[577x700]
Самое прекрасное — когда старое здание вдруг оказывается совсем не таким, каким кажется снаружи.В старых английских католических домах XVI–XVII веков устраивали priest holes — тайники для священников.И это были не обязательно большие комнаты.Иногда человек должен был буквально сложиться пополам и забраться в полость внутри стены.

В Baddesley Clinton сохранилось сразу несколько таких убежищ. В Coughton Court существует ещё более удивительный вариант — тайник с двумя отделениями: если преследователь обнаруживал первое, во втором человек всё ещё оставался невидимым.


1.
[692x700]

2.
[700x466]

3.
[320x427]
А в Moseley Old Hall есть ещё более невероятная история: там в 1651 году после поражения при Вустере прятался король Карл II, пока его разыскивали войска Кромвеля.Вот это уже не просто архитектура.Это дом, который когда-то спасал человеческую жизнь.



4.
[547x365]
А теперь — дыра, через которую можно было подслушивать .В Speke Hall сохранился совершенно замечательный элемент Tudor-дома — eavesdropper.Это небольшое отверстие, устроенное возле входа, через которое слуги могли услышать разговор людей, ожидавших у двери.Представьте!Вы пришли к богатому хозяину.Стоите снаружи.Думаете, что вас никто не слышит.А внутри стены:кто-то уже слушает.



7.
[700x465]

8.
[400x600]

9.
[700x466]Читать далее...

 

ИСТОЧНИК: https://de.pinterest.com/ksm211070/

 

[700x393]
СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/@anlampainting/videos

[550x700]

Это не шутка. В некоторых монастырях туалет представлял собой отдельное двухэтажное каменное здание.

Назывался он reredorter — монастырский туалетный корпус.

Например, в английском аббатстве Muchelney сохранилось здание XIII века, которое English Heritage называет одним из лучше всего сохранившихся средневековых монастырских туалетов Европы. В верхнем этаже находилась длинная скамья примерно на 40 монахов, разделённая деревянными перегородками. Под ней проходил канал для стока.

И самое удивительное — это не было просто:«поставили дырки в каменной лавке».
Всё продумывалось архитектурно.Вода и канализация были частью планировки монастыря. В некоторых местах поток воды проходил под или рядом с туалетным корпусом, унося отходы.

А в Льюисе было ещё грандиознее

В Lewes Priory археологи обнаружили остатки туалетного блока XII века.Там было не менее 59 отдельных мест.Представьте длинное помещение:монах — перегородка — монах — перегородка — монах — перегородка...А внизу — большой канал.



4.


5.


6.

Причём под туалетами находилось ещё помещение, назначение которого точно не установлено — возможно, склад или прачечная .То есть даже такая, казалось бы, прозаическая вещь становится частью архитектурной истории.

А теперь — комната, CALEFTORY — монастырская тёплая комната

Вот это уже гораздо интереснее.Средневековые монахи жили довольно сурово.Но существовало помещение, где находилась печь или большой камин.Там можно было согреться.И называлось оно calefactory — буквально «место для обогрева».



7.


8.


9.
Читать далее...

[700x613]
есть целый пласт старины, который туристы почти всегда проходят мимо — хотя он буквально кричит о том, какими были люди Средневековья

Представьте средневековый монастырь.

Высокие своды. Каменные колонны. Тишина. Запах воска. Монахи стоят на службе часами.И вдруг вы подходите к деревянным монашеским креслам — и заглядываете снизу.А там...
чудовища, обезьяны, драконы, голые люди, пьяницы, ссорящиеся супруги, русалки, фантастические звери и совершенно неприличные сцены.

Это не современная фантазия реставраторов. Это настоящая средневековая резьба.Называется она мизерикордиями — небольшими выступами под откидными сиденьями церковных стасидий. Во время долгих богослужений монах мог опереться на них, оставаясь внешне стоящим. Само название происходит от латинского misericordia — «милость».

1.
[700x546]

2.
[700x700]
И вот здесь начинается самое интересное.
Почему на монастырских креслах изображали такую «неприличную» жизнь?Мы привыкли думать:Средневековая церковь = исключительно святые, ангелы, Богородица и библейские сцены.Но средневековый человек был гораздо сложнее.

На мизерикордиях можно встретить обычную человеческую жизнь — с её глупостью, жадностью, пьянством, супружескими ссорами, насилием, смешными животными и фантастическими существами.Например, в Вестминстерском аббатстве сохранились сцены, где:

женщина бьёт мужчину прялкой;
женщина хлещет мужчину розгой;
обезьяна кормит детёныша;
обезьяна пьёт из сосуда;
медведь играет на волынке;
свинья играет на музыкальном инструменте;
появляются русалки, драконы и чудовища.

И это всё находится внутри одного из величайших христианских храмов Англии.
В парижском Musée de Cluny хранится мизерикорд из аббатства Сен-Люсьен в Бове.



4.
[645x475]

5.
[700x525]

Исследователи предполагают несколько вариантов: сатиру на человеческие пороки, насмешку над церковной жизнью, моральный намёк или просто средневековое чувство юмора. Именно поэтому мизерикордии так интересны: часть их сюжетов до сих пор невозможно однозначно расшифровать.



