Кто такие пофигисты?? Толстокожие и непробиваемые или сверхтерпимые и мудрые??
Он рассказал мне о том, что он знал о внешнем мире. Во внешнем мире, сказал он, женщины могут менять цвет своих волос. И глаз. И губ.
Во внешнем мире, сказал он, люди держат птиц у себя дома. Он это видел.
Во внешнем мире, сказал он, в дома к людям приходят духи, которых они называют телевидением. И еще духи разговаривают с людьми через то, что они называют радио. Люди используют штуки, называемые телефонами, потому что они ненавидят быть вместе, но очень боятся оставаться одни.
Во внешнем мире,сказал он, нет настоящей тишины, когда ты затыкаешь свои уши и не слышишь ничего кроме сердца, а а истинной, вселенской тишины.
Люди внешнего мира говорят что-то глупое с каждым свои дыханием, а когда они не говорят, то заполняют пустоту радиоприемники с копированными голосами, исполняющими одни и те же песни снова и снова.
Во внешнем мире утрачивается темнота.Можешь закрыть глаза и залезть в чулан, но все равно темноты там не будет. Темноты всеобъемлющей, среди которой в вышине большие звезды. Где можно увидеть на Луне неровность горных цепей, тонкие линии рек, гладь океанов. В ночь,когда нет Луны или звезд, ты не видишь ничего, но можешь представить все, что угодно.
Внешний мир, сказал он, заключил сделку с дьяволом, который придает движение автомобилям и переносит самолеты по небу. Дьявол течет по электрическим проводам, чтобы сделать людей ленивыми. Люди кладут посуду в шкаф грязной, и шкаф моет ее. Вода в трубах уносит мусор и дерьмо, перекладывая эту проблему на кого-то другого.
Во внешнем мире гостиница- это большой дом , где множество народу живут, едят и спят, но никто из них друг друга не знает. Он сказал, что таково большинство семей во внешнем мире...
"Уцелевший"
Православный календарь 2004 г. "ЦЕЛИТЕЛЬ" - НП " Православная библиотека "ТРОИЦКОЕ СЛОВО" 09.07.04 Преподобный Силуан Афонский. Принуждайте сердце молиться за врагов: Душа не может иметь мира, если не будет молиться за врагов. Душа, наученная молиться от благодати Божией, любит и жалеет всякую тварь, и особенно человека, за которого страдал Господь на кресте, и болел душою за всех нас. Господь научил меня любить врагов. Без благодати Божией не можем мы любить врагов, но Дух Святой научает любви, и тогда жалко даже и бесов, что они отпали от добра, потеряли смирение и любовь к Богу. Молю вас, испытайте. Кто вас оскорбляет, или бесчестит, или отнимает что ваше, или гонит Церковь, то молитесь Господу, говоря: «Господи, все мы – создание Твое, пожалей рабов Твоих, и обрати их на покаяние», - и тогда ощутимо будешь носить в душе своей благодать. Сначала принудь сердце свое любить врагов, и Господь, видя доброе желание твое, поможет тебе во всем, и сам опыт покажет тебе. А кто помышляет злое о врагах, в том нет любви Божией, и не познал он Бога.
05.02.08 /ПРАВОСЛАВИЕ.RU/ РОЛЬ ЛИЧНОСТИ В ИСТОРИИ. ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ. Блаженная Ксения не руководила государством, не собирала многотысячных армий, не вела их в завоевательные походы; она просто молилась, ПОСТилась, смиряла свою душу и терпела все обиды – но ее влияние на человеческую историю оказалось неизмеримо большим, чем влияние любого наполеона. Хотя об этом и не говорят учебники истории… Об этом, впрочем, говорит нам Христос в Евангелии: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» На примере Наполеона и блаженной Ксении эти слова получают еще большую убедительность...
Если любить можно дважды и более раз, то можно любить двоих и более людей сразу? =/
Евангелие от Иоанна
Понедельник, 04 Февраля 2008 г. 22:20 (ссылка)редактировать
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Мы часто цитируем эти слова, часто опираемся на них, но эти слова выглядят довольно странно, по сравнению с остальным текстом, да и с новым заветом вобще.
Приобрёл я давеча Архангельское Евангелие, копию издания конца XI века. Там этих слов нет, и начало вобще другое.
Внимание вопрос: появились эти слова позже или у меня левая копия?
|
Святитель Василий Великий
"О Боже, расшири в нас чувство товарищества со всеми
живыми существами, с нашими меньшими братьями,
которым Ты дал эту землю, как общий дом с нами.
