Кто вам поверит,что вы не преданный, если вы говорите как кришнаит. Хотите поиграть в Хираньякшу-выражайтесь как он. Соответствуйте имени!
1. Слушание повествований о Боге. Такое слушание включает в себя: а) слушание повествований о деяниях Всевышнего Господа в духовном мире; б) слушание повествований о деяниях Всевышнего Господа, когда Он нисходит в материальный мир в Своей изначальной форме (Шри Кришны); в) слушание повествований о деяниях первичных экспансий Господа, связанных с процессом творения материальных вселенных; г) слушание повествований о различных воплощениях Самого Господа, Его разнообразных качеств и Его энергий; д) слушание повествований о прославленных преданных Господа; е) слушание святого имени Господа. 2. Прославление Господа. Прославление Господа бывает следующих видов: а) рассказы о Господе, как это услышано от духовных учителей и святых; б) громкое воспевание святого имени Господа; в) совместное воспевание святого имени Господа; г) тихое шептание святого имени Господа (на четках). 3. Памятование о Господе Памятование о Господе делится на: а) памятование о святом имени Господа; б) памятование об облике Господа; в) памятование о качествах Господа; г) памятование о деяниях (играх) Господа. Качество памятования зависит от интенсивности чувств и степени взаимоотношений между Господом и его преданным. 4. Поклонение Господу. Сюда включается поклонение в храме, принесение поклонов, изучение "Бхагавад-гиты". 5. Вознесение молитв. Молитвы можно возносить как а) те, что приводятся в священных писаниях; б) молитвы собственного сочинения. Вознесение молитв тесно связано с другими разновидностями преданного служения, хотя, в особых случаях, его можно практиковать отдельно (например, в беде). 6. Служение лотосным стопам Всевышнего. Это особый вид преданного служения, позволяющий преданному еще теснее связаться с Господом, а также обрести защиту от врагов и всего остального, что тревожит сердце преданного. Служение другим вайшнавам также входит в юрисдикцию этой разновидности преданного служения, поскольку вайшнавы всегда пребывают в сени лотосных стоп Господа. Лотосные стопы Господа отмечены многочисленными благоприятными знаками, такими как стрекало погонщика слона, лотос, арена для жертвоприношений, изображение рыбы, стрелы, зерна, сосуда для воды и других благоприятных знаков. 7. Выполнение поручений. Выполнять поручения можно двумя способами: а) выполнять поручения Самого Господа (например, Его наставления в "Бхагавад-гите"); б) выполнять поручения духовного учителя. Духовный учитель - представитель Господа, поэтому выполнять его поручения равносильно выполнению поручений самого Господа. Поручения выполняют с помощью трех составляющих: а) тела; б) ума; в) разума. То есть, все поручения должны быть поняты разумом, их осуществление должно быть сопряжено с желанием (функция ума), а также должны быть усилия, направленные на осуществление задуманного (телесная деятельность). 8. Развитие дружеских чувств к Господу. Эту разновидность преданного служения можно совершать, находясь на высоком уровне духовного развития. Господь всегда остается нашим другом, даже когда душа отворачивается от Него и пытается обрести счастье в мире мертвой материи. Развитие дружеских чувств к Господу - одна из неотъемлимых частей духовного становления. 9. Пожертвовать всем ради Господа. Это самая сложная разновидность преданного служения. Имитировать ее нет необходимости. При правильном прохождении вышеупомянутых ступеней такое желание - пожертвовать всем ради Господа (прежде всего своим комфортом) - разовьется само собой.
В комментаторской традиции гаудия-вайшнавизма (Рупа Госвами, Джива Госвами, Вишванатха Чакраварти) на основе анализа этого, а также многих других мест из ведической литературы выделены двенадцать рас: пять основных {нейтральные отношения (шанта), отношения служения (дасйа), дружеские отношения (сакхья), родительские отношения (ватсалья) и супружеские отношения (мадхурья)} и семь дополнительных: смех (хасйа), изумление (адбхута), доблесть (вира), сострадание (каруна), гнев (раудра), ревность (бибхатса) и испуг (бхайа).
