Я, конечно, в правилах го разбираюсь на уровне: там есть камешки, большая доска и сейчас кто-нибудь кого-нибудь окружит. Но меня всегда завораживают эти камешковые путешествия по полю, запросто могу остановиться в парке около играющих китайских дедушек и просто попялить глаза. Поэтому ни секунды не переживала, что фильм про профессиональных игроков в го окажется историей исключительно для посвящённых.

  Тем более, что "Seungbu" каким-то совершенно магическим образом умудряется сделать интересными матчи, правила которых ты толком не знаешь. Огромный плюс здесь — техническая команда, которая сопровождает партии объяснениями на большой доске для зрителей. Зрителю показывают, что именно произошло, куда пошла игра, какой ход оказался неожиданным и почему вот сейчас все напряглись. И постепенно ты начинаешь воспринимать эту россыпь чёрных и белых камней не как декоративный узор, а как настоящее поле боя. А поле боя там "о! го-го" какое.

Ци-гун

САН ШАН БА ДУАНЬ ДЗИН

"ВОСЕМЬ КУСКОВ ПАРЧИ НА КРОВАТИ"

ПОЗЫ (исходные положения) "ЦЗЫ-ШИ"

"Восемь кусков парчи на кровати" можно делать лежа или сидя на кровати, а также на стуле, или смотря по конкретным условиям. Но в любом положении упражнения лучше выполнять без одежды. Если выполннять упражнения в течении длительного времени, круглый год, и состояние здоровья при этом хорошее, и в холодное время года следует продолжать заниматься без одежды. Таким образом достигается эффект воздушной ванны. Если мало упражняться или состояние здоровья плохое, нельзя стимулироваться холодом; можно также делать упражнения под одеялом. Однако в этом случае некоторые упражнения нельзя выполнять (например, растирание подошвы, умывание ног).

Выбирать позу следует в зависимости от состояния здоровья, нельзя допускать принуждение, в противном случае можно простудиться, заболеть гриппом и другими болезнями. В положении лежа упражнения для головы следует делать лежа навзничь, чуть приподняв голову; перед растиранием подошв следует одеться; растирание точек Яо-янь можно делать лежа на боку попеременно одной рукой.

РАЗМЫШЛЕНИЯ (Сосредоточение) "И-НЯНЬ"

Ци-гун

"ВОСЕМЬ КУСКОВ ПАРЧИ НА КРОВАТИ"

Второй "Кусок": Игра на небесных барабанах

(упражнения для ушей)

Ладонями обеих рук с силой надавливать на ушные отверстия (кончики пальцев направлены назад), тремя средними пальцами обеих рук легко постукивать по затылочной кисти (область мозжечка) 10 с лишним раз. Затем усилить давление, пальцы при этом с силой нажимают на затылочную кость, но не двигаются; после плотного закрывания ладонями ушных отверстий внезапно оторвать руки от них , и проделать это открывание и закрывание ушей 10 с лишним раз.

Затем средние или указательные пальцы обеих рук вложить в ушные отверстия и покрутить три раза, и после этого внезапно вытащить;это считается за один раз.Так проделать 3-5 раз.

Так как на затылочной кости соединяются все "яньские" каналы, легкие постукивания по ней "прочищает" мозг, укрепляет память, что особенно очевидно, когда человек рано встал или переутомился. Таким образом можно усилить слух,предотвратить заболевания ушей.

Обеими руками одновременно размять и растереть ушные раковины (или сгибать их вперед и назад) 30-40 раз, до их разогревания.

Непрямое внушение живёт в самых обычных разговорах, и Вы наверняка много раз попадали под его тихое влияние, даже не догадываясь об этом.

Оно не давит и не приказывает. Оно просто складывает слова так, что Вы сами приходите к нужному выводу и считаете его собственным.

Самое любопытное здесь то, что фраза может звучать совершенно нейтрально.

Никаких команд, никакого нажима. 

  Большинство исторических драм (из мною просмотренных) зачастую следуют стандартному маршруту: сейчас будут дворцовые интриги, борьба фракций, заговоры, отравления и бесконечные люди в шляпах, обсуждающие судьбу государства. Всё это (почти всё) есть и в Одиноком красном сердце (ОКС), но он поначалу притворяется историей о несчастной любви, а потом постепенно выясняется, что любовь здесь — самая опасная форма политического компромата.

  Действие происходит в условном Чосоне, то есть исторический антураж есть, корейские имена есть, дворец есть, но искать точное соответствие реальным событиям не стоит. Королевская власть здесь существует скорее номинально. Молодой ван Ли Тэ сидит на троне, но рядом с ним возвышается Пак Гэвон — левый гос.советник, фактический хозяин государства и человек, без которого, кажется, нельзя не только принять политическое решение, но и чихнуть. 

 Так-так, если во Вселенной Манмохана Десаи молодая ("была не молода") мать Дурга разлучается волею обстоятельств с новорожденным сыном, то её выросший сын обязательно будет поклоняться Богине Дурге. Так было в Мард, так есть в Сухааг. Хотя, с точки зрения хронологии порядок обратный.

 Нет нужды повторять сюжетную завязку, она подробно написана тут. После того как свежеиспеченный папашка изгнал её с детьми, Дурга (конечно, Нирупа Рой) идет к небольшому храму Дурги и пеняет богине на несправедливость. 

  "Сухааг" — это священная корова манмохановского абсурда! Десаи здесь выжал из формулы "потерянные и найденные братья" абсолютно всё, до последней капли логики. Но самая большая ирония сокрыта в названии фильма. Suhaag (सुहाग) с хинди наиболее точно переводится как "супружеское счастье" или "брачное благополучие". В фильме, где мать теряет детей в первую же ночь, мужья бросают жён, а ритуальное окрашивание пробора синдуром (за неимением оного под рукой сойдет и кровь) происходит только в финале, чтобы никто не жаловался, — это звучит как насмешка над самим понятием.

  Дурга (многострадальная мать в исполнении Нирупы Рой) рожает мальчиков-близнецов для того, чтобы в эту же ночь быть отвергнутой отцом этих детей — злодеем и бешарамником Викрамом (Амджад Хан, кто же ещё!). В эту же ночь она теряет отца, не вынесшего удара от злых слов Викрама, попадает в публичный дом, но по удачному стечению обстоятельств избегает участи падшей девки, и в тот же момент у неё крадут одного из новорожденных сыновей.