За последние 15 лет я успел воспользоваться карточками разных банках. Вот уже несколько лет моей основной является карта Рокетбанка. Сейчас постараюсь объяснить свой выбор и надеюсь, что вы тоже станете обладателями карт этого банка.
Дальше!

Заратустра заметил, что один юноша избегает его. И вот однажды вечером, когда шёл он один по горам, окружавшим город, названный "Пёстрая корова", он встретил этого юношу сидевшим на земле, у дерева, и смотревшимусталым взором в долину.
"Если б я захотел потрясти это дерево своими руками, я бы не смог этого сделать.
Но ветер, невидимый нами, терзает и гнёт его, куда он хочет. Невидимые руки ещё больше гнут и терзают нас".
Тогдаюноша встал в смущении и сказал: "Я слышу Заратустру, я только что думал о нём". Заратустра отвечал:
"Чего же ты пугаешься? С человеком происходит то же, что и с деревом.
Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, - ко злу".
"Да, ко злу! - воскликнул юноша. Как же возможно, что ты открыл мою душу?"
Заратустра засмеялся и сказал: "есть души,которых никогда не откроют, разве что сперва выдумают их".
"Да, ко злу! - воскликнул юноша ещё раз.
Ты сказал истину, Заратустра. Я не верю больше в себя самого, с тех пор как стремлюсь я вверх, и никто уже не верит в меня, - но как же случилось это?
Я меняюсь слишком быстро: моё сегодня опровергает моё вчера. Я часто перепрыгиваю ступени, когда поднимаюсь, - этого не прощает мне ни одна ступень.
Когда я наверху, я нахожу себя всегда одиноким. Никто не говорит со мною, холод одиночества заставляет меня дрожать. Чего же хочу я на высоте?
Моё презрение и моя тоска растут одновременно; чем выше поднимаюсь я, тем больше презираю я того, кто поднимается. Чего же хочет он на высоте?
Как стыжус я своего восхождения и спотыкания! Как потешаюсь я над своим прерывистым дыханием! Как ненавижу я летающего! Как устал я на высоте!"
Тут юноша умолк. А Заратустра посмотрел на дерево, у которого они стояли, и говорил так:
"Это дерево стоит одиноко здесь, на горе, оно выросло высоко над человеком и животным.
И если бы оно захотело говорить, не нашлось бы никого, кто бы мог понять его: так высоко выросло оно.
Теперь ждёт оно и ждёт, - чего же ждёт оно? Оно находится слишком близк к облакам: оно ждёт, вероятно, первой молнии?"
Когда Заратустра сказал это, юноша воскликнул в сильном волнении: "Да, Заратустра, ты говоришь истину. Своей гибели желал я, стремясь в высоту, и ты та молния, которой я ждал! Взгляни, что я такое, с тех пор как ты явился к нам? Зависть к тебе разрушила меня!" - Так говорил юноша и горько плакал. А Заратустра обнял его и увёл с собою.
И когда они вместе прошли немного Заратустра начал так говорить:
-Разрывается сердце моё. Больше,чем твои слова, твой взор говорит мне об опасности, которй ты подвергаешься.
Ты ещё не свободен, ты ищешь ещё свободы. Бодрствующим сделало тебя твоё искание и лишило тебя сна.
В свободную высь стремишься ты, звезд жаждет твоя душа. Но твои дурные инстинкты также жаждут свободы.
Твои дикие псы хотят на свободу: они лают от радости в своём погребе, пока твой дух стремится отворить все темницы.
По-моему, ты ещё заключённый в тюрьме, мечтающий о свободе; ах, мудрой становится душа у таких заключённых, но также лукавой и дурной.
Очиститься должен ещё освободившийся дух. В нём ещё много от тюрьмы и от затхлости: чистым должен ещё стать его взор.
Да,я знаю твою опасность. Но моей любовью и надеждой заклинаю тебя: не бросай своей любви и надежды!
Ты ещё чувствуешь себяб лагородным, и благородным чувствуют тебя также и другие, кто не любит тебя посылает вослед тебе злые взгляды. Знай, что у всех поперёк дороги стоит благородный.
Даже для добрых стоит благородный поперёк дороги; и даже когда они называют его добрым, этим хотят они устранить его с дороги.
Новое хочет создать благородный, новую добродетель. Старого хочет добрый и чтобы старое сохранилось.
Но не в том опасность для благородного, что он станет добрым, а в том, что он станет наглым, будет насмешником и разрушителем.
Ах, я знал благородных, потерявших своб высшую надежду. И теперь клеветали они на все высшие надежды.
Теперь жили они. наглые, среди мимолётных удовольствий, и едва ли цели их простирались дальше дня.
"Дух - тоже сладострастие" - так говорили они. тогда разбились крылья у духа их: теперь ползёт он всюду и грязнит всё,что гложет.
Некогда мечтали они стать героями - теперь они сластолюбцы. Печаль и страх для них герой.
Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не отметая героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду!
Так говорил Заратустра.