[300x212]Не обозлённый. Если бы был обозлён, желал бы пакостей ("Поубивать бы вас всех..."). А так - просто презираю, мол, мы - хуже зверей. Кстати, это согласуется и с Библией: из рая был изгнан человек (Адам), а не звери. И сострадание кришнаитов в принципе одинаково к всем падшим тварям (по-кришнаитски - "обусловленным душам"): надо добиться того, чтобы в момент смерти каждый вспомнил о Кришне или об одном из воплощений или иных форм Кришны (Вишну, Рамачандре, Варахе, Нрисимхе и т. д.); в этом случае человек, вспомнивший о Кришне в момент смерти, наверняка отправится на Вайкунтху (то есть за пределы материальной Вселенной), а зверь, услышавший имя Кришны в момент своей смерти (например, сдохнувший во время киртана), в следующий раз родится в материальном мире, но уже человеком, чтобы уверовать в Кришну уже осознанно, чтобы, в свою очередь, в момент смерти вспомнить о "Нём" и т. д.
Говоря о снисходительности кришнаитов, ты, наверное, имеешь в виду этот текст из Бхагавад-гиты: "Тот, кто не завистлив, но добрый друг всем живым существам, кто не считает себя владельцем чего-либо и свободен от ложного эго, кто не меняется в счастье и в несчастье, кто снисходителен, всегда удовлетворён, кто владеет собой и с решимостью отдаёт себя преданному служению, и чьи ум и разум сосредоточены на Мне - такой бхакта очень дорог Мне. Кто не беспокоит никого и сам никем не обеспокоен, кто остаётся уравновешенным в счастье и в несчастье, в страхе и тревоге, тот очень дорог Мне". (Б.-г. 12:13-15). Обрати внимание, тут речь именно об уравновешенности, а не о любви. Кришнаиту нет дела до оскорблений со стороны других обусловленных душ, потому что они (оскорбления) отвлекают его от размышлений о Боге. И тут совсем не говорится о презрении в том смысле, какой использую я - не "ты хуже меня", а "и я, и ты хуже зверей". Милость преданного ("преданный", "бхакта", "вайшнав" = "кришнаит") состоит в том, чтобы помочь зверям в следующий раз родиться людьми, а людям - познать того, кого он считает Богом и заодно понять, что "мы не есть эти материальные тела" ("ты бьёшь моё тело, а не меня"). Из комментария: "Он (кришнаит) не становится врагом своего врага, ибо полагает, что человек стал его врагом из-за его собственных прошлых ошибок". Если я занят преданным служением Богу - зачем мне отвлекаться на обдумывание мести какому-то там Григорию и на выслеживание Григория для осуществления этой мести?! А убийство (себя или другого) - это два из четырёх дозволенных кришнаиту способов поведения, если кришнаит слышит хулу на Кришну. (Два других способа - переубедить "богохульника" или уйти из места, где это "богохульство" слышно). Причём, если уж совершать самоубийство, то "не сходя с места": если кришнаит, услышав хулу на Кришну, уйдёт в другую комнату и лишь там выбросится из окна - это уже не благость, а грех.
| Ваш круг чтения: |
| «История США. Освоение Северной Америки» А. Азимов [ купить у «Жука» ] «Преступный человек» Ч. Ломброзо [ купить у «Жука» ] «Амнезиаскоп» С. Эриксон [ купить у «Жука» ] Оружие. Возникновение. Эволюция. Применение. Каталог европейский оружейных клейм XV - начала XX веков. Альбом [ купить у «Жука» ] «Серапионовы братья в зеркалах переписки» [ купить у «Жука» ] «Академия родная» А. Ломачинский [ купить у «Жука» ] «Психическая самозащита» Д. Форчун [ купить у «Жука» ] «Над пушкинскими текстами» С.М. Бонди [ купить у «Жука» ] «Записки о гениях, об истории и о другом» Е.Н. Токарь [ купить у «Жука» ] «Парик моего отца» Энн Энрайт [ купить у «Жука» ] «Академия родная» А. Ломачинский [ купить у «Жука» ] |
| Пройти тест |
На форуме portal.san.ru я предложил провести сходку линуксоидов форума (отдельно от остальных его посетителей) и назначить её на 24 февраля. В ответ прозвучало предложение совместить её со сходкой ЛОР в пиццерии "Ташир". Ну, думаю, а чем две сходки хуже одной, тем более в разных местах?!
