Дабы сделать доброе дело, буду здесь публиковать "СОВЕТЫ НАЧИНАЮЩИМ ПЕРЕВОДЧИКАМ И АВТОРАМ"
Часть первая: как избавить литредактора от ЧАСОВ рутинной работы
1) Названия на русском языке пишуться с большой буквы в кавычках. Все дальнейшие слова названия после первого пишуться с маленькой буквы (если это не имя, название и т.п.) Уже честно говоря надоело исправлять такие названия книг: «Изображения Сравнительных Религий» если нужно «Очерки сравнительного религиоведения». Почему поменялось название - отдельный разговор из следующей части «Советов». Но в кратце - гугль вам в помощь.
2) В русском языке нельзя так играть названиями, как в английском. В английском можно сказать: In Ego and Unconsciousness Jung wrote… На русский начинающий переводчик перевел бы это так: В Эго и Бессознательном Юнг написал. А нужно так: В своей работе (книге, статье – уточнить в гугле) «Отношения эго и бессознательного», Юнг пишет:--- кстати, обратите внимание, что в англ. цитаты все «писали, сказали, прокомментировали», а в русском – «говорит, пишет, комментирует», если это, конечно, не рассказ о событии в далеком прошлом, ведущийся от первого лица. Что касается названия, то "играть" им можно уже только если оно несколько раз упоминалось в тексте.
3) С большой буквы Бог пишется, если это Всевышний. В любом случае, если вы где-то пишете «Бог» в смысле Всевышний с большой буквы, то везде он должен быть с большой буквы. Если везде с маленькой – значит с маленькой
4) Слова християнство, ислам, буддизм, даосизм энд соу он, пишутся маленькой буквы. Не иначе. Предположительно, также и телема.
5) И вообще, если вы где-то что-то начали писать с большой буквы – напр. Алхимия, она везде должна быть с большой. Если с маленькой – то с маленькой.
6) Следите за кавычками. Если вы используете славянские кавычки «», то они должны быть везде, где идет текст на русском. В английских и латинских врезах должны быт латинские кавычки ””. Нигде не должно быть прямых Интернет-кавычек "".
7) И НАКОНЕЦ САМОЕ ВАЖНОЕ ПРАВИЛО. Никогда не пишите о событиях прошлого в настоящем времени. Если вам вдруг захотелось использовать глагол в настоящем времени в описании события, немедленно прекратите. Например, «Солнце взошло. Он идет через поле по направлению к северу. Он берет камень и бросает его. Солнце поглотило камень». Нет, нет и еще раз нет. Нужно так: «Солнце взошло. Он пошел через поле на север. В конце поля он взял камень и бросил его. Солнце поглотило камень».
Ночью того дня, когда я всем разослала уведомление о сайте magisteriy.org, на хостинге именно на том компьютере, где был расположен сайт сгорела материнская плата. Огненная у нас магия!
Сегодня на свой вопрос:" Ну что во мне такого рокового?"
Получила вот такой ответ:"Ну здрасте. Этот флер масонских тайн, укушенная спина, полковники фсбешные... Экзистенциальное одиночество, змеи, кусающие в пятку, жуткий смех ускользающей тени в Апрелькином сне...
Женщина в багровом, опять же, на Звере...
Такое не часто встретишь. Наверное, они помнят и тоскуют, тоскуют... полковники которые...
И при этом фото розового невинного пупсика..."
Розовый пупсик - это то, что вы видите на фото.
Похожа?
Уже второй месяц хожу на арабские танцы в клуб "Аль Дигора". Я, конечно, там самая старшая, но мне очень нравится. Всегда хотела танцевать что-то особенно женственное. После танцев чувствую свое тело: разгружается спина, выпрямляется позвоночник. Фигура изменилась, живот подтянулся, постройнела. Никто не дает мне моих лет (кста, мой сегодняшний день рождения - фиктивный:я так прикалываюсь). На ролике, ссылку котрого я даю ниже, танцует наш руководитель Марианна. Я стою в проеме дверей ( в розовых штанах). Ну теперь увидели, какая стройняшка?
http://narod.ru/disk/394932001/trt.svyazka2%20002.avi.html
Проходите по ссылке и СКАЧИВАЙТЕ ролик (это по времени минут 9). Зато сколько удовольствия получите!
Следующая встреча Клуба состоится 5-ого декабря, в Воскресение, в 13.00 по Московскому времени. Тема лекции: Друидизм в современном мире.
Основной план лекции: История появления возрожденного друидизма. Романтический друидизм: заблуждение о кельтском язычестве. Друидизм и нью-эйдж. Современные ордена и течения кельтского язычества. Традиции и методы реконструкции ирландского друидизма. Ритуал, как основа современного друидического ордена. Кельтское колесо года и праздники огня - время порогов. Сакральные камни друидов. Ирландские Триады. Ирландская космология: Три Мира. Боги Кельтов. Магическое искусство Друидов: заклинания, превращения, дивинация. Огам: магия и дивинация.
