– Это ваш первый фильм с хорошим концом?..
– Да, герой в конце обычно умирал. Для «Стиляг» у меня тоже был заготовлен трагичный финал. Но жанр сделал свое дело. Даже «Кабаре» Боба Фосса, где герои расстаются, создает ощущение праздника. В «Чикаго» две соперницы вместе выходят на сцену. Нельзя иначе. Если в фильме «Любовник» я не мыслил другого финала для героя, сгоревшего в огне своих страстей, то здесь все надо было сделать по-другому.
– Вчера показали двадцать две минуты из фильма, и там есть сцена потери героем невинности под «Восьмиклассницу». Мы вот до сих пор под впечатлением от этой эротической версии песни. А по какому принципу вы выбирали музыкальный материал для «стиляг»?
– Этот процесс длился три года. Вначале у меня была безумная мысль, что я просто найду композитора, и он мне напишет оригинальную музыку. Не то чтобы у нас не было хороших композиторов, но это оказалась для них непосильная задача. Я в то время много общался с Евгением Маргулисом, который помогал мне войти в музыкальный мир. И как-то в разговоре у нас родилась идея использовать русский рок конца 80-х. Первой волны, когда были в расцвете Цой, «Браво», «Наутилус Помпилиус». «Колибри», «Чайф». Маргулис носил мне диски, я слушал и понимал, что это абсолютное попадание. Во-первых, по мироощущению люди, которые создавали русский рок, очень близки стилягам. Во-вторых, они тоже хотели отличаться, это тоже контркультура. И третье: это были дети стиляг. Поколение Цоя и Бутусова родилось у тех, кто в пятидесятые слушал буги-вуги. Все сошлось. Главное, эти песни настоящие шедевры. «Восьмиклассница» – шедевр!
– Вы там слова изменили…
– Так как задача была не просто спеть песни, а рассказать историю, нам пришлось переписать слова. В некоторых песнях мы переписали все, где-то добавили один куплет. Предварительно мы, естественно, приобрели права, так что все законно. Я предвосхищаю ваш вопрос.
– Фильм не ностальгический, он скорее про сегодняшнюю молодежь, да?
– Он про вечное желание не быть в серой толпе. Это не имеет отношения к пятидесятым годам, это верно для любого времени. Но тогда человек, который надевал цветные носки, был героем. При этом стиляги не были никакими диссидентами, не протестовали – они просто хотели носить цветные носки.
Действующий женский Алексеевский монастырь - древнейший в Угличе.
Он основан в 1371 г. по желанию московского митрополита Алексея для укрепления позиций Москвы в Верхем Поволжье, близ Каменного ручья на холме, который горожане называют "Огненной горой" после разорения Углича князем Михаилом Тверским. Когда-то на этом месте существовало древнее языческое капище. С Огненной горы открывается живописный вид.
Хорошо укрепленная обитель считалась северным форпостом не только Углича, но и всей России. с 1439 г. после обретения мощей Св. Алексия монастырь стали именовать Алексеевским.
Во время польского-литовского нашествия времен Смуты (1608-1612 гг.) почти все монастырские здания были сожжены и разрушены. Около 500 защитников монастыря были убиты, а некоторые были заживо засыпаны в подвале. В память о погибших защитниках монастыря и всего Углича в 1628 г. была возведена церковь Успения Божией Матери (Успенская церковь), за редкостную красоту и гармоничный вид получившая название "Дивной". Её так называют и по сей день.
Здание состоит из двух частей: трапезной палаты и самой церкви.
Фото тут
Господа мельники! Ну, кто был в Юбилейном вчера? Где буря эмоций?
Какие вообще у кого впечатления? Давайте делиться, чтобы москвичам тоже стало завидно :))
Мои впечатления ТУТ. Весь девятстраничный пост, с вашего позволения, копировать не буду. Тем более, он изобилует щенячьими восторгами :-)
По преданию, Апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские народы, оправился на север и, пройдя Днепр и Волхов, вошел на ладье в "бурные и вращающиеся воды озера Нево". Он установил на Валааме каменный крест, предрекая этому месту великое будущее. Согласно, хранившейся в XIX в. на Валааме рукописи, еще до крещения Руси на Валаам пришли "из восточных стран" (скорее всего, из Греции) первые иноки - преподобные Сергий и Герман Валаамские.