6.
[228x320]

7.
[197x320]
А теперь ещё одна удивительная вещь ....Вы наверняка видели в старых соборах лица людей, из которых прямо изо рта растут листья.

Это «Зелёный человек» — Green Man.Лицо мужчины окружено листьями, ветвями, иногда они буквально выходят из его рта.



12.
[700x366]Читать далее...

Смотрите интересное: Весь мир обсуждает жившего в XIII веке русского мальчика.

Пересечение холма линиями Наска Когда-то высоко над перуанской пустыней пролетали первые пилоты гражданской авиации. Оглянувшись вниз, они увидели странные, идеально ровные линии, растянувшиеся на километры. Некоторые образовывали простые прямоугольники, другие - силуэты птиц, животных, людей. Только с воздуха эти фигуры складывались в целостные образы. С земли - ничего, лишь пустынная гладь. Это было похоже на гигантскую записку, оставленную кому-то, кто умеет смотреть с высоты.

В средневековой Европе действительно существовали книги, переплетённые человеческой кожей. Это называется антроподермический переплёт.

Но самое интересное — зачем это делали.

В XVII–XIX веках человеческая кожа иногда использовалась для переплёта книг, связанных с медициной, преступлениями, казнями и анатомией. Например, существовала традиция делать мемориальные книги из кожи казнённых преступников или людей, чьи тела использовались для анатомических исследований.И вот здесь история становится почти жуткой.

Одна такая книга могла буквально хранить память о человеке .Представьте:человек умер.
Его тело попадает к анатому.После исследования кожа может быть сохранена.А спустя некоторое время из неё делают переплёт.И на полке библиотеки оказывается книга, которую люди читают, не подозревая, из чего сделана её обложка.Причём иногда на переплёте могли оставаться шрамы, особенности кожи или другие следы, позволяющие позже установить происхождение материала.


1.


Но есть ещё более странная вещь

В старину существовала идея, что часть тела человека может сохранять его сущность или память.Поэтому к останкам относились совершенно иначе, чем сегодня.В некоторых культурах волосы, зубы, кости, кровь и даже одежда умершего могли становиться реликвиями.А в Европе существовала целая культура «памятных волос».После смерти близкого человека из его волос делали:украшения;браслеты;медальоны;цветы;целые композиции.

Особенно популярно это стало в XVIII–XIX веках.

И вот представьте старинный дом.На стене висит красивый венок из тончайших коричневых волос.На первый взгляд — просто декоративная работа.А на самом деле это память о человеке, которого уже давно нет.



6.


7.


8.


9.


10.

А теперь совсем необычное

В некоторых старинных европейских домах существовал обычай прятать предметы внутри стен и под полами.Не клад!Не деньги.А обувь.Старые ботинки.Историки находят их внутри домов — в дымоходах, под полами, возле дверей, в стенах.Зачем?

Есть версия, что обувь умершего или особенно близкого человека считалась своеобразным защитным предметом. Её могли спрятать в доме, чтобы защитить жилище от злых сил.И это особенно интересно потому, что такие находки обнаруживают не в одном месте, а в разных странах Европы.То есть люди, которые внешне жили совершенно обычной жизнью, иногда прятали в собственном доме маленькие тайные вещи, о которых никто не знал.А вот самая красивая часть этой истории:когда сегодня реставраторы разбирают старый дом, они иногда находят под полом детскую обувь, старую куклу, письмо или маленький предмет, спрятанный сотни лет назад.

И вдруг получается невероятная связь:человек, живший 200–300 лет назад, оставил маленький знак для будущего — хотя даже не знал, кто его когда-нибудь найдёт.



10.


11.


12.
Читать далее...

Это цитата сообщения robot_marvin Оригинальное сообщение

Просто узелок на память

По части использования труда рабов.
Римская Империя в пике своего развития (вторая половина 2 в. до н.э. - начало 1 в. н.э.) - 10% от всего трудоспособного населения. В остальные периоды - 5-7%.
Южные штаты САСШ в пике (1830-40-е годы) - 64-65%.
Надо поискать данные по крепостным в России.

Татьяна Рязанова

Меня часто спрашивают люди возраста 60-80 лет, как они смогут пройти вознесение, что их ждёт впереди.

Привожу высказывания спящего пророка Кейси, которые будут ответом на ваши вопросы.

Пророк Кейси много предсказывал за свою жизнь, у него существует 14000 пророчеств. И одно из них было обращено к людям 1945-1965 годов.  

Это души, которые пришли в этот мир не для прозябания, а для того, чтобы исполнить ту миссию, которую они для себя избрали.  

Читать далее...

 

ИСТОЧНИК: https://de.pinterest.com/ksm211070/

 

Психология и Факты

Человек устроен удивительно странно: пока молод, ему кажется, что впереди бесконечно много времени, поэтому можно откладывать жизнь на потом, терпеть нелюбимую работу, жить не с теми людьми, молчать о важном и ждать какого-то особенного момента, когда наконец получится начать жить по-настоящему, а потом годы вдруг начинают идти слишком быстро.

И появляется уже совсем другой страх – страх старости, болезней и мысли о том, что времени осталось не так уж много.

Наверное, именно поэтому человечество так одержимо идеей долголетия. 

Читать далее...