Кто мы такие и какова наша цель в жизни?
Каждый из нас задумывался об этом и многие приходили к выводу, что мы - часть общество. Общество же, как говорил достопочтенный Дюркгейм, состоит из индивидов. А понятие индивида, в свою очередь, указывает, во-первых, на отдельную особь как представителя высшего биологического вида homo sapiens и, во-вторых, на единичный, отдельный "атом" социальной общности. Согласно википедии «Индивид это:
• особь, отдельно существующий организм или отдельно взятый человек, как представитель человеческого рода;
• отдельный представитель общества, народа, класса, социальной группы. Человек в момент рождения — это индивид, индивид — это не «один», а «один из» человеческого общества. Понятие подчеркивает зависимость человека от общества.»
Разумеется, индивид сам по себе характеризуется рядом свойств, таких как: устойчивость во взаимодействии со средой его обитания, стремление к коллективизации, активностью. Но если мы хотим углубиться в понятие индивида, то мы должны перейти к понятию личности. Так в чём же состоит идея личности? В настоящее время существуют две основные концепции личности: личность как функциональная характеристика человека и личность как его сущностная характеристика.
Первая концепция основывается на понятие социальной роли. Социальная роль имеет очень большое значение в современной прикладной социологии, однако эта функционалистическая концепция не даёт понять внутренний мир человека, его сущность.
Вторая же идея - более глубокая интерпретация понятия личности. Здесь она раскрывается во внутреннем плане. Личность, по этой теории, является выражением общественных отношений и функций людей, сосредоточенных в одном человеке, субъектом познания и преобразования мира, прав и обязанностей. Личность - всегда духовно развитый человек. Многоуважаемая свободная энциклопедия «Википедия» даёт такое определение личности: «Личность — относительно устойчивая система поведения индивида, построенная прежде всего на основе включенности в социальный контекст. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других.»
В понятии личности подчеркивается, прежде всего, его биосоциальное начало. Личность это обладающий самосознанием и мировоззрением человек, достигший понимания того, какого его место в этом мире, осмысливающий себя как субъекта непрерывного хода истории, осознавший своё место в цепи поколений. Личные качества человека являются следствием от работы его сознания и его социального образа жизни. Проявляются же эти качества в повседневной жизни. Внутренняя сторона личности находится в нашем сознании, которое в свою очередь, находится в нашем теле. Всё, что происходит в нашей жизни, будет иметь влияние на нас, а значит и на нашу личность. Было бы глупо думать, что серьёзная болезнь, засевшая в человеке, вовсе не влияет на личность. Человек, страдающий тяжёлым заболеванием, это в какой-то мере больная личность, и как бы ни были с виду неуловимы личностные изменения в заболевшем человеке, они всегда присутствуют.
Таким образом, мы можем сделать вывод, что личность - это результат слияния функций социального и биологического начал человека.
Одним из самых важных факторов в формировании и проявлении личности человека является его социальная среда. Лишённая возможности своего внешнего проявления, личность, так же как в случае телесной болезни, деформируется и заходит в кризис, который может привести к негативным последствиям не только для индивида, который находится в изоляции.
Однако, одновременно с этим, личность - замкнутая в себе целостность, её телесные и социальные проявления суть атрибуты личности, но не её составляющие.
Но есть ли что-то ещё более глубокое, более существенное, чем личность? Да, это наше внутреннее "Я".
А что такое "Я"? Это центр внутреннего мира личности, некий регулятивный центр. Оно определяет характер, сферу мотивации, проявляющуюся в определённой направленности, уровень девиации в поведении, уровень ориентаций, да и вообще, мировоззрения. Оно же является основой для созидания чувств человека: чувства долга, ответственности и т.д.
По словам Н.А. Бердяева, "личность человеческая более таинственна, чем мир". В личности и в "я" скрывается не только обобщённый результат формирования человека социумом, но и индивидуальная уникальность.
Разнообразие индивидуальностей – одно из главных условий успешного развития современного общества. Индивидуальная неповторимость и оригинальность личности - это не просто величайшая общественная ценность, а обязательная потребность развития здорового, разумно организованного общества. Не зря в современных обществах формируются различные молодёжные субкультуры, а также существуют представители контркультуры, которые также вносят свой вклад в развитие общества.
Многие философы задумывались над проблемой личности и "Я". Но одним из самых ярких представителей мыслителей подобного рода, несомненно, был Ницше.
Для него одним из Читать далее...

