[700x613]
есть целый пласт старины, который туристы почти всегда проходят мимо — хотя он буквально кричит о том, какими были люди Средневековья

Представьте средневековый монастырь.

Высокие своды. Каменные колонны. Тишина. Запах воска. Монахи стоят на службе часами.И вдруг вы подходите к деревянным монашеским креслам — и заглядываете снизу.А там...
чудовища, обезьяны, драконы, голые люди, пьяницы, ссорящиеся супруги, русалки, фантастические звери и совершенно неприличные сцены.

Это не современная фантазия реставраторов. Это настоящая средневековая резьба.Называется она мизерикордиями — небольшими выступами под откидными сиденьями церковных стасидий. Во время долгих богослужений монах мог опереться на них, оставаясь внешне стоящим. Само название происходит от латинского misericordia — «милость».

1.
[700x546]

2.
[700x700]
И вот здесь начинается самое интересное.
Почему на монастырских креслах изображали такую «неприличную» жизнь?Мы привыкли думать:Средневековая церковь = исключительно святые, ангелы, Богородица и библейские сцены.Но средневековый человек был гораздо сложнее.

На мизерикордиях можно встретить обычную человеческую жизнь — с её глупостью, жадностью, пьянством, супружескими ссорами, насилием, смешными животными и фантастическими существами.Например, в Вестминстерском аббатстве сохранились сцены, где:

женщина бьёт мужчину прялкой;
женщина хлещет мужчину розгой;
обезьяна кормит детёныша;
обезьяна пьёт из сосуда;
медведь играет на волынке;
свинья играет на музыкальном инструменте;
появляются русалки, драконы и чудовища.

И это всё находится внутри одного из величайших христианских храмов Англии.
В парижском Musée de Cluny хранится мизерикорд из аббатства Сен-Люсьен в Бове.



4.
[645x475]

5.
[700x525]

Исследователи предполагают несколько вариантов: сатиру на человеческие пороки, насмешку над церковной жизнью, моральный намёк или просто средневековое чувство юмора. Именно поэтому мизерикордии так интересны: часть их сюжетов до сих пор невозможно однозначно расшифровать.



6.
[228x320]

7.
[197x320]
А теперь ещё одна удивительная вещь ....Вы наверняка видели в старых соборах лица людей, из которых прямо изо рта растут листья.

Это «Зелёный человек» — Green Man.Лицо мужчины окружено листьями, ветвями, иногда они буквально выходят из его рта.



12.
[700x366]Читать далее...

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

Попетельный МК на теневой узор «Ромбы»

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

Попетельный МК на узор «Чудо-цветок»





Читать далее...

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

Попетельный МК на узор «Гвоздики»





Читать далее...

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

УЗОРЫ КРЮЧКОМ

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

узоры спицами

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

Мотив крючком. Пуансеттия или Рождественская звезда

Это цитата сообщения GLira Оригинальное сообщение

Джемпер спицами с теневым узором

Читать далее...

Это цитата сообщения GLira Оригинальное сообщение

Белая кофта спицами

Читать далее...

В средневековой Европе действительно существовали книги, переплетённые человеческой кожей. Это называется антроподермический переплёт.

Но самое интересное — зачем это делали.

В XVII–XIX веках человеческая кожа иногда использовалась для переплёта книг, связанных с медициной, преступлениями, казнями и анатомией. Например, существовала традиция делать мемориальные книги из кожи казнённых преступников или людей, чьи тела использовались для анатомических исследований.И вот здесь история становится почти жуткой.

Одна такая книга могла буквально хранить память о человеке .Представьте:человек умер.
Его тело попадает к анатому.После исследования кожа может быть сохранена.А спустя некоторое время из неё делают переплёт.И на полке библиотеки оказывается книга, которую люди читают, не подозревая, из чего сделана её обложка.Причём иногда на переплёте могли оставаться шрамы, особенности кожи или другие следы, позволяющие позже установить происхождение материала.


1.


Но есть ещё более странная вещь

В старину существовала идея, что часть тела человека может сохранять его сущность или память.Поэтому к останкам относились совершенно иначе, чем сегодня.В некоторых культурах волосы, зубы, кости, кровь и даже одежда умершего могли становиться реликвиями.А в Европе существовала целая культура «памятных волос».После смерти близкого человека из его волос делали:украшения;браслеты;медальоны;цветы;целые композиции.