Да уразумеем мы, что они живут
не для нас только, но для себя самих и для Тебя,
что они наслаждаются радостью жизни так же, как и мы,
и служат Тебе на своем месте лучше, чем мы на своем." http://www.neofit.ru/modules.php?name=Pages&go=page&pid=288
«Осторожно двери закрываются», «Не забывайте свои вещи», «Будьте осторожны при выходе из последней двери последнего вагона», мельтешения людей… Москва как большой муравейник, а люди в нем муравьи, вечно бегут, спешат куда-то, нет бы сесть, посидеть, так нет, бегут куда-то сломя голову и нет им дела до другого.
Станция за станцией, мелькают лица, летит время. В нашё жизни постоянно что-то меняется. Как метро, мы едим в поезде, станция за станцией, вокруг толпятся люди, кто-то выходит раньше, чтобы пересесть на другую ветку, кто-то выходит «наверх» в город. Ну а рана или поздно мы услышим «дальше поезд не идёт, конечная» и поезд проследует в депо, чтобы потом снова начать свой путь, загружая туда всё новых и новых людей.
Люди выходят наверх, в город и там продолжается жизнь, там так мельтешат люди, там мы так же идем, перемещаясь с одной остановки на другую, делая пересадки, переходя с ветки на ветку, но в жизни, как и в метро, есть не только пути, по которым ходят поезда, но и подземные катакомбы, лазанье по которым любимое занятие местных диггеров.
Каждый выбирает свой путь, каждый едет до своей станции, главное помнить, что нужно быть осторожным при выходе из последний двери, последнего вагона...
P.S.: Заходите в днев. Заранее извените за саморекламу)
Когда общаешься с человеком сразу ощущаешь по своему настроению какой это человек. С кем-то легко и воздушно, с кем-то радостно и красиво, с кем-то изящно.
Жизнь одинакова для всех, но сколько встречаешь разных тонов и полутонов человеческих жизней. По их богатству понимаешь, что от человека зависит какими красками он нарисует свою жизнь.
Кажется, что мир плохой и все валиться. Но вот видишь, что кто-то ему радуется и понимаешь что мир вообще тут ни причем, а главное как качественно ты его очеловечиваешь.
"Звезда Вифлеема"
[350x249]Для большинства христиан "Звезда Вифлеема" означает яркую звезду, внезапно появившуюся на небе, как свет маяка, и чудесно сопровождавшую магов при их дальнем пути, милю за милей, пока она не остановилась, наконец, на небе, как раз над домом, в котором жил младенец Иисус в возрасте от одного года до двух лет. Другими словами, они верят, что эта звезда постоянно сопутствовала этим талантливым мистикам, оккультистам и астрологам в их странствовании с дальнего Востока, длившегося больше года, пока не довела их до Вифлеема и не остановилась над домом Иосифа и Марии.
Увы! Жаль, что это грубое предание невежественной толпы столько лет омрачает прекрасное мистическое происшествие и своей невероятностью и противонаучностью заставляет тысячи людей с пренебрежением относиться к весьма правдивой легенде о "Звезде Вифлеемской".
Любовь и Боль синонимы или антонимы?...
На первый взгляд второй вариант самый верный, а если подумать? "Любовь не лечит, она убивает... Она не с тобой - ты умираешь..." Имя Боли - Любовь...
Свои рассуждения по поводу этого противоречивого чувства. Рассуждения в коментарии.
Нигде не вижу самостоятельных идей, везде какой-то (чаще всего убогий) пересказ чужих мыслей или повторение чужого опыта, причем люди, повторяя чужое, полагают, что обладают каким-то умом, если они смогли что-то понять, то они уже умные. Может я старею? Я стал очень критичен к окружающим, я не нахожу новизны.
Почти всем хочется принадлежать к чему-то большему, большему чем они сами. Почему так происходит? От ощущения собственной никчемности. Всем нужно утверждение собственной значимости в глазах окружающих, неспособность занять себя, страх одиночества - всё это, на мой взгляд, происходит от кризиса системы оценок. Большинство людей полностью отождествляет себя с тем, что думают о них окружающие, они не способны сами понять куда нужно идти, найти истину. В глазах часто видно напряжение, страх, поиск, взгляд голодного волка. Все пытаются убежать от себя, ищут, ищут вокруг, боясь продешевить, полностью пропадает почва под ногами, отсутствие внутреннего мира, способности к самостоятельному мышлению.
