В прошлый раз мы с вами говорили о шлейфах, каблучках, о Дамах, то сегодня, когда "чёрный вечер, белый снег", вспомним Катьку!

Иллюстрация к поэме "Двенадцать", Юрий Анненков, 1918
В кружевном белье ходила —
Походи-ка, походи!
С офицерами блудила —
Поблуди-ка, поблуди!
📜 Легенда гласит: "Однажды, ещё в советское время на неком приёме, наш дипломат подарил королеве Англии Елизавете II жирафика, производства Конаковского фаянсового завода".
👑 после чего, королева обмолвилась в интервью, что это – самое яркое пятно на её столе! (правда это или нет, история умалчивает). Но слух пошёл гулять…

«Жирафёнок» стал хитом продаж! Его экспортировали в Англию тысячами! Но почему?!
В славянском мировоззрении окно (как и порог) было границей между «своим» (домашним, человеческим) и «чужим» (диким, потусторонним) мирами. Этимология слова «окно» кажется очевидной – от слова «око», то есть глаз. Подобно иконе, и око, и окно позволяют прикоснуться к другому миру. Мир извне обращается к миру вовне. Для наших предков окно было не просто источником света. Это граница между безопасным миром дома и внешним, полным опасностей пространством. Поэтому наличник работал как оберег: каждый элемент нёс смысл. Часто весь наличник рассматривали как модель мира, где у каждой части своя роль.

Верхняя часть (очелье) — мир небесный. Здесь размещали солярные знаки (символы солнца), которые должны были привлечь свет и тепло, отогнать тьму и нечисть. Встречается и «громовой знак» — шестилепестковая розетка в круге. Считалось, что она защищает дом от молнии и гнева громовержца. Иногда в очелье вырезали стилизованную женскую фигуру — Берегиню. Это отголосок древних верований: Берегиня — богиня-мать, защитница рода и дома. С поднятыми руками она обращается к небу за светом и дождём, с опущенными — благословляет землю, даруя плодородие.
Эта коллекция украшений - словно волшебный сад цветов, растений, милых зверушек ... Это очень красиво, необычно и интересно!


Если бы среди художников провели конкурс на звание самого доброго, то среди французских мастеров XIX века убедительную победу вполне мог бы одержать скромный и прекрасный труженик кисти Камиль Писсарро (1830 – 1903). В группе импрессионистов этот человек был самым зрелым (на 9 старше Сислея, на 10 – Моне, на 11 – Ренуара) и, хоть друзьям в отцы все же не годился, негласно носил имя «отца импрессионизма».

Бульвар Монмартр весной
Говорить о его доброте можно долго. Это Писсарро убедил арт-дилера Амбруаза Воллара присмотреться к работам Сезанна, что стало началом запоздалого признания «отшельника из Экса».
|
Суворова Ольга Игоревна: яркий мир

16 октября 1966 года.
О творчестве художника и его биографию можно прочесть на странице автора поста: https://www.liveinternet.ru/users/5591322/post516469639/




|

|
|
[показать] |

Тысячи россиян участвуют в специальной военной операции (СВО). Смерть каждого военного - тяжелейшее испытание для их семей. Но горе редко объединяет родственников погибших военных. Миллионные выплаты, на которые претендуют близкие, и давние обиды зачастую вносят раскол в опустошенные семьи.
Родственники - матери и жены, сестры и братья, законные наследники и дети с прочерком в графе «отец» - пытаются отстоять право на деньги и возможность решать, где хоронить и что делать с наградами защитников родины. Когда договориться не получается - в дело вступают суды. О том, как любовь к человеку, которого уже не вернуть, заставляет близких идти в суд - далее.

Десять лет назад модная индустрия отменила пуш-ап - особый вид бюстгальтеров, призванный подчеркивать даже самую миниатюрную грудь. Женщины массово переходили на обычные лифчики, а декольте объявили пережитком патриархата. Но мода никогда не идет по прямой: сегодня пуш-ап неожиданно для всех возвращается на подиум и на сцену.
Теперь женщины с еще большей гордостью демонстрируют декольте: не потому, что так велят стандарты или «мужской взгляд», а потому, что уже не стесняются своей сексуальности. Как женская грудь снова оказалась в центре внимания и почему это больше никого не смущает?
|
|
![]() |
|
[показать] |