ошеломительная красота
Shraddha
:
21-09-2025 22:01
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ошеломинельная красота острова Ахтамар на озере Ван в апреле... каждый кадр хочу сделать акварелью! Каждый кадр, как иллюстрация к стихам, как сама поэзия...
осень в Воронеже
Shraddha
:
21-09-2025 20:55
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
калейдоскоп недавней прогулки с подругой по Воронежским холмам))). В идеале надо брать фотоаппарат, но лень))).
21.09.2025 День рождения Свами Акхандананды по лунному календарю
tantric_russia
:
21-09-2025 11:52
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В узких улочках Ахиритолы, северного района Калькутты, под сенью манговых деревьев, в 1864 году родился мальчик, чьё сердце уже тогда билось в унисон с миром. Гангадхар Гхатак, сын браминов, с детства отвергал границы каст: «Зачем делить людей на чистых и нечистых, если слеза страдания у всех солёная?» — спрашивал он, отдавая свою рубашку дрожащему от холода сверстнику. Этот жест стал прологом к жизни, где милосердие превратилось в высший обряд.
Смерть Рамакришны в 1886 году стала для Гангадхара звоном колокола, призывающим к отречению. Скитания привели его в заснеженные объятия Гималаев, где, по его словам, «горы учат молчанию, а звёзды — вечности». Три года в Лхасе стали годами внутренней алхимии: «В тибетских монастырях я понял — истинная мантра не на языке, а в действии». Вернувшись, он принял имя Акхандананда — «тот, чья радость едина», как свет, льющийся сквозь призму служения.
«Нельзя накормить душу, игнорируя пустой желудок», — говорил свами, организуя школы в глухих деревнях. Его руки, привыкшие к молитвенным четкам, строили колодцы, а ум, знающий Веданту, составлял сельскохозяйственные пособия. Во время голода в Муршидабаде он не ограничился раздачей зерна: «Голод — это болезнь общества. Лечить надо не симптомы, а корень — невежество». Под его началом газета для фермеров стала мостом между вековой мудростью и наукой, а школа в Кхетри — маяком для 275 учеников, чьи отцы даже не мечтали о грамоте.
В горах Удайпура, где племя бхилов жило вне кастовой системы, Акхандананда нашёл воплощение своей идеи: «Бог не в храме — Он в глазах голодного». Обучая детей племени, он доказывал: «Образование — не привилегия, а право, как воздух для лёгких». Его дневники сохранили горькие строки: «Каждая слеза вдовы — это трещина в стенах нашего общества».
Став в 1934 году главой Миссии Рамакришны, он оставался странствующим монахом: «Власть — это не трон, а ответственность. Как дерево, чьи корни пьют из глубин, а ветви дают тень всем». Умирая в 1937 году в Белур Матхе, он прошептал: «Не плачьте. Смерть — лишь смена одежд. Истинное «Я» вечно служит…»
Его жизнь — живая иллюстрация слов Вивекананды: «Поднимите народ! Вот высшая религия». Инициируя учеников, среди которых был будущий политический и религиозный деятель Мадхав Садашив Голвалкар, Акхандананда завещал: «Служите не ради спасения, а потому что в каждом нищем, ребёнке, старике — сам Господь Шива стучится в вашу дверь». Сегодня, когда в школах Миссии Рамакришна учатся тысячи детей, его тень всё ещё бродит по индийским деревням — в шепоте крестьян, перебирающих зёрна, и в смехе детей, читающих первую букву.
Они не будут привязаны к миру
tantric_russia
:
20-09-2025 10:39
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Гириш спросил: «Бхагаван, что правильно - отречься от мира, чтобы избавиться от мирских забот и страданий, или поклоняться Богу, живя в своей семье?»
Бхагаван сослался на учение Бхагавадгиты и сказал: Тот, кто живёт со своей семьёй, но не привязан к мирским отношениям и вещам, кто исполняет свои обязанности, не ища результатов своих трудов, достигает Бога точно так же, как тот, кто отрёкся от мира, убедившись, что земные отношения и цели скоротечны и нереальны. Те, которые отрекаются от мира только для того, чтобы избавиться от мирских забот и страданий, принадлежат к низшему классу санньясинов. Тот, кто достиг Бога, живя в миру, подобен человеку, живущему в хрустальном дворце и видящему всё, как снаружи, так и внутри дворца.