Есть два вида дураков - дураки первого порядка в основном удовлетворены настоящим положением дел, идут за большинством, выстраивая свою жизнь в контексте общепринятого, обыденности. Есть дураки второго порядка, это те, кто всегда стоит в оппозиции, всегда против существующей системы. Здесь важно понять, что они не рационально осмысливают происходящее, вставая в оппозицию, а весь их смысл жизни в том, чтобы быть "против", они полностью зависят от большинства, поэтому ещё более ущербны. Отличительной особенностью и тех и других дураков является то, что они стремятся сбиваться в стаи, какие-то организации, секты, группы, отождествляя себя, свои интересы с целью организации. Всё это, действительно, своеобразное "бегство от свободы", потеря почвы под ногами, массы всегда ищут какую-то систему ценностей, утверждаемую другими.
Чай и лень - синонимы?
[300x400]
"Я сидел дома и производил переоценку ценностей. Мне никто не мешал.
Слева плотной стопкой лежали ценности, которые срочно следовало переоценить. Справа лежало несколько ценностей, которые я не собирался переоценивать. С ними было все ясно.
Я брал этикетку, зачеркивал крестом старую цену, а сверху ставил новую. Таким образом у меня получилась стопка старых ценностей с новой ценой. Однако принципиально ничего не изменилось. Мне это не понравилось, и я сорвал этикетки. Теперь выходило, что ценности вообще не имели цены.
Тогда я выбросил эти ценности в окно. Они летели, как бумажные голуби, в самых разнообразных направлениях. Прохожие их ловили и прятали за пазуху.
Мне так понравилось выбрасывать ценности, что я выкинул и все остальные тоже.
- Теперь я свободен от предрассудков! - сказал я удовлетворенно. - Свобода - величайшая ценность.
И я тут же выбросил свободу в окошко. Она упала на асфальт и больно ушиблась. Прохожие обходили ее молча, делая вид, что ничего особенного не произошло. "
кто как представляет себе жизнь после смерти?
и как по-вашему, откуда берутся все предположения, связанные с этим вопросом?
Исходное сообщение Starkif Скомпилированные урывки Хосе Ортега-и-Гассет.
Вся власть в обществе перешла к массам. Разбросанные по свету в одиночку или мелкими группами, они вели раздельную, уединенную жизнь. Каждый из них занимал свое свое место - в деревне, в городке, в квартале большого города.
Теперь они появились все вместе, и куда ни взглянешь, всюду видишь толпу. Повсюду? О, нет, как раз в лучших местах, в мало-мальски изысканных уголках нашей культуры, ранее доступных только избранным, меньшинству.
Массы внезапно стали видны, они расположились в местах, излюбленных "обществом". Они существовали и раньше, но оставались незаметными, занимая задний план социальной сцены; теперь они вышли на авансцену, к самой рампе, на места главных действуюших лиц. Герои исчезли - остался хор.
Человек массы - это тот, кто не ощущает в себе никакого особого дара или отличия от всех, хорошего или дурного, кто чувствует, что он - "точь-в-точь, как все остальные", и притом нисколько этим не огорчен, наоборот, счастлив чувствовать себя таким же, как все.
"Избранный" - вовсе не "важный", т.е. тот, кто считает себя выше остальных, а человек, который к себе самому требовательней, чем к другим, даже если он лично и не способен удовлетворять этим высоким требованиям. Несомненно, самым глубоким и радикальным делением человечества на группы было бы различение их по двум основным типам: на тех, кто строг и требователен к себе самому ("подвижники"), берет на себя труд и долг, и тех, кто снисходителен к себе, доволен собой, кто живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить, кто плывет по течению.
Для нынешних дней характерно, что вульгарные, мещанские души, сознающие свою посредственность, смело заявляют свое право на вульгарность, и причем повсюду. Ясно, что сейчас все переполнено, - ведь места не предназначались для масс; а толпы все прибывают. Все это свидетельствует наглядно и убедительно о новом явлении: масса, не переставая быть массой, захватывает место меньшинства, вытесняя его.
Вижу задело раз такой пост с таким названием.
молодой человек к сожалению у вас не хватит смелости отвечать за свои слова и проще сидеть заткнув уши и приговаривать "Я такой умный а все остальные толпа которая недостоина даже высказать своё мнение по поводу моей гениальности, она её не понимает"...
Чтож пришлось воспользоватся методом который предложил
ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ...
Вся власть в обществе перешла к массам. Разбросанные по свету в одиночку или мелкими группами, они вели раздельную, уединенную жизнь. Каждый из них занимал свое свое место - в деревне, в городке, в квартале большого города.
