в няньках служит.  С жидом знаться - с бесом связаться.  Не надо и беса, коли жид здеся.  Нет беса в доме - прими жида!  Жид в хату. Ангелы из хаты

4. ЖИДЫ - ВРАГИ ХРИСТИАН.  Глас народа (жидовского) Христа распял.  Потому жид беден, что у него Бога нет.  Бог и жида хранит, а жид Его бранит.  От жида и Бог много раз плакал.  Что Богу угодно, то жиду непригодно.  На жидовскую мудрость есть Христова премудрость.  Отольются в аду христианские слезы жиду

5. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА ЖИДАМИ.  Жид крещеный, что волк прирученный  Жид крещеный, что вор прощеный.  Жид крещеный, что недруг примиренный.  Жид крещеный, что конь леченый.  Жид и кадилом хлеб добудет.  Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу добыть.  Молебен жидом пет, а пользы все нет.

6. ЖИДЫ - РАЗВРАТИТЕЛИ ХРИСТИАН.  Что Богу грешно, то жиду смешно.  Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.  С евреем поведешься - грехов наберешься.  Жид не силой берет, а искушением.  Жид христианку соблазняет, а в жены брать - закон мешает.  Жидовские дети хуже, чем крысы в клети: и добру навредят и христианских детей развратят.  Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин!  Где жид, там и взятка - такова его повадка.  Жид водкой угостит, а потом и споит.  У жида уже твой грош, ну а ты все пьешь и пьешь.  У жида твоя копейка, ну а ты еще попейка!  Жида - не понять, пока шкуру овечью с него не снять.

7. ВНЕШНИЙ ВИД ЖИДОВ.  И по роже знать, что Абрамом звать.  Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал.  Дети жида от христианки - все пейсаты обезьянки.  Каков жид, такова и его вонь.  У жида такая рожа, что сама напрашивается.  Затем жиды с рожи на нас не похожи, чтобы мы не ошиблись.

8. ХАРАКТЕР И ПРИВЫЧКИ ЖИДОВ.  Жид и мертвый из петли вывернется.  Пятки у жида не зябнут никогда.  У жида, как у гуся, пятки не зябнут.  Жид постится не духом, а брюхом.  Жиды скоромничают, аки собаки.  Жиды едят, как паны, а сорят, как свиньи.  Пархатому жиду, что шелудивому псу - почесухи кстати.  Каков жид, такова и его жена.  Пустил жида в хату на денек, да и в год не вы-гонишь.  Жид скажет, что бит, а не скажет за что.  Крик стоит, как в жидовской школе.  Чего раззвенелись, как жидовский бубен?  Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет.  Жид, как свинья: ничего не болит, а все визжит.  Хотя жид и не тужит, да все брюзжит.  На жида и Сам Бог не угодит.

9. СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ С ЖИДАМИ.  Там тяжко жить, где жид набежит.  Рядом с жидом - не житье, а вытье.  Жида приютить - волка в хлев пустить.  Хорош был дом, да жид поселился в нем.

Читать далее...

Русская молодежь обретает духовную зоркость

Мы часто сетуем, что нынешняя молодежь далека от русских традиций, оторвана от наших многовековых духовных корней. В значительной мере это так и есть. Но всё же в последнее время ситуация явно меняется к лучшему. Всплеск молодежного интереса к русской национальной тематике сегодня виден уже невооружённым глазом.
Именно поэтому наши жидолюбивые власти так заботятся о расширении “зоны действия” пресловутого закона “об экстремизме”, являющегося, наряду с пресловутой статьёй 282 главным орудием борьбы с русским национальным возрождением. Не зря же Жиринов-ский предлагает сажать “за экстремизм” уже с 14 лет, а председатель госдумы Грызлов и вовсе заявил недавно, что “ответственность за экстремизм будет наступать с 12-летнего возраста” (“Новый Петербург” №48, 14.12.2006).
На этом фоне особенно приятно видеть примеры того, что подобные заявления не смущают лучших представителей современной русской молодежи. В подтверждение сего мы предлагаем вниманию читателей “РП” реферат по истории, подготовленный обыкновенным девятиклассником обычной питерской школы Его содержание говорит само за себя…