Гириш: Бхагаван, почему ум, вознёсшись на большую высоту, спускается в мир?
Бхагаван: Это естественно для ума живущего в миру человека. Иногда он высоко парит, иногда низко спускается. Иногда бывает сильный подъём благочестия, а затем оно ослабевает, потому что влечение к наслаждению и богатству очень сильно. Набожный человек, живущий в миру, может размышлять о Боге и призывать Его святое имя, но его ум снова подпадает под власть наслаждения и жажды богатства, подобно тому, как муха садится иногда на вкуснейшие конфеты, а иногда смакует грязь или падаль.
Другое дело, однако, те, которые отреклись от мира. Они совершенно отдалили свой ум от наслаждения и богатства и сосредоточили его на Всевышнем. Они постоянно пьют нектар Божественной любви. Ум истинного санньясина ни о чём не думает, как только о Всевышнем. Он покидает место, где преобладает мирской разговор. Он слушает одни лишь речи о высочайшей духовной Истине. Истинный санньясин не говорит о мирских делах, он не произносит, ни одного слова, которое не относилось бы к духовному Идеалу. Пчела садится на цветок только для того, чтобы пить мёд. Никакая мирская цель не занимает санньясина. Затем, упомянув о Ракхале (Свами Брахмананде), у которого была жена и ребёнок прежде, чем он отрёкся от мира, Рамакришна сказал: Ракхал и другие, подобные ему, поняли теперь, что есть добро и что зло, что реально и что нереально. Они убедились, что земные отношения преходящи и кратковременны. Они никогда более не будут привязаны к миру. Они подобны угрям, которые живут в тине, но она не прилипает к ним.
Гириш: Я не понимаю всего этого. Ты имеешь силу сделать каждого непривязанным к миру и свободным от рабства. Ты имеешь силу сделать совершенным каждого, как санньясина, так и ученика-мирянина. Когда дует Малайский бриз, он может все деревья превратить в сандаловые.
Бхагаван: Но слабые деревья, как банан и древовидный хлопчатник, не превращаются в сандаловый лес. Равным образом, лишь достойные сделаются совершенными. Мирской характер означает влечение к наслаждению и богатству. Многие мирские люди считают богатство кровью своего сердца. Но если вы слишком заботитесь о своём богатстве, оно, быть может, совершенно уйдёт от вас в один прекрасный день. В нашей стране земледельцы сооружают земляные насыпи вокруг своих полей. У тех из них, которые не устраивают истока для воды и слишком заботятся о своих насыпях, последние неизменно сносятся сильным потоком воды, у тех же, которые оставляют одну сторону открытой, поля удобряются наносными осадками и делаются плодородней. Лучшую пользу из своего богатства извлекают те, которые употребляют его на служение Господу и святым мудрецам. Пожинают добрые плоды от своего богатства те, которые щедро дают бедному и нуждающемуся и работают на пользу человечества.
Бхагаван продолжал: Я ничего не могу употреблять, что дают мне доктора, живущие на счёт страданий других людей. Но другое дело, если доктора добросердечны, сострадательны и несвоекорыстны.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Истинный Человек
tantric_russia
:
19-09-2025 11:06
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Время и пространство существует лишь в разуме человека. Закон причинности не может существовать без идеи последовательности во времени. Следовательно, пространство, время и закон причинности существуют лишь в уме человека, а так как атман не ум и так как он лишен всякой формы, то он должен быть вне времени, вне пространства, вне закона причинности, т. е. он бесконечен. Но двух или нескольких бесконечностей быть не может, — следовательно, в мире может быть только одна душа. Таким образом, человек действительный есть Единый, Бесконечный, Вездесущий Дух, а человек, каким он нам кажется, есть лишь ограничение этого действительного Человека.
