Урок 1, Урок 2, Урок 3, Урок 4, Урок 5, Урок 6, Урок 7



Бытие 1:11-12:
“(11) И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. (12) И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо”.

Вся серия этих уроков вращается вокруг одной темы, а именно: нам суждено уподобиться образу Христа. Бог никогда не начинает, пока Он не закончит. Мы, рождённые от Бога, рождённые свыше от нетленного семени Христа, помещены во Христа, и нам дано повеление пребывать в Нём. Когда мы пребываем во Христе, продолжается процесс уподобления: “… ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (1 Иоанна 3:2), при условии, что мы останемся во Христе. Уподобление Христу — постепенный, развивающийся процесс. Бог говорит о человеке: “Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его; Поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его…” (Псалом 8:6-7).

Павел в Послании к Евреям 2:8 цитирует Давида: “… Ныне же ещё не видим, чтобы всё было ему покорено; но видим, что… увенчан славою Иисус…” Мы ещё не завершили процесс изменения. Процесс по полному преобразованию нас в Его образ ещё не совершился. Но мы видим Иисуса и видим, что всё под Его ногами. Когда мы пробудимся в Его подобии, в Его образе, всё будет под нашими ногами. Таким образом, уподобление Христу является прогрессирующим, и это тот путь, которым Бог приводит нас к славе. “Мы… как в зеркале, взирая на слову Господню” говорит апостол Павел во 2 Коринфянам 3:18, “преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа”.
Читать далее...

Прежде, чем принять решение, вам нужно посоветоваться с Тем, Кто всегда принимает мудрые решения. Со всемогущим Богом. Он хочет направить вас, Он хочет ответить на каждую вашу молитву. Он может ответить не так, как вы того ожидаете, и не в то время, когда вы того хотите. Но Он ответит! В этой проповеди я хочу поделиться с вами планом, в действенности которого я убедился сам, поскольку я живу по нему уже 50 лет. Возможно, к концу следующей недели вы примите наиболее важное решение в вашей жизни. Как это возможно? Вам нужен план, и я поделюсь им с вами.
Чарльз Стэнли

В книге Левит 23 Господь повелевает Своему народу, Израилю, соблюдать Его святые дни: субботу (Шаббат, ст. 3), Пасху (ст. 5), праздник опресноков (ст. 6), праздник первых плодов (ст. 10–11), Пятидесятницу (Шавуот, ст. 15–16), Праздник Труб (Йом Труа, ст. 24), День очищения (Йом Киппур, ст. 27) и Праздник кущей (Суккот, ст. 34–42). Исторически эти святые, или назначенные, дни отмечали важные события в истории Израиля и служили временем, когда народ собирался вместе и вспоминал Божье избавление и благословения. Однако каждый из этих святых дней находит свое высшее исполнение в Иешуа.

Праздник Труб, первый из трёх осенних праздников, отмечался в древнем Израиле звуком трубы, или шофара. В Торе трубный звук часто предшествовал моменту, когда Бог открывал Себя или собирался выступить в защиту Своего народа. В Исходе, глава 19, когда израильтяне как народ впервые столкнулись с Яхве, Господь возвестил о Себе звуком трубы, исходившей с небес (ст. 10–20).

Для верующих в Мессию этот праздник – прообраз Восхищения. Когда Иисус вернётся с небес под звук трубы, те, кто не готов к встрече с Ним, затрепещут в невыразимом страхе. Но те из нас, кто готов увидеть нашего Бога, вознесутся и встретят Мессию в воздухе, подобно Моисею, который поднялся на гору, чтобы встретить Бога, услышав звук небесного шофара.
Читать далее...

Термин "Бездна" встречается девять раз в пяти различных отрывках Нового Завета. В Луки 8:31 это место, куда бесы не желают попадать. В Римлянам 10:7 оно переводится как “бездна” и является противоположностью небес, одно из которых находится над землей, а другое - под ней. В Откровении 9:1-2 открывается “кладезь [или колодец, или яма] бездны”. В Откровении 11:7 говорится о “звере, выходящем из бездны”. И, наконец, в Откровении 20:1-3 сатана закован в цепи и брошен в бездну на тысячу лет, а шахта над ним закрыта. Это данные из Нового Завета, с которыми нам предстоит работать.

В греческом переводе Ветхого Завета слово “бездна” используется для перевода “бездна” (Быт. 1:2; Пс. 41:8; 108:26) и “бездн земли” (Пс. 70:20). В первой группе отрывков оно относится к глубоким морям или первобытной пучине, от которых отделена твердая почва и которые, согласно некоторым древнееврейским космологиям, находятся под землей. Во втором отрывке оно относится к месту мёртвых. Это, вероятно, даёт нам представление о происхождении послания к Римлянам 10:7 (либо о месте мёртвых, куда не может попасть ни один живой человек, либо о бездне, а не о высотах небес), но они не помогают нам с Откровением.
Читать далее...

Глава-2. Замысел Бога о Его народе

Это трогательная история женщины, которая столкнулась с пытками, предательством и смертным приговором в Северной Корее, но была освобождена благодаря божественному чуду. Узнайте о её пути веры, прощения и преобразования, который тронул даже сердца её преследователей. Если вам нужна надежда и доказательства силы Бога, это свидетельство укрепит вашу веру.

Урок 1, Урок 2, Урок 3, Урок 4, Урок 5, Урок 6



Мы говорили о том, чему мы должны научиться, и о том, что это знание может прийти только через откровение. Теперь мы переходим к мысли Познание под помазанием. Школа Христа — это Школа, в которой Христос является великим уроком, а Святой Дух — великим учителем. Если в вас живёт Святой Дух, вы обладаете всем, что вам нужно знать. В этой Школе учение не объективно, а субъективно. Это учение не о вещественном, а о том, как сделать Христа частью нас самих через внутреннее переживание. Итак, мы видим, что мы можем научиться только под помазанием.
Читать далее...

Как правильно принимать хлебопреломление? Кто достоин, а кто недостоин?
В этом видео "Причастие: принимай силу Христа" пастор Андрей отвечает на важные вопросы о Вечере Господней:

Как правильно понимать хлеб и вино?
Кто достоин, а кто недостоин принимать причастие?
Можно ли принимать самому?
Могут ли участвовать дети?
Можно ли принимать, если человек ещё не прошёл водное крещение?
Почему во многих церквях допускают к причастию только членов общины?


📖 Это расширенный ответ, который поможет увидеть глубину смысла причастия и принять его как силу и жизнь Христа для себя.

Глава-1. Принципы толкования Библии