завалил историю. аггрх, хз когда домой уеду. Ж0сть.....скоро Евро.
Буду болеть за немцев - их игра радует. А так футбола ещё месяц не будет...эххх =(

Волею судеб, автор этих строк неравнодушен к исторической реконструкции. И, общаясь с различными «рыцарями» и «викингами» в дружеской спарринговой обстановке и Интернете, вник в некоторые их проблемы. Одна из них удивительно перекликается с вопросом, волнующим автора и в околофутбольном движении. А именно: в реконструкторском движении начали всё дальше расходится те, кто хочет достоверно реконструировать любимую эпоху, и те, кто хочет побеждать на турнирах и «бугуртах». То есть, ты можешь потратить много времени и денег на создание исторически точного комплекта одежды, оружия, и доспехов, по историчным технологиям, и… неизбежно получить сытных. От человека в утолщённой броне (хорошо, если не изготовленной из современного сплава), со скрытой пластиковой защитой, и вообще с оптимальным боевым комплектом, не имеющим ничего общего с историей. Такая ситуация привела к возникновению в рамках одного вроде бы движа двух тусовок – «исторически достоверной» и «оптимизированной для боя». При этом, естественно, друг о друге они не лучшего мнения.


Как вы, думаем, уже догадались, статья эта посвящена актуальным тенденциям российского околофутбола. А точнее, его характерным чертам и нормам, которые теперь модно называть «русский стайл». Сразу скажем - ничего нового, неизвестного мало-мальски вовлечённому в вопрос человеку, тут сказано не будет. Дело в том, что в последнее время «русстайл» преподносится, как «современный подход», значительный и необходимый шаг вперёд по сравнению с девяностыми. У нас - иная точка зрения на современный «чемпионат России по регби14», которому не чужда весьма значительная часть фанатов в нашей стране.


Итак, что же такое сегодняшний ОФ ? Во-первых, это непосещение хулиганами футбола, отсутствие выездной активности, игнорирование поддержки команды, и вообще дистанцирование от футбола. Во-вторых, приход в околофутбольное движение людей изначально нефутбольных, что называется, «из спортзала». Их приглашают за высокие бойцовские качества, но они - не фанаты. В-третьих, проведение большинства драк, в том числе наиболее топовых и принципиальных, не в дни футбольных матчей и на нейтральной территории (в случае Москвы и Петербурга – Тверь, Бологое и т.п.). Всё это сейчас принято считать прогрессом относительного того, что происходило с 90-х и начале 2000-х годов, и вполне нормальной тенденцией. Однако есть и иные мнения.


Давайте определим то, о чем мы говорим. Итак, как же принято называть фанатов – любителей покрошить щщи своим коллегам? Правильно, «футбольные хулиганы». Как нетрудно заметить, сие словосочетание состоит из двух слов, «футбольные» и «хулиганы». Что ж, самое время отказаться от этого определения. «Футбольные»? Тут уже даже не о чем говорить! Во всех фирмах процент людей, посещающих футбол (а уже не дай Бог, выезда!) весьма мал. С каждым годом он становится все меньше.


Те, кто уже давно в движе, уходят с трибун, а приходящие в движение люди зачастую и не планируют туда ходить. Более того – подобное отношение к футболу в какой-то мере становится признаком «серьёзного парня», подчёркивает статус «регбиста». Вполне очевидно, от чего эти люди отказываются. Что же они приобретают таким образом? Наверное, разве что два часа свободного времени в неделю. Здесь и кроется «развитие» движения? Когда ты от чего-то отказываешься, ничего не получая в замены – это чаще шаг назад.


Кстати, последние события показали интересную тенденцию. Парни, имеющие вес в оф- среде, но напрочь игнорирующие футбол, клуб и движ в общем смысле, весьма не прочь высказать свое веское слово в этих сферах. Насколько нормальна такая ситуация? Вопрос риторический.