Прихожу в Прощёное воскресенье в назначенный час в "Ташир" (правда, немного припозднился; надо было в полдень). На всякий случай прихватил с собой CD-R с новым ядром Linux и несколько из имеющихся у меня дистрибутивов Linux, в том числе ныне стоящий - MOPS Linux 4.1. Вопреки моим ожиданиям, ничего из прихваченного передавать,перезаписывать другим не пришлось, коробки с MOPS Linux и Mandriva Linux пригодились только благодаря информации о соответствующих дистрибутивах на самих коробках ("В дистрибутив включены: ядро 2.6.15.2, библиотека GTK+ 1.2.10, ..." и т. п.). Например: "У меня сейчас установлен вот этот дистрибутив {протягиваю коробку}, стала возникать такая-то проблема. Что делать?".
Уточнил и совместимость новых ядер с драйверами. Мне, например, примерно полгода после первой установки MOPS Linux 4.1 линуксовый драйвер к dial-up-модему не подходил. "Если я вместо ядра 2.6.15.2 поставлю ядро 2.6.20, не придётся ли мне ждать выхода нового драйвера (потому что старый драйвер к новому ядру не подойдёт)?". - "Очень может быть. При установке нового ядра часть багов будет удалена, зато несколько багов возникнут. Кроме того, может случиться, что три из пяти программ, работающих со старым ядром, будут работать и с новым, а вот две программы не зарабатают - придётся ждать выхода новых версий этих программ. (Кстати, похожая проблема сейчас возникает и у тех, кто переходит с Windows XP на Windows Vista: не все из программ, хорошо работающих с XP, подходят к Висте). "В общем, для перехода на новое ядро нужна уважительная причина".
Мне рекомендовали подписаться на какую-то саратовскую рассылку, обещали прислать по E-mail название и адрес (http://...) этой рассылки. Ради этого я и один из незнакомых мне людей обменялись E-mail-адресами.
| Вечером вы приходите домой, падаете на диван и включаете телевизор, молясь, только бы не новости и всякая прочая фигня… А по телевизору, специально для Вас, показывают… Ну, ПОГОДИ!!! |
| После тысячного просмотра Вы вдруг осознаете, что похожи на этого ЗАЙЦА! Пусть Вам не приходится убегать от волков по 25 лет, но Вы все равно такой же как он. Вы педантичны, аккуратны и порядочны до безобразия. Вы наверняка являетесь внештатным агентом спецслужб, Ваши соседи дома не разговаривают даже во сне, а телевизор смотрят только в наушниках. По телефонам 02, 03 и в приемной ФСБ Вас узнают по голосу и спрашивают, как дела. Не будьте таким скучным! Вы же заяц, в конце концов! |
| Пройти тест |
Hу и дальше что? Ты любишь обосpать людей, а потом ещё пpосить их о чём то? И ты
истинно веpишь чего то добиться? Hаивный. :)
По хорошему прошу - избавь меня от своих нравоучений. Вот получишь ноду,
поработаешь в сети лет этак 5 - тогда я тебя выслушаю. А пока ты мне неинтересен.
[показать]В книгах хадисов записаны очень суровые наказания за несоблюдение намаза. Из множества хадисов на эту тему, в этой главе представлены только немногие. Хотя от наиболее правдивого Наби (салляллаху ‘алейхи уа саллям) достаточно и одного предостережения, все же мы находим, что из любви и симпатии к своим последователям, он предостерегал их заново и заново различными способами, чтобы они не пренебрегали намазом, и не пострадали от последствий этого. К сожалению, при такой строгости Посланника Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) мы не соблюдаем намаз, и все же имеем наглость бесстыдно считать себя последователями Посланника Аллаха (салляллаху “алейхи уа саллям) и поборниками ислама. 1. Джабир бин ‘Абдулла (радиаллаху ‘анху) рассказывает, что Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) говорит:
- 1. «Связь человека с куфром — это оставить намаз,
- 2. Связь человека с куфром и ширком — это оставить намаз,
- 3. Намаз — это преграда между куфром и иманом».Читать далее Ценности Намаза Корана Таблига