автор-МонархистЪ
Приближается глупейший и пошлейший псевдопраздник, именуемый «Днем св. Валентина», а также «Днем влюбленных» (14 февраля н. ст.).
Никакого отношения к святым, даже и католическим, этот «праздник», в сущности не имеет. История его, вкратце, такова.
Святой Валентин Римлянин (память 6/19 июля), которого в помине нет в православных святцах за 14 февраля, якобы тайно венчал по христианскому обряду влюбленные пары около 270 г. н.э., за что его и казнили. Неоднократное тиражирование легенды ни на миллиметр не приблизило ее к правде. В Житии святого Валентина Римлянина нет и намека на тайные венчания христиан. Зато на середину февраля когда-то приходились римские языческие праздники пробуждения природы от зимнего сна, связанные с культом плодородия. Отсюда и выросли уши «праздника любви». Оно и понятно, в Средиземноморье в это время уже можно узреть пробуждение бурное природы, а вот на родных заснеженных просторах что-то не получается. Вот и не было в огромной России никаких «Валентинов» до самого начала 90-х годов.
Во второй половине XX века западные корпорации, чей бизнес был связан с торговлей подарками, задумались, как бы им избавится от традиционного февральского спада продаж. Рождество отгремело уж давно, а остальные праздники и не думают наступать. Тут-то и пригодился «Валентинов день». За пару десятилетий из никому неизвестного «праздника» выросла целая индустрия Valentine's Day.
Таким образом, единственная причина существования этого «праздника», - это стремление беспринципных дельцов к обогащению, путем пропаганды пошлости и разврата.
В связи с этим, тем, кто согласен с вышеизложенным, предлагается:
1. В целях распространения акции разместить этот пост в своем дневнике;
2. 14 февраля опубликовать в своем дневнике размещаемую при этом постике картинку с соответствующим комментарием.
[281x280]

Ныне в сознание православных людей часто намеренно внедряется мысль, что церковнославянский язык устарел, одряхлел, стал ветх и непонятен, что его надо изменить, приблизить, приспособить к русскому языковому сознанию. Гонители церковнославянского языка говорят и о том, что церковнославянское Богослужение непонятно людям, только приступающим к Православию, что оно отторгает неофитов от Церкви.

Вторая же причина, по видимости кажущаяся объективной, состоит в том, что мысль о непонятности и трудности этого языка подкрепляют современные церковнославянские учебники и грамматики, усложненность и наукообразие которых нормальному человеку без филологического образования просто непостижимы. Так что авторы учебников, вольно или невольно, тоже выступают в роли гонителей церковнославянского языка, нагромождением грамматических трудностей отвращая от церковнославянской молитвы и Богослужения приступающих к православному вероучению.

И в этом видится великая беда, грозящая не столько церковнославянскому языку, сколько нам всем - православным русским людям, через этот язык приближающимся к Господу.

Читать далее...

Игорь Кузьменко

"Яко все боги языков - бесове..." (Пс. 95)
"Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.

Ныне же, познав Бога, или лучше, получив познание от Бога,
для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным
началам и хотите еще снова поработить себя им?"
(Гал.: 4;8-9)

Чтобы понять происхождение и сущность неоязычества, что значит нового, вновь созданного, возрожденного язычества, следует вначале уяснить понимание самого язычества как определенного феномена религиозной жизни, истории и культуры человечества. Для этого у современного русского человека имеется два основных источника: научно-философское религиоведение и Священное Предание Христианской Церкви. В соответствии с первым, язычество это сравнительно примитивная, менее развитая форма религиозности, в истории более ранняя, нежели теизм (единобожие). Как правило, это политеистическая религиозность: многобожие в сочетании с различными видами тотемизма (поклонение легендарным предкам), фетишизма (поклонение предметам), анимизма (одушевление предметов и сил природы) и почти непременными атрибутами в виде магии и колдовства как практической стороны культа. Языческие религии своеобразны в каждом народе, но имеют и общие черты. Особенно, у народов одной расы, что дает возможность говорить об общих признаках язычества индоевропейских народов (в прошлом), а также язычества народов монголоидных и негроидных.

Читать далее...

Н.Боголюбов.
http://www.rus-sky.com/bogolubov/


КРЕСТ НА БРОНЕ.