Человек действительный, Дух, будучи вне закона причинности, вне пространства и времени должен быть совершенно свободен. Человек кажущийся, отражение, ограничен временем, пространством, законом причинности и поэтому он связан или, как говорят некоторые из наших мыслителей, кажется связанным, а в действительности и он не связан. Всякий человек-дух бесконечен, поэтому нельзя и говорить о рождении и смерти. Как земля не может никуда упасть, так как ей некуда падать, — в бесконечности нет ни верха, ни низа, — так и душа не может ни прийти, ни уйти: откуда она придет, куда пойдет? Когда человек перестает думать о прошлом, о будущем, о том, что станет с ним потом, когда он отбросит всякую мысль о своем теле, — это знак того, что он поднялся на высшую ступень сознания. Ни тело, ни ум не составляют человека, они преходящи, но дух, что за ними, пребывает вечно.
Один древний индусский мыслитель говорит: только дух индивидуален, неделим, ибо он бесконечен; бесконечность не может быть делима, разбита на части; это всегда одно и то же неделимое Единство и это и есть индивидуальный, истинный Человек. Человек кажущийся — это лишь воплощенное усилие выразить, явить этого истинного Человека и развитие происходит вне пределов вечного единого Духа. Во всех происходящих переменах — злой человек становится добрым, животное становится человеком и т. п. — меняется не Дух. Мир развивается. Дух проявляется. Предположите, что вот здесь стоят ширмы, скрывающие вас от меня, а в ширмах небольшое отверстие, сквозь которое я могу видеть лишь немногих из вас. Отверстие это все более и более расширяется, и, по мере того, как оно расширяется, я вижу все больше и больше лиц, а когда оно станет такой же величины, как сами ширмы, я буду стоять с вами лицом к лицу. Вы не изменились в течение этого времени, вы были все время там, где вы теперь — увеличивалось отверстие, а вы лишь обнаруживались, проявлялись. Точно то же и с Духом. Вам нечего достигать совершенства — вы уже совершенны и свободны. Что представляют из себя, в сущности, все эти идеи о Боге, религии, о том, что будет там, за могилой? Почему человек ищет Бога? Почему во всяком народе, при всяком состоянии общества человек жаждал высокого идеала совершенства, — в Боге, в человеке? Да потому, что все это уже есть в человеке.
Свами Вивекананда
Бог и человек
18-я лисья книга на Ridero
Черный_Лис
:
04-08-2026 12:00
Настроение сейчас - бодрячком
"Оккультные коаны космических лисов - 2"
Космические лисы с удовлетворением представляют второй сборник своих оккультных коанов. Опять знаток поведения задает вопросы, на которые обстоятельно и с юмором отвечает учитель магии старый имп. Читатель узнает много нового о картине мира лисов, получит большее представление о магии как пути к духовному Освобождению и возможно захочет применить это знание на практике. «Дорога в тысячу ли начинается с одного шага».
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах
[544x700]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - бодрячком
"Оккультные коаны космических лисов - 2"
Космические лисы с удовлетворением представляют второй сборник своих оккультных коанов. Опять знаток поведения задает вопросы, на которые обстоятельно и с юмором отвечает учитель магии старый имп. Читатель узнает много нового о картине мира лисов, получит большее представление о магии как пути к духовному Освобождению и возможно захочет применить это знание на практике. «Дорога в тысячу ли начинается с одного шага».
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах
[544x700]
16-я и 17-я лисья книга на Ridero
Черный_Лис
:
11-02-2026 19:32
Настроение сейчас - тонкое
«Оккультные практики космических лисов - 3»
Космические лисы представляют третий сборник своих оккультных практик. Практическое освоение изложенного материала существенно обогатит восприятие читателя и позволит ему научиться воспринимать стихийных и природных духов, самые различные эгрегоры, контактировать с ушедшими в тонкий мир людьми, ощущать ментальные формы, вероятности будущих событий и многое другое. Освоенные техники тонкого восприятия постепенно подводят практика к состоянию бытия мага.
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах
«Магические практикумы космических лисов»
В новой лисьей книге представлены отчеты ведущего магических онлайн-практикумов, которые проводились в группе лисов в 2022—24 гг. Читателю будет интересно узнать о контактах с божествами чакр, отправиться в путешествие по мировым местам силы и приобщиться к их секретам, законтачить с природными и стихийными духами, египетскими богами, а также приоткрыть тайну Манускрипта Войнича.
