Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Почему гаснет пробуждение? Потому что нас устраивает жизнь без него — и потому что его цена слишком высока. Бог ищет не теологию, а горящие сердца, готовые к послушанию, жертве и молитве. Настоящий огонь начинается в тайне — на коленях, в сокрушении, в жажде Бога. И если этот огонь загорится внутри, он уже не останется скрытым — он изменит церковь и зажжёт других.

Благодать освобождает от оков сожаления. Крест — знак того, что вы не обречены вечно расплачиваться за своё прошлое.

Он сидел напротив меня, обхватив голову руками, и снова и снова повторял одни и те же слова: «Как бы я хотел всё вернуть. Как бы я хотел нажать на кнопку отмены и всё сделать заново. Как жаль, что тогда я не знал того, что знаю сейчас. Как бы я хотел попробовать снова, но не могу». Он повторил это не меньше десяти раз. Он был убит горем, его переполняло сожаление, и всё же это было самое лучшее духовное состояние, в котором он когда-либо находился. Я чувствовал его боль и был очень рад, что и он её чувствует, потому что знал: так работает в его сердце благодать.

Это был жёсткий, целеустремленный и требовательный человек, который продолжал двигаться вперёд вне зависимости от обстоятельств и никогда не оглядывался. Ему было безразлично, какие разрушения он оставлял за собой. Ему сопутствовал успех. Он знал об этом и хотел, чтобы и все остальные это знали. Он любил свою работу больше, чем семью, а в итоге потерял и то, и другое, оставшись ни с чем: ни семьи, ни работы, ни денег. Он играл сам за себя, полагаясь лишь на себя, и в итоге проигрался в пух и прах. Но теперь глаза его открылись, и увиденное разбило ему сердце. Обанкротившись и оставшись один, он с горечью оглядывался в прошлое и понимал, каким надменным и высокомерным он был. Это причиняло ему боль, но таково было действие благодати. Бог открыл ему глаза, чтобы он больше не оставался прежним.

Это благо для нас — испытывать сожаление. Благодать позволяет нам увидеть свой грех, признать его и не перекладывать вину на другого. Но благодать также прощает то, что обличает. Она заставляет вас почувствовать боль сожаления о совершённом грехе, но никогда не просит за него расплачиваться, потому что цена уже была заплачена Иисусом. В Колоссянам 2:14 написано о том, как «бывшее о нас рукописание, которое было против нас» было уничтожено жертвой Иисуса. Вы можете оглядываться назад, но прощающая благодать уже сняла с вас бремя. Хорошо оглядываться назад и радоваться дарованному спасению. Хорошо оплакивать свои прошлые грехи. Но плохо, когда они вас сковывают и парализуют. Благодать живёт на пересечении ясного восприятия реальности и надежды на будущее. И к этой благодати вы имеете свободный доступ. Вам не нужно приукрашивать своё прошлое, стараясь представить себя более праведным, чем на самом деле. Благодаря тому, что сделал для вас Иисус, вы можете смотреть в лицо правде. Вы можете признаться в том, в чём следует, и исповедовать то, что нужно исповедовать, а затем двигаться дальше и начать вести лучший, более праведный образ жизни. Та же благодать, что прощает ваши прошлые грехи, даёт вам силу жить по-новому в будущем.

Так что оглядывайтесь назад и смотрите вперёд. Божья благодать даёт вам возможность делать и то, и другое, радуясь прощению прошлых грехов и набираясь сил для нового, лучшего будущего. Только Божья благодать примиряет вас с прошлым и вселяет надежду на будущее.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Филиппийцам 3:12-21

8 КТО ПРАВИТ МИРОМ, МАТРИЦА УПРАВЛЕНИЯ, МЕРОВИНГИ Илья Иванов - Вспомнить Всё

2,1 тыс просмотров 3 года назад






****************************************

Раньше Илья Иванов сам собирал Материал + проверял его через свое подсознание и очень чётко материал повествовал в своих роликах.

Полный респект, Илья.
Читать далее...

Исцеление болезней руками, Прямо сейчас

Сеансы исцеления Ивана Хижняка
81,7 тыс. подписчиков





https://www.youtube.com/watch?v=rTcUrWx4Wsc&t=171s

Читать далее...