Впрочем, об определениях. Поговорим о второй составляющей – слове «хулиган». Актуально ли оно? Давайте по порядку. Что такое «хулиганство»? Не вдаваясь в дебри УК – «нарушение общественного порядка». Если отходить от сухой буквы закона, то первая ассоциация - некий угар и элемент беспредела и отрыва. Но ведь «русский стиль» это скорее спланированные встречи не в день футбола, в каком-нибудь «левом» месте – все, что скорее характерно для серьёзного соревнования.


То же самое можно сказать и о некоторых свежих правилах «честной игры». Вспомним недавний случай, когда не последние люди в красно-белом движе серьёзно говорили о необходимости давать оппоненту построится в случае вычисления и последующего накрыв. Лишний раз при этом подчеркивали, что это не «стиль 90-х годов». Есть ли тут вызов общественной морали, некий «запретный плод»? Наверное, нет. Тут лишь само по себе желание драться. Конечно, это все естественно и хорошо, но – это ли влекло людей в траблы ранее?


В общем, получается так, что веские слова «футбольный хулиганизм», «хулиганизм», «околофутбол» уже не имеют практически никакого отношения к сегодняшним движухам. Наверное, на сегодняшний момент имеет смысл только полушутливое выражение «регби14».


Помимо отхода хулиганов от футбола, очевиден и отход основной их массы от субкультуры. Ладно, мы не Читать далее...

Разборка между футбольными фанатами бельгийского "Спортинга" и иммигрантской молодежью из Марроко вылилась в городские беспорядки в одном из пригородов Брюсселя - Андерлехте, сообщает бельгийская Le Soir.

Полиция задержала 114 человек, 7 были арестованы. Со своей стороны Associated Press сообщает, что задержаны более 200 человек. Пострадали 14 полицейских, пытавшихся развести враждующие молодежные группировки. У двоих из них серьезные ранения.

Как сообщает Le Soir, все началось еще в прошлое воскресенье, 18 мая, с драки между подвыпившими болельщиками и иммигрантами в районе Святого Гвидо (Saint-Guidon), где располагается стадион.

По словам футбольных фанатов, драка возникла из-за девушки-бельгийки, которую в ночь с субботы на воскресенье изнасиловали четверо парней. Однако официального подтверждения эта информация пока не получила

В течение следующей недели в одном из иммигрантских блогов появились призывы разобраться с "фламанами" (фламандцами) и "скинами". Полиция в ответ приняла усиленные меры безопасности в районе Святого Гвидо.

Тем не менее вечером в пятницу, 23 мая, члены молодежных группировок собрались для выяснения отношений. Более сотни футбольных фанатов расположились на площади Линд (Linde). Марокканцы съехались на площадь Святого Гвидо, у некоторых из них было холодное оружие.

Обе площади связывает улица Procession, которая должна была стать главным местом драки. Полиция попыталась развести враждующие стороны. Иммигрантов оттеснили на площадь Мужества (Vaillance). В ответ они разгромили расположенные там магазины и рестораны и покорежили припаркованные автомобили.

Полиция также разогнала фанатов на площади Линд. Сообщатся, что болельщики разобрали часть мостовой и кидали в полицейских камнями. Действия полиции осложнял тот факт, что ей приходилось действовать на два фронта. Порядок удалось восстановить только к полуночи.

Динамо Минск vs МТЗ. 8х8. Победа за бело-голубыми.

Динамо Минск против МТЗ Рипо 15х15. Шавок кладут. Динамо в белом.



Сосали, сосёте и будете сосать!

Настроение сейчас - хуйня

Нахуй. Это самое дерьмовое дерби, что было. ОФ не было практически. 0-0...настроение испорчена на пару дней. Поднять может только 1 человек.
Я надеюсь, что завтра она это и сделает)
Пиздец....слов нет.

В 16-30 мы можем выйти на чистое первое место в АПЛ. Для этого нам нужно обыграть записного аутсайдера - дерби каунти.
Это будет сотое противостояние между Дерби и МЮ. 26 последних игр дерби не побеждало)
Я думаю мы сделаем это и в сезоне выиграем и АПЛ и Лигу.
Кстати, на жеребьёвке попали на Рому. Ждём повторения 7-1)
Приведу интервью одного из футболистов "Ромы":
Защитник римской "Ромы" Мауро Кассетти назвал кошмарной жеребьёвку Лиги чемпионов после того, как его команде попался "Манчестер Юнайтед", уничтоживший итальянцев в прошлом розыгрыше.