купить в бумажном или электронном виде на маркетплейсах
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - тонкое
«Оккультные практики космических лисов - 3»
Космические лисы представляют третий сборник своих оккультных практик. Практическое освоение изложенного материала существенно обогатит восприятие читателя и позволит ему научиться воспринимать стихийных и природных духов, самые различные эгрегоры, контактировать с ушедшими в тонкий мир людьми, ощущать ментальные формы, вероятности будущих событий и многое другое. Освоенные техники тонкого восприятия постепенно подводят практика к состоянию бытия мага.
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах
«Магические практикумы космических лисов»
В новой лисьей книге представлены отчеты ведущего магических онлайн-практикумов, которые проводились в группе лисов в 2022—24 гг. Читателю будет интересно узнать о контактах с божествами чакр, отправиться в путешествие по мировым местам силы и приобщиться к их секретам, законтачить с природными и стихийными духами, египетскими богами, а также приоткрыть тайну Манускрипта Войнича.
купить в бумажном или электронном виде на маркетплейсах
ВЕРХНИЙ ПОСТ
Shraddha
:
01-01-2038 12:12
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Меня зовут Ольга Лялина. Я — архитектор, дизайнер интерьеров, художница, сказочница и немножечко путешественница))).
В дневнике, в основном и пишу на эти темы + что взбредёт голову + личное на память))).
Познакомиться сразу со всеми видами моего творчества можно на сайтах:
другие соцсети:
остальные запрещены на территории РФ, но они есть и вяло ведутся)))
дубль Лиру:
P.S. говорят, что в мом дневнике частенько невозможно оставить комментарий или отметку понравилось… Это всё потому, что мой дневник на отдельном домене, а Лирушка такого не любит.
Что можно сделать?
1. Часто помогает просто обновить страницу.
2. Если страница обновилась, то вас может выкинуть из системы, нужно перезайти под паролем и сохранить пароль.
3. Если выше стоящие действия невыносимы, то мой дубль днева есть в ЖЖ https://shraddha-om.livejournal.com и в Тележке https://t.me/shraddhalife (в тележке я ещё свободно вешаю видосики).
4. У меня открыты комментарии и можно оставить анонимно, приписав внизу свой ник))).
Практ по Зодиаку: Стрелец
Черный_Лис
:
18-09-2025 16:19
Настроение сейчас - бодрячком
Подход 1
Он как будто ждал.
«Приглашаю».
Мира и процветания.
«Заходи ко мне».
Проник в портал щупом, и сразу пошло видео высоких, до потолка стеллажей с книгами, уходящих куда-то далеко. Щупом двигаюсь по узкому проходу между ними. Далее видео сбилось, да и непонятно было, что тут извлечь. Затем отметил, что сам визуализированный символ Стрельца уже является порталом.
«Налево».
Войдя в портал фантомкой, двинул в указанном направлении. Пошла визуалка покрытых зеленью горных уступов. Потом стал виден небольшой городок из белого камня, расположенный на склоне горы. Выше уровня домов расположена белая крепостная стена и потом замок. Еще выше склон горы и вершина, поросшие лесом.
Подход 2
«Свой человек». «Прикоснись».
Войдя в портал из символа и свернув налево, сразу обнаружил знакомую картину города с замком на склоне горы. Поворот направо не привел к какому-либо внятному восприятию.
Подход 3
Появился портал в виде глаза.
Мира и процветания.
«Не разговаривай».
Пытался проникнуть в символ.
«Не трогай».
От дальнейшего призывания закололо сердце. Похоже, пора сворачиваться.
ВЫВОД
Стрелец проявил себя очень любезно в двух подходах и показал место, вероятно относящееся к какой-то прошлой жизни. Эта любезность, конечно, обусловлена наличием трех планет в этом знаке в карте. В третьем подходе знак дал понять, что аудиенция закончена.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - бодрячком
Подход 1
Он как будто ждал.
«Приглашаю».
Мира и процветания.
«Заходи ко мне».
Проник в портал щупом, и сразу пошло видео высоких, до потолка стеллажей с книгами, уходящих куда-то далеко. Щупом двигаюсь по узкому проходу между ними. Далее видео сбилось, да и непонятно было, что тут извлечь. Затем отметил, что сам визуализированный символ Стрельца уже является порталом.
«Налево».