Сочетанье креста и танка –
Для отступников – страшный сон.
Подавай им бордели, банки
И центральный совет ООН.

Подавай им разврат на блюде,
Площадь с мумией палача…
Ах, какие простые люди,
Не судите мол сгоряча!

Да, народ с головой не дружит,
Рогоносцы не любят Свет.
И сидим все в жидовской луже
Девяносто кошерных лет!

Только истинно-Русским снится
То, что врезано в даль огнём –
Марш-бросок стальной колесницы
С бесогонным, святым Крестом.

По щебёнке горячих будней,
Сквозь жестокий наждак ветров,
На Восток! Пусть Господь нас судит
На великой войне мiров.

Люди ждут на безлюдье красном,
Жизни нет, смерть и та в плену…
В большевицком аду ужасном
Молят Бога начать войну!

Вся в крови от советской стали,
Шепчет родина в век Беды:
“Хоть бы немцы завоевали,
Кто угодно, но не жиды!”.

Нет! Видать согрешили страшно,
Наломали вселенских дров…
Пентаграммы звериной каши
Выжигают из нас нутро!

Только знаю, спасёмся, сдюжим,
Покаянный реванш суров.
На Гражданской войне за души
Мы с тобой, генерал Краснов!

И со всеми, кто честь имеет,
И со всеми, кто Бога чтит.
Пусть быдляк под звездою преет,
А казак за Русь отомстит!

Шабес-гои, жиды да янки,
Вон с земли нашей Русской, вон!
Завтра будут кресты на танках,
Завтра будет такой закон!


ЖЕСТ.

Есть страшный жест на этом свете,
Ужасно запрещённый жест!
Он рвёт мистические сети,
И прославляет Солнце-Крест!

Жест неподкупно-партизанский,
Левозащитник, скаль клыки!
Паштет иудо-россиянский
Боится вскинутой руки.

Левозащитник, знай и помни –
Жидам не место на Руси!
Пускай зомбируются зомби,
А нас талмудом не грузи!

Вся жизнь – борьба! Свою дорогу
Мы рубим в Небо через жуть.
Вперёд, друзья! От сердца – к Богу!
Благословите! В добрый путь!
[300x200]

"Существуют только две национальности - хорошие и плохие люди"

"Не все русские алкаши, так и евреи бывают нормальные" :)))

"Национализм - портит страну и народ. Если патриотизм - любовь, то национализм - любовь с сумашествия"

Не мои слова, но все же интересно

Читать далее...

За Святую Русь помолюсь
Чтобы Божью нить пробудить
Чтобы Русский Дух не потух
Чтобы Русский глас не угас

Чтобы Русский стих не утих
Чтобы Русский храм не был в срам
Чтобы Русский люд не был в блуд
Чтобы Русских дев «плыл» напев

Чтобы Русских рек «лился» бег
Чтобы Русский лес не исчез
Чтобы Русский хлеб спел и креп
Чтобы Русский Крест звал окрест

Чтобы Русский щит не был бит
Чтобы Русский меч спас от сеч
Чтобы Русских рать - не объять
Чтобы Русский Царь был как встарь

Чтобы Русь вела от вина
Чтобы Русь росла как сосна
Чтобы Русь не канула в грусть
Чтобы Русь «равнялась» молюсь

www.pravforum.org


[показать]

Почему-то многие считают, что все, написанное в Библии - ерунда, и этому верить нельзя. Правда - она только в трудах ученых и вообще всех рационально мыслящих людей. Хотя если Библию читать внимательно и сопоставлять с другими "мифами", то вырисовывается целая и вполне реалистичная картина.

Итак, в научном мире существует так называемая "полярная теория", по которой следует, что прародина всего человечества была на крайнем севере, и населял ее народ, называвшийся арии. Как она вписывается в библейское повествование? Предположим, что рай находился на Северном полюсе, ведь в Библии не указано его точное местонахождение. Кроме того, новейшие исследования говорят о том, что раньше на Северном полюсе был совершенно иной, теплый климат, вполне "райский". После грехопадения человек был изгнан из рая, а "охранять путь к дереву жизни" был поставлен херувим с пламенным мечом (Быт 3,24). Были предпринимаемы многочисленные попытки найти рай, все они не увенчались успехом, на основании чего был сделан вывод, что никакого рая не было. Но. Еще раз перечитаем 24 стих из 3 главы книги Бытия. Это место очень хорошо охраняется, так, что человек туда никогда не попадет. Куда человек при всем желании не может проникнуть? На горах люди побывали, на океанские глубины опускались, в космос летали. А вот под многокилометровую толщу льда не попасть. Скрыто от нас, что под ней. То есть, рай сокрыт от нас не только в духовном плане, но и во вполне конкретном земном.

