Как же мы познали бы сами себя,

когда бы никто не наносил нам оскорблений,
и как бы стяжали терпение, и как бы смирились?

Все это бывает не без Промысла Божия,
но премудрым Его смотрением попускаются каждо­му

к искусу его произволения и терпения случаи,
могущие смутить его и колебать,

дабы познал свою немощь и сми­рился

или бы приобрел добродетель терпения и любви.
Преподобный Макарий Оптинский

Нам нужно только каяться пред Богом

за все не должное (мысль, чувство, слово, взгляды и проч.) немедленно мысленно от всего сердца вздохните

к Господу и попросите прощения – и довольно.

Не копайтесь больше, не разбирайте: я такая, я сякая.

Все равно, мы себя не знаем и не можем правильно судить о себе.

— Игумен Никон Воробьев

Господь – наш Судия.
Наше дело просить за все прощения,

а осуждать кого-либо,

Мы встречаемся и не можем встретиться,

потому что мы ищем только для себя.

Мы смотрим и не можем увидеть,

потому что нам важнее,

чтобы увидели нас.

Мы слышим и остаёмся глухими,

потому что мы хотим сказать, а не слушать.

Мы влюбляемся и не способны любить, потому что нам нужно, чтобы любили нас.

А всё предельно просто:

смотри, слушай и люби сам.

Если человек не верует в Бога,

в будущую вечную жизнь,

то какова будет его цель в земной жизни?


Конечно же, устроиться наилучшим образом в этой жизни:

удача во всех житейских предприятиях, здоровье, благоденствие и т.д.

А святые говорят, что не может человек и здесь плясать с бесами,

и на том свете веселиться с Ангелами.

Или то, или другое - что определяется свободной волей человека.

И вот это и есть генеральный выбор человека,

о котором так много пишут экзистенциалисты,