Войдя в портал фантомкой, двинул в указанном направлении. Пошла визуалка покрытых зеленью горных уступов. Потом стал виден небольшой городок из белого камня, расположенный на склоне горы. Выше уровня домов расположена белая крепостная стена и потом замок. Еще выше склон горы и вершина, поросшие лесом.
Подход 2
«Свой человек». «Прикоснись».
Войдя в портал из символа и свернув налево, сразу обнаружил знакомую картину города с замком на склоне горы. Поворот направо не привел к какому-либо внятному восприятию.
Подход 3
Появился портал в виде глаза.
Мира и процветания.
«Не разговаривай».
Пытался проникнуть в символ.
«Не трогай».
От дальнейшего призывания закололо сердце. Похоже, пора сворачиваться.
ВЫВОД
Стрелец проявил себя очень любезно в двух подходах и показал место, вероятно относящееся к какой-то прошлой жизни. Эта любезность, конечно, обусловлена наличием трех планет в этом знаке в карте. В третьем подходе знак дал понять, что аудиенция закончена.
Сегодня День рождения Свами Абхедананды (1866–1939) по лунному календарю
tantric_russia
:
15-09-2025 10:37
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Абхедананда — выдающийся индийский монах, философ и путешественник, один из ближайших учеников знаменитого Свами Вивекананды. Его жизнь была посвящена распространению духовных знаний и установлению мостов между восточной и западной культурами.
Абхедананда посвятил свою жизнь изучению и распространению йогических практик и философских учений. Он активно путешествовал по миру, читая лекции о веданте и йоге, и основал несколько ашрамов в разных странах. Особое внимание он уделял сближению индуистской и христианской традиций, находя в них общие духовные корни.
Абхедананда говорил:
«Истинное знание приходит не через слова, а через опыт». Эта цитата отражает его убеждение в том, что духовное познание требует личной практики и внутреннего опыта.
«В сердце каждого человека живёт божественное начало». Абхедананда верил в божественную природу каждого человека и призывал к внутреннему самосовершенствованию.
«Путь к истине лежит через любовь и сострадание». Эта мысль подчёркивает важность этических принципов в духовном развитии.
Свами Абхедананда оставил после себя богатое духовное наследие, включающее множество трудов по философии и йоге. Его учение продолжает вдохновлять людей по всему миру, напоминая о важности духовного роста и межкультурного диалога.
Его жизнь служит примером того, как преданность духовному пути и стремление к знанию могут преодолеть культурные и географические границы, объединяя людей в поисках истины.
Ум - это всё
tantric_russia
:
14-09-2025 10:45
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Связанность и освобождение - это связанность и освобождение одного ума. Ум принимает тот цвет, в который вы выкрашиваете его. Это как белая одежда, только что полученная из прачечной. Если вы опустите ее в красную краску, она будет красной. Если вы опустите ее в синюю или зеленую, она будет синей или зеленой. Она будет принимать только тот цвет, в какой вы ее опустите, по вашему усмотрению. Вы не замечали, как почитав немного по-английски, вы тут же начинаете произносить английские слова: «Фут фат ит мит?» Затем вы надеваете ботинки и насвистываете мотивчик, и так далее. Это все идет вместе. Или, если ученик учит санскрит, он начнет сразу же сотрясать воздух санскритскими двустишиями. Если вы в плохой компании, тогда вы будете говорить и думать так же, как ваши приятели. С другой стороны, когда вы в компании поклоняющихся, вы будете думать и говорить только о Боге.
Ум - это все. У человека жена с одной стороны, а дочь - с другой. Он проявляет свою привязанность к ним различным образом. Но его ум один и тот же.
Связанность - это связанность ума, и свобода - это также свобода ума. Человек свободен, если он постоянно думает: "Я свободная душа. Как я могу быть связанным, живу ли я в миру или в лесу? Я дитя Бога, Царя Царей. Кто может связать меня?" Укушенный змеей, человек может избежать действия ее яда, твердя настойчиво: "Во мне нет яда". Точно так же, повторяя с твердостью и решимостью: "Я не связан, я свободен", - каждый действительно становится таковым - действительно становится свободным.