Теперь они появились все вместе, и куда ни взглянешь, всюду видишь толпу.
Молодой человек, вам в школу, за парту надо. Небось уроки истории нещадно прогуливали?
Уже по этой "вольной компиляции"(увы сказав "это компиляция чьего то материала не убежиш от ответственности" ибо любой письменный текст по сути вольная компиляция букв русского алфавита, еслиб была цитата материала это другой вопрос) можно с уверенностью сказать что познания в социальной структуре древних сообществ у вас никакие.
Я уже умолчу о том что идеальная власть толпы это лиш явление когда ктото потерял над ней управление и не нашёлся другой кто его перехватит.
"Избранный" - вовсе не "важный", т.е. тот, кто считает себя выше остальных, а человек, который к себе самому требовательней, чем к другим, даже если он лично и не способен удовлетворять этим высоким требованиям. Несомненно, самым глубоким и радикальным делением человечества на группы было бы различение их по двум основным типам: на тех, кто строг и требователен к себе самому ("подвижники"), берет на себя труд и долг, и тех, кто снисходителен к себе, доволен собой, кто живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить, кто плывет по течению.
Опять так поверхностно что даже не хочется пояснять всех деталей(хотя если комулибо это будет интересно поясню с удовольствием), стоит заметить что и психология в этом посте от вас судя по всему ещё дальше чем история, и то что требовательность и строгость к себе часто являются следствием целого набора комплексов и никак не влияют на динамику развития личности, в то время как можно наблюдать немало примеров человеческого гения к себе и своим слабостям снисходительного(Энштейн, Аристотель...)... И если к этому добавить тот факт что требовательность человека к себе и его к себе снисходительность состояния которые присутствуют в любом и могут чередоваться в любом из нас с совершенно разной периодичностью и только от этого будет зависит то какой человек в данный момент.
Тобиш и деление это будет уж очень поверхностно и неоднозначно...
Кстати а не кажется вам, уважаемый, что ваше поведение и страх критики есть не что иное как поведение человека к себе снисходительного, слабого?
[QUOTE]Массы внезапно стали видны, они расположились в местах, излюбленных "обществом". Они
Всегда было интересно, что же такое любить? У Станиславского это "касаться", у Рикарда Хука - награда, у Генриха Гейне - зубная боль в сердце. Иногда мне кажется что любви нет, или быть может она есть, но в перспективе. Почему-то люди стараются ее испортить, зачем, непонятно.
Скомпилированные урывки Хосе Ортега-и-Гассет.
Вся власть в обществе перешла к массам. Индивиды, составляющие толпу, существовали и раньше, но не в толпе. Разбросанные по свету в одиночку или мелкими группами, они вели раздельную, уединенную жизнь. Каждый из них занимал свое свое место - в деревне, в городке, в квартале большого города.
Теперь они появились все вместе, и куда ни взглянешь, всюду видишь толпу. Повсюду? О, нет, как раз в лучших местах, в мало-мальски изысканных уголках нашей культуры, ранее доступных только избранным, меньшинству.
Массы внезапно стали видны, они расположились в местах, излюбленных "обществом". Они существовали и раньше, но оставались незаметными, занимая задний план социальной сцены; теперь они вышли на авансцену, к самой рампе, на места главных действуюших лиц. Герои исчезли - остался хор.
Человек массы - это тот, кто не ощущает в себе никакого особого дара или отличия от всех, хорошего или дурного, кто чувствует, что он - "точь-в-точь, как все остальные", и притом нисколько этим не огорчен, наоборот, счастлив чувствовать себя таким же, как все.
"Избранный" - вовсе не "важный", т.е. тот, кто считает себя выше остальных, а человек, который к себе самому требовательней, чем к другим, даже если он лично и не способен удовлетворять этим высоким требованиям. Несомненно, самым глубоким и радикальным делением человечества на группы было бы различение их по двум основным типам: на тех, кто строг и требователен к себе самому ("подвижники"), берет на себя труд и долг, и тех, кто снисходителен к себе, доволен собой, кто живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить, кто плывет по течению.
Для нынешних дней характерно, что вульгарные, мещанские души, сознающие свою посредственность, смело заявляют свое право на вульгарность, и причем повсюду. Ясно, что сейчас все переполнено, - ведь места не предназначались для масс; а толпы все прибывают. Все это свидетельствует наглядно и убедительно о новом явлении: масса, не переставая быть массой, захватывает место меньшинства, вытесняя его.