В XIV-XVII вв. здешние земли неоднократно захвтывали шведы. В отличие от многих северных монастырей Валаамский никогда не был крепостью. Монахи свято чтили заповедь "не убий", и когда доходило известие об угрозе шведов славянским крепостям, они брали с собой особо почитаемые иконы, церковную утварь и покидали остров.
В XVII в. весь Карельский уезд, в т.ч. и Валаам по договору, заключенному в 1617-м, отошел Швеции. Россия почти на 100 лет потеряла выход к Балтийскому морю, а Валаамский монастырь на это же время прекратил существование.
На рубеже XIX-XX вв. Валаамская обитель стала крупнейшим в России мужским монастырем.
После 1917 г. территория, на которой находился монастырь, отошла к Финляндии. На острове разместился финский артиллерийский гарнизон. В 1940 г. по мирному договору Валаам был возвращен Советскому Союзу, а монастырь переехал в Финляндию, где получил название Новый Валаам. В 40-е гг. на Валааме была школа юнг, в 50-е гг. - дом-интернат для инвалидов войны и престарелых. В 1965 г. Валаам объявлен заказником, в 1979 г. образован музей-заповедник, а с 1989 г. в нем возобновалась монашеская жизнь.
[показать]
Вид на Спасо-Преображенский собор из монастырского сада
Храм был построен в 1800 г., а трапезная и колокольня несколько раньше. После закрытия церковь была обезглавлена, колокольня снесена. Храм возвращен верующим в 1992 г.
Фэнтези-мюзикл в четырех частях по мотивам Саги о Копье (Dragonlance)
1.Тьма и Свет
2.Все во имя веры
3.Легенда о Вратах
4.Последнее испытание
Об авторах:
Композитор: Антон Круглов
Автор текста: Елена Ханпира
Исполнители:
Астинус: актер театра и кино Владимир Антоник
Такхизис: Наталья О'Шей (Хелависа), лидер группы Мельница
Крисания: Елена Ханпира (Мириам), лидер группы "Тол Мириам"
Рейстлин: Антон Круглов (Саруман)
Карамон: певец Роман Сусалев
Король-жрец: Фёдор Воскресенский, лидер группы "Тинтал"
Даламар: Влад Стекунов
Пар-Салиан: Никита Коледин, певец, режиссер театра "Тампль"
Ударные - Дмитрий Фролов
Соло-гитара - Александр Петухов
Чародей в поисках абсолютной власти готов спуститься в Бездну, чтобы сразиться с Богиней Тьмы. Вместе с ним в путешествие отправляются его брат-близнец и жрица Светлого Бога. Между ней и Чародеем вспыхивает любовь. Впервые в жизни перед волшебником открылся иной путь к счастью. Но последнее испытание потребует отказаться от всего,что он приобрел.
В феврале-марте мюзикл выйдет на аудионосителях ("Перекресток рекордс"). Полностью скачать первые две части можно на официальном сайте.
http://www.dragonlance.ru/musical/ воть тут
http://www.fantasymusical.ru/ ну и конечно же тут
да и вот сайт в контакте http://vkontakte.ru/club6656160
http://www.rockgeroy.ru/view/groups/14912.html
Извеняюсь если эту инф. уже выкладывали
Курсив – примечания переводчика. Кому не интересно – можете пропустить.
Космология - исследование структуры вселенной, космоса, или описание этой структуры. Слово "Космос" имеет общий корень со словом "косметика", и это сразу же говорит нам о том, что космос, по сути своей, красив. В противоположность Хаосу.
У меня слово «космос» ассоциируется скорее со словом «космы», т.е. «спутанные волосы»… Поэтому, по старой привычке – полез по словарям… Результат был очень интересный. С точки зрения этимологии, слова «волос», «ветвь», «путь», «огонь» и «власть» - оказались одного семантического поля ягоды… А вот в греческомЧитать далее