Однажды кто-то дал мне одну из книг христиан. Я попросил его почитать мне ее. В ней кроме как о грехе ни о чем не говорилось. (Кешабу) В вашем Брахмо Самадже, тоже, только и слышишь, как о грехе. Несчастный, который постоянно говорит: "Я связан, я связан", - только еще больше становится связанным. Тот, кто твердит день и ночь: "Я грешник, я грешник", - и впрямь становится грешником.
Каждый должен иметь такую пламенную веру в Бога, чтобы он мог сказать: "Что? Я повторяю имя Божье, может ли грех все еще цепляться ко мне? Как могу я теперь быть грешником? Как могу я теперь находиться в зависимости?"
Если человек повторяет имя Бога, его тело, ум, решительно все, - становится чистым. Почему он должен говорить только о грехе и аде, и о подобных им вещах? Скажите только один раз: "О Господь, без сомнения, я совершал плохие поступки, но я не хочу повторять их". И имейте веру в Его имя".
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 5
«УЧИТЕЛЬ И КЕШАБ»
эх...
Shraddha
:
13-09-2025 21:41
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ну, и так для Воронежцев, чтобы вы понимали))). Сегодняшняя прекрасная погода полностью соответствует зиме в Фетхие))), эх...
Не для Воронежцев: когда днем +22 и можно загорать в безветренном месте, а потом солнце заходит, начинет резко холодать до курточки))).
Практ по Зодиаку: Скорпион
Черный_Лис
:
13-09-2025 17:31
Настроение сейчас - тонкое
Подход 1
«Иди сюда».
Из экрана идет поток внимания, окрашенного мужским качеством.
«Не закрывайся».
Пролезть в портал крайне сложно – паразитные образы, да и сам портал исчезает, стоит только просунуть руку. Далее поток внимания исчез. За окном, на перекрестке сиренщик целые 5 минут оглашал окрестности завываниями, не двигаясь с места.
«Здравствуй».
Мира и процветания.
«Где ты?»
Подход 2
На улице один за другим проехали два моцика-пердача.
«Почувствуй меня».
Настроил манипуру и ощутил сознание с мужским качеством. Деловое, серьезное и какое-то молодое, по человеческим меркам это мужчина лет сорока. Проникание в портал по-прежнему блочит паразитная визуалка. От этих попыток зародилась головная боль.
«Тебе плохо не станет?»
Нет, мне станет хорошо, когда получу знание.
Головная боль исчезала и возвращалась.
«Убить тебя!»
Кажется, я тебя достал. Открой свои тайны, а, Скорпик?
Выход с головной болью.
Подход 3
«Опять ты».
У тебя есть немного тайн, Скорпик?
«Уничтожу тебя!»
Сначала раскрой тайны, а потом можешь уничтожать.
«Ваших людей прибыло».
Да нас тут целый десант.
Визуалки ноль. Наконец, открылся портал, но оттуда веет головной болью, и проникание не дает результата. Выход без головной боли. Вовремя остановился.
Подход 4
«Уйди от меня».
Ну чего такой бука?
Манипура фиксирует сознание объекта.
Мира и процветания, Скорпиончик.
«Не надейся».
Похоже, дальнейшее бодание бессмысленно.
ВЫВОД
Скорпион к себе не пустил и тайнами не поделился. Да и каузальное недовольство было сильным. Зато он очень много трепался. Интересно восприятие сознания этого знака. А именно его мужское качество и также качество некой кристальной прозрачности, ясности, которым оно пропитано. Забавно, что Скорпиончик отметил появление других участников практа. Этот знак в карте стоит слабо, как и другие знаки водной стихии, поэтому, вероятно, его тайны мне не нужны.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - тонкое
Подход 1
«Иди сюда».
Из экрана идет поток внимания, окрашенного мужским качеством.
«Не закрывайся».
Пролезть в портал крайне сложно – паразитные образы, да и сам портал исчезает, стоит только просунуть руку. Далее поток внимания исчез. За окном, на перекрестке сиренщик целые 5 минут оглашал окрестности завываниями, не двигаясь с места.
«Здравствуй».
Мира и процветания.
«Где ты?»
Подход 2
На улице один за другим проехали два моцика-пердача.
«Почувствуй меня».
Настроил манипуру и ощутил сознание с мужским качеством. Деловое, серьезное и какое-то молодое, по человеческим меркам это мужчина лет сорока. Проникание в портал по-прежнему блочит паразитная визуалка. От этих попыток зародилась головная боль.