Итак, изгнанные из рая люди селятся на севере, вблизи заповедного для них места. По полярной теории эти люди называются ариями. Что в переводе означает "земледелец". Снова открываем Библию. 3 главу, 23 стих: "И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят".

По мере того, как ледник надвигался, люди все далее и далее отходили к югу. По полярной теории они пришли на территорию современной Индии. Время шло, люди забывали Истинного Бога, все более и более развращались, и Бог решил истребить людей с лица земли , но один человек "обрел благодать пред очами Господа" (Быт 6,8). Это был Ной и его семья, кого Бог оставил в живых. Опять таки, в Библии не говорится, где он жил, и где именно находились "горы Араратские", на которых остановился ковчег. Это мог быть как Арарат, так и все, что севернее или восточнее его.

Вернемся к полярной теории. По ней следует, что арии из Индии частично двинулись в Иран, частично в Европу. Посмотрим, как это соотносится с Библией. Но для начала вспомним, что языком ариев был санскрит, относящийся ныне к индо-европейской языковой группе. К чему это? Снова вернемся к Библии. После потопа остаются в живых Ной и его три сына - Сим, Хам и Иафет. Где они живут? Об этом написано в 11 главе книги Бытия, в которой описывается строительство Вавилонской башни и смешение языков. Итак, читаем: "На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар (Месопотамия, современный Ирак) равнину и поселились там" (Быт 11,1-2). Значит, живут они восточнее современного Ирака. Что находится к Востоку от Ирака? Иран.

Как это соотносится с Библией? Возможно, что Ной решает вернуться туда, где жил до потопа - в район современной Индии. Там численность его семейства растет. Затем, по какой-то причине, Ной покидает насиженные места и продвигается к Ирану, а затем и Ираку (Вавилон), причем везде кто-то из его родни остается жить. В Вавилоне происходит смешение языков. Производные санскрита достаются Иафету, отправившемуся покорять Европу. Симу и его потомкам достается в удел Ближний Восток и самостоятельная языковая группа. Получает свой язык и Хам. Как не желающий служить своим братьям, он пытается подальше отойти от них. Главное, что все братья уносят с собой известие о потопе, которое каждый потом изменит и дополнит. И только потом Моисею Бог напоминает, как все происходило на самом деле.

Кстати, поселившись первоначально недалеко от Вавилона, Сим и его потомки дают двум месопотамским рекам названия рек, текших в раю - Тигр и Евфрат.

Библейские критики говорят, что библейское повествование о потопе заимствовано из вавилонского эпоса, а потому вторично и мифологично. В том, что вавилонский эпос древнее, ничего удивительного нет - прежде, чем Авраам перешел (отсюда название "евреи" - "эвер", т.е. "перешедший) в Обетованную землю, симиты жили как раз в Месопотамии (центр -Вавилон). И до откровения Моисею о потопе, они вполне могли пользоваться искаженной вавилонской версией.

Народ, в дневниках открылось новое сообщество "Русский Путь", думаю, размещаемые там материалы и обсуждаемые темы будут вам небезынтересны.
http://www.liveinternet.ru/community/1418029/profile

В колонках играет - Мужской Хор Института Певческой Культуры "Валаам" - Не страшна нам смерть в боях!

Жизни тот один достоин,
Кто на смерть всегда готов.
Православный русский воин
Не считая бьёт врагов.

Что французы, англичане,
Что турецкий глупый строй,
Выходите, басурмане,
Вызываем вас на бой.

Чувство мужества нам сродно,
Не страшна нам смерть в боях.
Богу храбрые угодны,
Им награда в небесах.

За Царя и за Россию
Мы готовы умирать.
За Царя и за Россию
Будем вас на штык сажать!