Лектор: Александр МакГрегор
Желающие присутствовать на этой встрече или на других, для получения подробной информации о клубе, а также о месте проведения и сбора участников - свяжитесь с администратором клуба, Sr. D. A., через личные сообщения, или напишите письмо на deiaemeth@mail.ru с темой "Встреча клуба Око Уаджет".
 [210x220]Рады представить очередные обновления на сайте Теургия.Org:В разделе посвященном Французской Оккультной Школе размещен перевод Мартинистской лекцияи 1906-ого года, читанной в Ложе "Иерусалим", Рим, в сентябре 1906 года Сар'ом Грегориусом, S::I::, а также статья "Мартинизм, Учение и Традиция Ордена". В подразделе "практика" того же раздела опубликована Ежедневная церемония двадцати двух Имен Бога из книги Робера Амбелена, исправленная версия "Заклинания Семи", которая является частью частного и общего экзорцизма, и статья "Теургические операции: Молитва "Отче наш"" составленная на основе книги русского мартиниста начала XX-ого века Григория Оттоновича Мебеса "Энциклопедия Оккультизма". Также приводится перевод статьи "Основные Синоды Гностической Церкви в XIX столетии", проливающий свет на историю современных Гностических Церквей, их преемственности, задач, и связей с другими организациями. Раздел "Таро" был полностью переработан, и в него была добавлена новая категория: "Статьи о символизме и истории Таро", в которой начата публикация материалов и исследований посвященных реальным историческим мотивам происхождения самих карт и символов, коими они наполняются, а также связанным с этим философским и нравственным концепциям, вложенным в карты напрямую, или опосредованно (через подражателей и последователей) умами Эпохи Ренессанса. Среди первых публикаций мы представляем статьи: "Иконография таро и порядок карт", "Новый Иерусалим", "Таро: значение карт и их использование", "Туз кубков". Создан новый раздел на сайте, под названием "Месмеризм, Магнетизм, Ментализм и Гипнотизм". Пока в нем публикуются в основном дореволюционные переводы и статьи |
93
1 декабря исполняется 63 года со дня смерти нашего Пророка - Алистера Кроули.
"Тем, с чьих очей спала пелена жизни, да будет даровано исполнение их истинной Воли! Желают ли они раствориться в Бесконечности или соединиться со своими избранниками и возлюбленными; желают ли они созерцать или пребывать в покое; желают ли они трудов и героических свершений в воплощении на этой ли планете, на другой ли, или на любой Звезде, или же иного, чего бы то ни было, — да будет им даровано исполнение их Воли. Да! Исполнение их Воли! AUMGN. AUMGN. AUMGN."
(«Гностическая месса»)
«После того как очистишь ты душу свою совершенно,
Станешь ты богом бессмертным, смерть раздавившим стопою».
(«Золотые стихи Пифагора»)
93 93/93
http://www.oto.ru/forum/index.php?showtopic=1197&st=0&#entry6495
В октябре была организатором гастролей Александра Шевченко ( автора и исполнитея песен) в Челябинск. Все получилось.Впереди новые гастроли.
Вот здесь одна из его самых известных песен " Я тебя не буду искать..."
http://www.clipafon.ru/aleksandr-shevchenko/ya-tebya-ne-budu-iskat-klip_6c66f7cda.html
Хорошая новость: открыт сайт журнала Магистерий www.magisteriy.org На сайте размещена подборка лучших статей из разных номеров. В разделе магия представлена довольно обширная коллекция ритуалов стихий и планет, в разное время публиковавшихся в журнал...
Хорошая новость: открыт сайт журнала Магистерий www.magisteriy.org
На сайте размещена подборка лучших статей из разных номеров. В разделе магия представлена довольно обширная коллекция ритуалов стихий и планет, в разное время публиковавшихся в журнале. В разделе Журнал можно скачать все выпуски Магистерия.
Приятного чтения!
Кроме того, Магистерий превратился в сообщество. Вы можете оставлять комментарии к статьям. Написав мне на этот электронный адрес и направив статью, картину, рассказ или стихотворение, созданные вами, вы можете присоединиться к сообществу. Кстати, обратите внимание, что адрес редактора теперь cymbaline@magisteriy.org.
Следующая встреча Клуба "Око Уаджет" состоится 28 ноября. Она будет посвящена обсуждению одного из самых распространенных типов колод, Марсельского таро.
В отличие от предыдущей лекции по таро, которая была посвящена в целом старым колодам, на этой встрече планируется осветить более конкретные и практические аспекты работы именно с марсельским таро.
Будет рассмотрена история колоды, а также ее использование в оккультизме в целом и в практике предсказания в частности. Будут разобраны некоторые расклады, наиболее удобные для работы с этой колодой.
Также, будут рассмотрены практики медитации на таро.
Рассмотрим сканы сохранившихся колод 17-18 вв, сравним с современными реконструкциями, обсудим различия, цветовой и геометрический символизм.