«Тебе плохо не станет?»
Нет, мне станет хорошо, когда получу знание.
Головная боль исчезала и возвращалась.
«Убить тебя!»
Кажется, я тебя достал. Открой свои тайны, а, Скорпик?
Выход с головной болью.
Подход 3
«Опять ты».
У тебя есть немного тайн, Скорпик?
«Уничтожу тебя!»
Сначала раскрой тайны, а потом можешь уничтожать.
«Ваших людей прибыло».
Да нас тут целый десант.
Визуалки ноль. Наконец, открылся портал, но оттуда веет головной болью, и проникание не дает результата. Выход без головной боли. Вовремя остановился.
Подход 4
«Уйди от меня».
Ну чего такой бука?
Манипура фиксирует сознание объекта.
Мира и процветания, Скорпиончик.
«Не надейся».
Похоже, дальнейшее бодание бессмысленно.
ВЫВОД
Скорпион к себе не пустил и тайнами не поделился. Да и каузальное недовольство было сильным. Зато он очень много трепался. Интересно восприятие сознания этого знака. А именно его мужское качество и также качество некой кристальной прозрачности, ясности, которым оно пропитано. Забавно, что Скорпиончик отметил появление других участников практа. Этот знак в карте стоит слабо, как и другие знаки водной стихии, поэтому, вероятно, его тайны мне не нужны.
как там у нашего всего?
Shraddha
:
13-09-2025 14:38
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Уж небо осенью дышало...»
немного осенних вздохов из Воронежской области:
побухтеть...
Shraddha
:
13-09-2025 14:21
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
смотря в очередной раз вынужденную рекламу с какой-то женской красотой, вспомнила, что хотела написать пост - как отличить ИИ-портрет от реального и зачем женщины делают кучу всего бессмысленного со своей тушкой. (Ну, надо же написать что-то злопыхательное на коридоре затмений))).
Так вот ИИ - шечка старается сделать всё идеально и потому рисует совершенно симметричные лица, а лица у людей совсем не симметричные, даже, если так кажется. Все эти мимические жесты, всегда немножечко не одинаковые, не даром есть же рабочая фотографическая сторона и только моделями становятся те, у кого эта разница минимальна, но она есть))).
И вот плавно переходим к теме - кого бы обосрать))). Когда пошла мода рисовать брови на бровях, то всякие там трафареты, не говоря уже про татуаж, делают совершенно симметричные брови. Но лицо при этом остаётся тем же, и как человек с обострённым чувством прекрасного, я всегда смотрела на эти брови и они меня бесили (преувеличенная эмоция, конечно же). Эти брови вызывали внутренний диссонанс, хотя к самим бровям хорошо сделанным или нарисованным вопросов нет, но на асиметричном лицом они только подчёркивали несовершенство человечности своей идеальностью. Когда я это поняла, они перестали меня бесить, но для себя я поставила галочку, что даже в глубокой старости, брови лучше рисовать по своей естественной линии, а не по шаблону.
И вторая тема, которая всегда заставляет память о двухсот семидесяти воплощениях в мужском теле, передëргиваться от ужаса - а кому-то из мужчин с обычным сексуальным интересом, нравится у женщин ногти на ногтях невероятной длины и остроты или с каким-то налепками, пупоньуами и стразиками??? А даже как женщина боюсь такого и бессознательно всегда отодвигаюсь лицом, а уж чтобы такая красота мужчине зашла... Не знаю... Реально не знаю, чтобы нравилось, а не то, чтобы взглянул и охренел. Или таки у меня сильно устаревшие сведения?
Кстати, вспомнила, как однажды проснулась, а ладошки болят, взглянула, а там оттиск своих же ногтей ( хотя у меня они прямо сильно-сильно скромные). Оказалось, что во сне я мужественно с кем-то сражалась в рукопашную и кулачки сжала до такой степени).
Пост без морали, мужики, кто может ответьте про ногти))).
P.S. ну и... много чего хочется сказать, хотя в основном это мат, но напомнаю, что после 30 сентября ВК перейдёт на сервер ru, приложение это сделает автоматически, а с компа надо будет переправить! Если что, то я там https://vk.com/olga_shraddha