В отношениях вас ждёт много разочарований, но Его благодать достаточна. На самом деле в вашей слабости она и совершается.

Всем нам стоит признаться, что ни у кого никогда не было таких отношений, в которых мы не испытывали бы никакого разочарования. Никто из нас не воплотил в жизнь отношения своей мечты. Почему же нам нужно изо всех сил стараться жить в мире и гармонии с теми, кого мы, по нашим словам, так сильно любим? Почему наши отношения настолько несовершенны и так сильно запятнаны конфликтами? Почему мы так нетерпеливы, так часто раздражаемся и раним друг друга? Почему?

Ответ на этот вопрос ясен, но вместе с тем принять его непросто. Наши отношения несовершенны, потому что все мы привносим в них нечто, что разрушает их. Библия называет это грехом. Из-за греха мы становимся зацикленными на себе и самолюбивыми, потому что он заставляет нас жить для себя (см. 2 Кор. 5:15). Грех каждого из нас делает эгоистом в прямом смысле этого слова. Из-за него мы больше требуем, нежели служим, больше обвиняем, чем прощаем, чаще занимаем оборонительную позицию, нежели уступаем, и больше критикуем, чем проявляем понимание и терпение. Нечего удивляться, что в наших отношениях столько проблем. Учитывая присутствие и силу греха, который мы неизбежно с собой приносим, удивительно, что наши отношения вообще способны на существование!

Сталкиваясь с суровой реальностью греха, вам хочется сдаться и всё бросить? Вы начинаете мечтать о мифическом острове в океане, где вы могли бы мирно и спокойно жить сами по себе? Не нужно впадать в панику, не нужно бояться и ни в коем случае не нужно терять надежду на то, что ваши отношения могут наладиться. Почему? Потому что есть Божья благодать. Чтобы восстановить отношения, надеяться нужно не на себя и не на другого человека. Надежду можно обрести лишь в Боге, Который по благодати является участником ваших отношений. Вы никогда не остаётесь одни. В любых отношениях Он с вами. Он в вас. Он для вас. Он даёт вам благодать, которая способна решить все трудности, даже когда вы это сделать не в состоянии.

4-я глава Послания Иакова начинается с разговора о конфликтах, одного из самых откровенных во всем Новом Завете. В этом отрывке прямо говорится о том, с чем мы все сталкиваемся и почему мы с этим сталкиваемся. И автор не оставляет нас без ответа. Прямо посреди этого отрывка мы видим короткую фразу, которая всё меняет: «Но тем большую даёт благодать» (ст. 6). Для каждой болезненной ситуации есть благодать. Для каждого момента, когда вы согрешаете или грешат против вас, есть благодать. И благодать, которую вы получаете для своих отношений, никогда не иссякнет. Её всегда достаточно, что бы ни поджидало вас за углом. Вы можете продолжать любить, прощать, исповедоваться, обличать, доверять и оставаться стойким даже в тяжёлых ситуациях, потому что Он «большую даёт благодать».

Для дальнейшего изучения и ободрения: Иакова 4:1-10

Galli Eduardo
Sogno d´amore

Лестница Иакова из Бытия 28 держится на одном слове, которое встречается во всей Библии лишь один раз. Что оно значит на самом деле — и почему сон Иакова оказывается зеркальным ответом на Вавилонскую башню?

Разбираем еврейский текст Бытия 28: откуда взялось слово «сулам», при чём тут зиккураты древнего Ирака — и как эту сцену спустя тысячи лет Иисус отнёс к Самому Себе.

Вы увидите, почему песни про восхождение «со ступеньки на ступеньку» рассказывают историю задом наперёд — и какую весть эта сцена несёт лично вам.

⏱ Содержание:
0:00 — Одно слово, на котором всё держится
1:35 — Кто такой Иаков в эту ночь: беглец с посохом
3:47 — «Сулам»: две этимологии, один ответ
7:17 — Зиккураты: башни, построенные до неба
11:49 — Вавилон и Вефиль: две башни рядом
13:57 — Бог сходит первым: грамматика благодати
20:36 — Иисус и лестница (Иоанн 1:51)
25:26 — Что это значит для вашего «нигде»

Колесников Степан
Мальчики в игре


Шанкс Эмили
Девочка, собирающая огурцы

Оссовский Петр Павлович
Радуга

Вера Павлова
Ангел в осеннем саду

Владимир Ткаченко


***

+3