Особенно популярно это стало в XVIII–XIX веках.

И вот представьте старинный дом.На стене висит красивый венок из тончайших коричневых волос.На первый взгляд — просто декоративная работа.А на самом деле это память о человеке, которого уже давно нет.



6.


7.


8.


9.


10.

А теперь совсем необычное

В некоторых старинных европейских домах существовал обычай прятать предметы внутри стен и под полами.Не клад!Не деньги.А обувь.Старые ботинки.Историки находят их внутри домов — в дымоходах, под полами, возле дверей, в стенах.Зачем?

Есть версия, что обувь умершего или особенно близкого человека считалась своеобразным защитным предметом. Её могли спрятать в доме, чтобы защитить жилище от злых сил.И это особенно интересно потому, что такие находки обнаруживают не в одном месте, а в разных странах Европы.То есть люди, которые внешне жили совершенно обычной жизнью, иногда прятали в собственном доме маленькие тайные вещи, о которых никто не знал.А вот самая красивая часть этой истории:когда сегодня реставраторы разбирают старый дом, они иногда находят под полом детскую обувь, старую куклу, письмо или маленький предмет, спрятанный сотни лет назад.

И вдруг получается невероятная связь:человек, живший 200–300 лет назад, оставил маленький знак для будущего — хотя даже не знал, кто его когда-нибудь найдёт.



10.


11.


12.
Читать далее...

Этот пирог получается по-настоящему осенним: ярким, ароматным и с приятной цитрусовой кислинкой.


Внутри — густая начинка из апельсинов и лимонов, а сверху — рассыпчатое тёртое тесто, которое после духовки становится золотистым и слегка хрустящим.

Особенно хорош пирог после полного остывания: начинка стабилизируется, срез получается аккуратным, а вкус становится насыщеннее. Лимонная цедра здесь очень кстати — она делает аромат цитрусов ещё выразительнее.

Читать далее...

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

ПОЛЕЗНОСТИ

Объёмный столбик крючком Источник Провязывание последней петли при повороте Источник ДАЛЕЕ...

Это цитата сообщения браило Оригинальное сообщение

Базилика Успения Девы Марии в Аквилее (патриаршая базилика) Нетуристическая Италия3

Базилика Успения Девы Марии в Аквилее — её также называют Санта-Мария-Ассунта или Патриаршая базилика Успения Богородицы. 

Читать далее...

Карельские калитки — это открытые пирожки, обычно их пекут с картошкой. Кстати при добавлении жареного лука в начинку, получается еще вкуснее.

Стоит один раз попробовать калитки — и обычные пирожки уже не так интересны. У них особое ржаное тесто, тонкое и чуть хрустящее, и нежная начинка, которая буквально тает во рту.

Калитки легко узнать по внешнему виду и насыщенному домашнему вкусу. Начинка чаще всего картофельная, мягкая и сливочная, но главный секрет — в самом тесте и правильной сборке.

Ингредиенты:

ржаная мука 500 г, пшеничная мука 300 г, соль 2 ч. л., вода около 260 мл.

Для начинки:

картофель 6 шт, сливочное масло 85 г, яйца 2 шт, молоко 1 стакан, соль и перец; для смазывания: яйца 2 шт, сметана 4 ст. л.; для мачанки (смазываем после выпечки): молоко 100 мл, сливочное масло 50 г.

Приготовление:

картофель отварите и сразу разомните с маслом, горячим молоком и яйцом до нежного пюре. Для теста смешайте ржаную и пшеничную муку с солью, добавьте воду и замесите плотное, эластичное тесто, дайте ему отдохнуть. Затем разделите на небольшие кусочки, раскатайте тонкие овалы и выложите начинку, оставляя края.

Защипните их, формируя характерную «оборку». Выложите на противень, смажьте смесью яиц и сметаны и выпекайте при 200°C около 10–15 минут до румяной корочки. Горячие калитки обязательно смажьте мачанкой - смесью молока и сливочного масла. Так они станут ещё мягче и ароматнее.

Приятного аппетита!