Основной докладчик: Dei Aemeth
Желающие присутствовать на этой встрече или на других, для получения получения подробной информации о клубе, а также о месте проведения и сбора участников - свяжитесь с администратором клуба, то есть со мной, через личные сообщения или напишите письмо на deiaemeth@mail.ru с темой "Встреча клуба Око Уаджет".
Читаю Мамлеева "Судьба бытия" и др. В отличие от большинства западных людей, ушедших (душой) на восток, он не погряз в териминологии. Впервые встречаю книгу, которая действительно толкует восточную метафизику, а не просто добавляет пару новых терминов и новый угол прочтения (чаще всего, слишком приземленный, или наоборот, черезчур возвышенный, например, как у Генона). В простом языке Мамлеева гораздо больше истины, чем в нагромождении многоэтажных санскритских и китайских терминов, значение которых чаще всего искажается в угоду сиюминутной фантазии аля среднезападный традиционализм начала двадцатого или (что еще пожалуй хуже) дикозападный позитивизм начала двадцать первого.
Разумеется, Мамлеев всего лишь комментирует, причем это комментарий даже не к Веданте или сутрам, а к некоему абстрактному понятию как восточная метафизика (под которое можно подвести в общем-то любую фантазию на тему реальности для древних индусов), так что это толкование западного понимания восточного учения. Впрочем, когда его читаешь, эта восточная метафизика становится, наконец, предельно ясным явлением, прекрасно укладывающимся, например, в позднеэллинскую или гностическую концепцию (это смотря с какой стороны подходить). Его видимый солипсизм неожиданно оказывается (вполне логично и последовательно) крайним объективизмом, когда "я" оказывается в лучших буддийских традициях - "не я" и наоборот (разумеется, после долгой изнурительной работы, медитации, йоги) как раз тем самым Я, т.е. божественной искрой, Богом, который есть личный Бог каждого. Впрочем, толковать взгляд пост-советского мистика на западную восточную метафизику - хуже не придумаешь. Так что лучше читать "Упанишады", "Махабхарату", "Алмазную сутру", "Сутру помоста Шестого Патриарха" и т.д. А толкователи - это второстепенное.
После фильма "Агора", а теперь еще фильма "Начало", я начинаю по-другому смотреть на Голливуд и вообще перспективу жизни. Про Агору уже немало сказано, жаль, что не мной, так как я после просмотра этого фильма могла лишь молча страдать. Но если в Голливуде в открытую снимают фильмы об осознанных сновидениях, значит новый эон наступил, и никакая Кали-юга не помешает грядущей свободе... на нескольких уровнях сновидения (термин из фильма).
Фильм - виртуальная реальность, где можно схлопнуть пространство, так что парижский тротуар окажется сверху, снизу и сбоку, а люди будут перемещаться в четырех реальностях. Реальность похожая на ту, что в фильме "Куб", но сюжет, сюжет уже более развернутый, и к биологической и виртуальной реальности добавилась еще реальность психологическая. О ней собственно и фильм. Однако это психология не социальная и не физиологическая, а глубинная. О том, что происходит на четвертом уровне.
Можно добавить, что кроме психологизма (пусть даже самого глубинного) в фильме содержится еще и намек на трансцендентное: тот момент, когда человек осознает, что он спит, когда он сознательно выставляет охрану на уровне сновидения, когда задается вопросом, что есть реальность и отвечает на него молчанием... Великолепная концовка - великолепный символ времени и нереальности - маленькая юла, которая никогда не перестает вращаться.
В фильме многовато стрельбы и сантиментов, как это характерно Голливуду. Но сама идея, лежащая в основе, да и линия сюжета с лихвой это компенсирует. Да, ну и игра актеров, Ди Каприо кстати еще со времен "Что достает Гилберта Грейпа" только совершенствует актерское мастерство, и у него есть все возможности остаться в истории наравне с Джонни Деппом и Максом фон Зюдовым.
[500x375]
Да, похудела! На 4 кг. Это уже все отмечают! Живот подтянулся. Все-таки арабские танцы дают очень хороший эффеккт. После танцев иду домой с прямой спиной, походка легкая, бедра слегка покачиваются...Красотища!
Вот такой замечательный подарок сделала своей ВНУТРЕННЕЙ ЖЕНЩИНЕ!
Следующая лекция Клуба "Око Уаджет", состоится 21-ого ноября, в Воскресение, в 13.00 по Московскому времени.
Тема лекции "Геомантия".
Описание: Геомантия как предсказательная система. Геомантия в Герметическом Ордене Золота Заря, использование геомантических фигур в талисманах.
Основной докладчик: Rider
Желающие присутствовать на этой встрече или на других, для получения подробной информации о клубе, а также о месте проведения и сбора участников - свяжитесь с администратором клуба:
- Sr.'. D.'.A.'.: deiaemeth@mail.ru
или с секретарем клуба:
- Eric Midnight: ermight@mail.ru