О любви и семье не думают совсем немногие. Остальным - рекомендую этот текст (опубликован на портале "Православие и современность" http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com...nt&task=view&id=54467&Itemid=4, автор - Марина Журинская) :
И. Дм.

Семейное счастье — это то, что волнует почти всех молодых. Достичь его, как и всего доброго в жизни, трудно, но можно,— если идти царским путем.

Обычно рассуждают о царском пути, когда речь идет о чем-то возвышенном, духовно утонченном и т. д. А тут какие-то браки и в перспективе еще и пеленки… Уместно ли при этом поминать царский путь? — Не только уместно, но и необходимо. Обращаться к понятию царского пути следует всегда, когда христианин встает перед выбором, будь то выбор профессии, модели поведения, образа жизни и тем более супруга

Кошелек, Новгород, XIII век

[691x700]

 

Кошелек, Новгород, XIV век

[700x693]

 

 

Ни за что не отгадаете )))

[700x394]

Подскажу. Эта шляпа изготовлена в XIV столетии, в Господине Великом Новгороде, сплетена из сосновых корней!

Такие вот были древние новгородцы, не хуже молодого Джолли Форсайта из Саги Джона Голсуорси.

 

 

Ажурная туфля, Новгород, середина XIII века

[699x399]

 

Туфля с прорезным ажурным орнаментом, Новгород, XIV век

[700x343]

 

Еще одна не менее изящная туфелька с прорезями, Новгород, XIV век

[700x353]

 

 

Жан Фавье

"Франсуа Вийон"

Книга известного французского историка и писателя Жана Фавье,

посвященная биографии французского поэта XV века Франсуа Вийона.

 

Массимо Ливи Баччи

Демографическая история Европы

 

Майко В.В.

Аланская средневековая посуда Крыма

 

Веселовский А.Н.

Народные представления славян

 

Российская Академия Наук

Институт Археологии

Ю. Ю. Моргунов

Древо-земляные укрепления Южной Руси X-XIII веков

 

В 2006–2009 гг. Санкт-Петербургской археологической экспедицией Северо-Западного института Культурного и природного наследия (СЗИ Наследия), ИИМК РАН проводятся охранные археологические исследования в зоне предполагаемого строительства ОДЦ «Охта» по адресу Красногвардейская пл. 2. на территории объекта культурного наследия крепость Ниеншанц «Охта–1».

В работах в качестве руководителей раскопок (начальников участков и раскопов) принимают участие специалисты-археологи из ИИМК РАН, СЗИ Наследия, Гос. Эрмитажа, Гос. Музея Кунсткамера, Санкт-Петербургского Гос. Университета, Института «Геореконструкция»: Сорокин П.Е., Гусенцова Т.М., Попов С.Г., Семенов С.А., Михайлов К.А, Поляков А.В., Лазаретов И.П., Васильев С.А., Андреева О.В., Иванова А.В., Гукин В.Д., Ахмадеева М.М., Короткевич Б.С., Стоянов Р.В., Кутимов Ю.Г., Чистов Д.Е, Шаровская Т.А. Базарова В.И., Праслова М.Н., Екимова А.А., Гарбуз И. А., Селезнева С.Ю., Козлова М.М, Борзов В.И., Новоселов Н.В., Новоселова Н., Кузнецов А.В., Пищулин С.А., Воротинская Л.С., Воротинский А.В., Глухов В.О., Громов М.А., Мокрушин В.П., Сиротова Л.В., Соколов А.В., Фииппенко Р.В., Палагута И.В., Суслов П.Н., Петров А.П., Глыбин В.В., Савинова Ю.В., Карамышев А.В., Кошельков А.П., Травкин С.Н.

В работах принимают участие специалисты-археологи из других регионов России и ближнего зарубежья. Современный состав экспедиции составляет около 200 человек...

 

Читать далее...

Вчера на "Мир-ТВ" (вещание на СНГ) прошла запись передачи про события в Боголюбово. Мой ключевой тезис был следующим:

Мы, духовенство восьмидесятых-девяностых, - ополченцы. Наша ситуация похожа на 1941-й. Гудериан рвется к Москве. Под Смоленск бросают необученных, плохо вооруженных учителей, инженеров и скрипачей, но пока немецкие танки перемалывают их, подходят кадровые сибиряки.

Так вот мы, духовенство восьмидесятых и девяностых, - такие же ополченцы. В те годы остро не хватало опытных образованных священников. Рукополагали алтарников, чтецов, просто верующих прихожан, с тем условием, что они будут доучиваться на ходу - хотя бы заочно закончат духовные училища и семинарии и будут советоваться с духовно опытными духовниками.

Минус этой практики в том, что некоторый процент "ополченцев" мог начать вести духовную жизнь от ветра главы своея, как это случилось с архимандритом Петром (Кучером), который будучи ополченцем, посчитал себя генералом, сам инвалид духовной войны, начал калечить судьбы тысяч, доверившихся ему.