"В раздевалке было сказано немало плохих слов после такой жеребьёвки. Мы снова играем с ними, начиная дома, а потом отправимся на "Олд Траффорде". Мы всё помним, что произошло в прошлый раз. Для нас это катастрофа, кошмар. Старая история продолжается", — цитирует шокированного Касетти Goal.com.
Ну что я могу сказать?) Glory glory MAN UNITED!

Смотреть это видео

отрывок из к\ф "Кофе и Сигареты"

[400x515]
УЕФА начал расследование обвинения болельщиков "Зенита" в том , что они нанесли игрокам "Марселя" оскорбления расистского характера во время ответного матча 1/8 финала Кубка УЕФА в Санкт-Петербурге.

Если расследование подтвердит обвинение, делом займётся Контрольно-дисциплинарная инстанция УЕФА на ближайшем заседании 20 марта.
(с)uefa.com

Жжжесть. Как меня заёбывают эти толерасты....заёбывают двойные стандарты!
Белый ударивший негра - расист!
Чёрный ударивший белого - хулиган.
Чёрные Америки НЕ РАБОТАЮТ(!!!). Знаете почему? Потому что их "деды уже отработали на плантациях". Очень уважительная причина, не правда ли?
Кто-нибудь посмотрит в ЮАР, где процветает чёрный расизм? Нет, зачем!? Мы ведь толерантны, мы лучше сами себя заебём...

[324x339]
Настроение сейчас - Пездатое!!!

АААА!!!! Это пиздец!) Чуть инфаркт нехватил!)
"Вперёёёд за Питер")
Теперь на очереди мясо...
Это просто очень круто!
Вот так начало сезона!))

Barack Obama has beaten rival Hillary Clinton to win the Democratic primary election in the state of Mississippi.

Mr Obama won 60.7% of the vote to Mrs Clinton's 37.1%, polling strongly among African-American voters.

The result is not decisive but boosts his lead in terms of delegates at the August convention where the party will choose its White House candidate.

With the Republicans' race settled, their presumptive nominee, John McCain has been focusing on fund-raising.

Mr McCain, who is set to secure the Republican nomination at the party's national convention in September after winning the backing of a majority of delegates, is under pressure to build up a campaign war-chest ahead of November's election.

Race issue

Speaking to CNN from Chicago, Mr Obama welcomed the "wonderful support" of voters in Mississippi.

The results followed a day of campaigning dominated by a row over the volatile issue of race, sparked by an interview with Clinton supporter Geraldine Ferraro in which she implied that Mr Obama has only been successful because of his ethnicity.

"If Obama was a white man, he would not be in this position," said Ms Ferraro, a vice-presidential candidate for the Democrats in 1984.

Mrs Clinton, senator for New York, said she regretted Ms Ferraro's comments, and did not agree with them.

"It's regrettable that any of our supporters - on both sides, because we both have this experience - say things that kind of veer off into the personal," she told the Associated Press.

"We ought to keep this on the issues."

One of Mr Obama's senior advisers, David Axelrod, has called on Ms Ferraro to be removed from the Clinton campaign.

In a follow-up interview with California newspaper the Daily Breeze, which originally broke the story, Ms Ferraro refused to withdraw her remarks.

"Racism works in two different directions. I really think they're attacking me because I'm white," she said.

Asked about the apparently worsening relations between the rival camps, Mr Obama said his campaign had been "very measured" in how it talked about Mrs Clinton.

"I've been careful to say that I think Senator Clinton is a very capable person and that should she win the nomination, obviously I would support her," he said.

"I'm not sure that we've been getting that same approach from the Clinton campaign."

Pennsylvania beckons

Exit polls of Mississippi voters conducted for AP painted a picture of an electorate divided along racial lines.

Mr Obama won support from nine out of 10 black voters in the state, while Mrs Clinton won about three-quarters of the white vote, the exit polls suggest.

Mrs Clinton did better with groups of white voters that have, in some earlier races, favoured Mr Obama. They include college-educated men, independent voters and those aged under 45.

Clinton campaign spokeswoman Maggie Williams congratulated Mr Obama on his win.

"Now we look forward to campaigning in Pennsylvania and around the country as this campaign continues," she said.

Hillary Clinton campaigning in Pennsylvania, 10 March 2008
Hillary Clinton has been campaigning hard in Pennsylvania
Former President Bill Clinton planned to campaign for his wife in Pennsylvania on Wednesday, reflecting the state's importance as the next major battleground. It is due to vote on 22 April, with 158 delegates up for grabs.

Under the Democratic Party's system of proportional representation, Mr Obama picked up at least 17 of the 33 delegates on offer in Mississippi. Mrs Clinton gained 11 delegates, while five more are still to be awarded.

Mr Obama currently leads the fight for delegates with 1,579 to Mrs Clinton's 1,473, according to AP.

The successful candidate needs 2,025 delegates to secure the Democratic nomination.

Meanwhile, Mr McCain, who has raised less in election funds than either of his Democratic opponents, is touring the country as he seeks to fill his campaign coffers.

The Arizona senator will visit Boston, Pennsylvania and Chicago this week. (с)bbc
______________

Пиндец....Он выигрывает только из-за того, что он чёрный и давит на толерантность)

кто-то говорит ещё о белом расизме?)

Смотреть это видео

France

[400x288]
Настроение сейчас - ы?

Приснится же такое.
Покупка оружия, походы по клубам и в конце-концов застрелил кого-то из (!!!) бластера...жееесть =)
Проснулся, охренел, встал.
Скоро в универ...брррр....не хочеца, но нада =)
А есчо сегодня мячик....но буду смотреть дома =) ибо ко мне приходит моя милая N...
Alles gut.

Устал как собака =)
Зато помирился с моей милой N.
Я всё таки уёпок =) такую девушку, да так мучать) ужость просто...)
потом выложу наши с ней фото.
Кстати, я недавно думал, что будет с нами после того как мы умрём. Я думаю, что будет то, во что мы верим. Православные попадут в рай или ад. Язычники могут попасть в Валхаллу. Буддисты переродятся...
Кстати, о перерождении. Я думаю, что времени не существует в традиционном понимании. Перерождение существует вне времени. То есть кроме нашей жизни идут все другие времена. Каждый человек, животное или растение может переродиться в другую жизнь, которая уже была(или будет, что не так уж и важно) другим...вотъ такъ

Настроение сейчас - никакое)

12 го приезжает Марсель. Не думаю что будет перемах, только если на стадионе что-нить закипит.
16го МЯСО. Город будет кипеть, это точно.
Derby day.
Ждём приезда =)

[599x412]
"Не указан и неизвестен срок жизни тех, кто подвержен смерти. Жизньсложна, непродолжительна и связана со страданиями. Для тех, кто рожден,нет способа избежать смерти. При достижении старости наступает смерть.Это естественный ход событий для живых существ. Когда плоды спелые,есть постоянная опасность, что они упадут. Так и те, кто рожден иподвержен смерти, находятся в постоянной опасности смерти. Точно также, как все горшки, сделанные гончаром, рано или поздно разбиваются,так и жизнь (разбивается) смертью.

Молодых и старых, глупых имудрых, всех останавливает сила смерти, все они в итоге приходят ксмерти. Ни отец, ни родные, ни близкие не спасут того, кого поразиласмерть, кто вступает в иной мир. Смотрите! Пока близкие смотрят искорбят, один за другим смертные уходят, как быки на бойню.

Такмир подвержен смерти и разрушению. Но мудрые не печалятся, познавприроду мира. Напрасно плачешь о том человеке, чьих путей не знаешь: иоткуда он пришел, и куда ушел, -- не видны концы этого пути. Если быплач приносил бы пользу, то и мудрые бы плакали, -- но нет, толькоглупец вредит самому себе. Ведь с помощью рыданий и печали ум неуспокаивается, а создается еще больше страдания, наносится вред телу, ичеловек становится изможденным и бледным, только вредя самому себе.Таким способом невозможно защитить ушедшего (пета). Печалитьсябесполезно.

Кто не расстается с печалью, тот лишь испытываетвсе больше страданий. Оплакивая мертвого, оно попадает под властьпечали. Посмотрите, как другие люди отходят в соответствии со своимипоступками! Поэтому существа дрожат от страха, попадая под властьсмерти. Что бы они ни представляли себе, это оказывается совсем иначе.Поэтому обманываются их ожидания. Посмотрите на природу мира! Даже есличеловек живет сто лет, или даже больше, в конце концов он разлучается сблизкими и оставляет жизнь. Поэтому, выслушав Благородного (Будду),оставь свои печали. Видя мертвое тело, нужно знать: "Я его больше невстречу". Как огонь в горящем доме тушится водой, так и мудрый,распознающий, обученный и разумный человек должен быстро разогнатьвозникшую печаль, как ветер кусочек ваты. Тот, кто стремится к счастью,должен извлечь стрелу: свой собственный плач, тоску и печаль.

Вынув стрелу, непривязанный, он достигнет спокойствия ума; а когда вся печаль преодолена, он свободен от горя и достиг Нирваны".