Но всё же не стоит забывать и о том, что лучшая статистика по правонарушениям - на кладбище. То, что и Церковь, и общество обсуждают проблему одного из приютов, означает, в частности, то, что Церковь эти приюты создает.

Выступая вчера в прямом эфире Би-Би-Си, омбудсмен Павел Астахов отметил, что, занимаясь проблемой приютских детей, он побывал в приюте для мальчиков при мужском Раифском монастыре, в приюте для детей-сирот при Свято-Георгиевском женском монастыре во Владикавказе у матушки Нонны - и там, и там, и во многих других местах у детей всё хорошо.

Иными словами, у воспитанников этих монастырских приютов не монастырская жизнь. Так и должно быть: христианские ценности, хорошее образование, спорт, общение, знакомство со светской культурой, - в общем, у детей должно быть детство, а у подростков - юность, и у всех - свобода выбирать свое будущее. Там же, где эти права попираются, надо разбираться, и Церковь заинтересована в подобном расследовании больше других.


Иеромонах Димитрий (Першин)

«Иисус будет терпеть Крестную муку до конца мира. Нельзя спать в это время» (Блез Паскаль. Мысли. М., 1995. С. 331).

Перелистывая старые записи, наткнулся на "Мысли" Блеза Паскаля (М., 1995) и мои тогдашние комменты к ним:

«О чем же кричат

Перелистывая старые записи:
«Все люди ищут счастья. ... Все стремятся к этой цели. Одни идут на войну, а другие нет, но за этим все то же единственное желание, только по-разному понимаемое. Воля никогда не предпринимает ничего, что имело бы другой предмет. Вот что движет поступками всех людей, даже тех, кто собрался вешаться»
(Блез Паскаль. Мысли. М., 1995. С. 118)

Человек не ищет зла, он стремится к добру, но может заблудиться в своих поисках.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Перелистывая старые записи, нашел выписки из "Жизнеописания афонских подвижников благочестия XIX века". Сост. Антоний (Святогорец). Джорданвиль, 1988.
Как указывает составитель,
"жизнеописания заимствованы из трех источников:
1) "Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле инока Паофения" - Москва, 1855 г.
2) Записки монаха Пантелеимона.
3) Записки монаха Денасия.
Записки последних двух собирателей духовных плодов печатались в журнале Русика "Душеполезный Собеседник" с 1889 по 1911 гг, а частично остались неизданными в рукописях."

Согласно этому пояснению, нижеприведенные цитаты атрибутированы монаху Пантелеимону.

Духовник о. Леонтий-Русский (+ 1876, 25 мая)
В борьбе со страстями старец советовал: "Если напала и беспокоит, например зависть к брату, то сейчас возьми и найди в книге какого-нибудь отца о зависти и читай. Равно и при других страстях - следует посмотреть и прочитать подходящее чтение. Так приучается человек обороняться и противостоять страстям. Человек, имеющий послушание и смирение незаметно преуспевает духовно. Если случается, что и молодой монах говорит о страхе Божием, или вообще о пути спасения, надо слушать и по силе исполнять; а если кто имеет и белую бороду и был бы хотя и духовник, как и я, но научает противному и не согласному со свв. отцами, то нечего и слушать его! (с. 38).

Духовник о. Антипа-Молдаванин (+ 1882, 10 января, 66 лет)
На вопрос: Что особенно необходимо упражняющемуся в умной молитве? - ревностный делатель молитвы отвечал: терпение! (с. 51).

Старец о. Даниил - Грек (+ 1889, 17 июня),
Еще спросил я о. Илариона о сне, и он сказал: - Спи столько, сколько знаешь, но как проснешься - вставай и не ложись больше! - И точно: в первый сон человек не видит никаких мечтаний, а во второй являются разные сновидения. (с.153).

И. Дм.

Переслали, разрешили опубликовать, выкладываю:

Я ухожу в прощание.
Я ухожу в прощение.
Сдержите обещание -
Оставьте попечения.

И выдохните ласково:
прости, Господь, рабу
всё то, что эскалатором
тащил он на горбу

Ищу стихотворение (1-2 строфы), которое заканчивалось бы словами "небо на земле" или содержало бы их.
Это может быть стихотворение известного поэта, неизвестного поэта, посетителя блога.
Нужен для заставки телепрограммы "Небо на земле".

Ваш во Христе,
иеромонах Димитрий (Першин)

Это цитата сообщения Irena_Dominique13 Оригинальное сообщение

provence borie

...
[450x675]

На концерте Елены Фроловой
Стихи: Бродского, Блаженного (Айзенштадт), Губанова, Барковой - последних трех Лена открыла для нас всех, начав петь, - и самой Лены.
Следующий концерт из триптиха - 27 ноября.
Адепты словесности еще не перевелись.
Еду на Феодоровский городок - православный молодежный форум под Рузой - рассказывать о том, что народ думает про Церковь и обратно.
И. Дм.

Еще один переписной вариант: православный трилипут. Это отечественное, Бутусов.