ВЫЙДЕТ ВЕСЬ ОТЕК И ВОСПАЛЕНИЕ: Полное ВОССТАНОВЛЕНИЕ Суставов и Укрепление КОСТЕЙ | Исцеление Звуком

Исцеление Звуком
590 тыс. подписчиков





https://www.youtube.com/watch?v=_TlfRrkxz0s
Читать далее...

Мир учит нас не возлагать больших надежд, чтобы не разочароваться. Но, дитя Божье, Библия говорит: если ты возлагаешь свою надежду на правильное основание – на правильную Личность, – она никогда не подведёт тебя, и ты никогда не будешь постыжен! В этом вдохновляющем послании вы узнаете, как библейская надежда может стать якорем для вашего сердца даже тогда, когда будущее кажется неопределённым. Вы получите свежее напоминание о любви вашего Небесного Отца и Его неизменной верности. И когда вы утвердитесь в этих истинах, у вас появится непоколебимая надежда, которая будет держать вас твёрдо, что бы ни произошло в наступающем году.

Live: МЕТАФИЗИКА ДЛЯ ЖИЗНИ. Надежда Токарева






Читать далее...

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

83 #ЗАСЫПАННЫЕ #ГОРОДА #КАТАСТРОФА #ПОТОП #ТУРЦИЯ #ЛАОДИКЕЯ #САРДИС #ТЕХНОЛОГИЯ ИЛИ КАРА ГОСПОДНЯ?

290 просмотров
2 месяца назад
Архивный контент

Илья Иванов Вспомнить Всё
2,1 тыс подписчиков





Читать далее...

Эта песня — простая и сильная молитва человека, который знает свою слабость, но не теряет надежды.
В ней звучит путь через усталость, страх и темноту, где единственной опорой остаётся рука Господа.
Это песня о доверии Богу, Который не оставляет ни в бурю, ни в тишине.

Текст песни

1
Ты близок - хотя Ты творец мирозданья!
Живущий в смиренных сердцах вечный Бог !
Ты пульс, и ты ритм, ты наше дыханье !
Ты смысл бытия ты везде и во всём.

Припев :
Я ощущаю тебя фибрами души!
Когда ты рядом, когда ты со мною.
Я воскресаю, чтобы снова дальше жить
Стремясь быть поближе, побыть с Тобою!

2
Кто я - творенье Твоё мой создатель
Греховная, бренная жалкая плоть !
Но ты - за меня на Голгофу страдая
Как жертвенный агнец смиренно взошёл !

Александр Багинский

В Откровении Христос дает нам слово, которое предупреждает нас быть внимательными. Он говорит: «Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр.2:5).

Иисус говорит, что, если мы не покаемся, Он лишит нас духовной власти, данной нам. Это включает в себя наше влияние на наш город, наше сообщество и тех, кто находится в сфере нашего влияния. И влияние, которое мы имеем, отнимется от нас.

Прямо сейчас церкви по всему миру закрывают свои двери. Им буквально выключают свет, потому что именно этому наказанию они подверглись за отказ покаяться. Бог сказал, что они потеряют свою проницательность, свои духовные благословения, свои финансы и Его присутствие. Теперь они мертвы, безжизненны, и у них остались только воспоминания о Его прошлых благословениях.

Многие церкви по всему миру когда-то были полны ревностных верующих, но сегодня на их скамьях сидят несколько десятков человек. Вскоре они превратятся в ничто, и их двери закроются навсегда. Бог напишет над их дверями «Ихавод», что означает: «Дух Господень отошел!»

Бог дает одинаковое послание каждому христианину. Он говорит: «Если ты откажешься каяться, если будешь в апатии, то Я уберу твой светильник. Ты больше не будешь иметь влияния ни на свою семью, ни на своих сотрудников».

Но даже когда мы читаем эти слова, нам не следует бояться. Иисус заканчивает Свое увещание к нам так: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр.2:7).

Возлюбленные, Иисус – это дерево! Он говорит нам: «Если вы покаетесь, Я дам вам постоянную жизнь из самого Моего существа. Когда вы любите Меня, Я обеспечиваю поток сверхъестественной жизни в вас. Эта жизнь будет открываться в вашей проницательности, в вашей любви к людям, в ваших добрых делах для Моего Царства». Божий Дух даст вам новое откровение славы Христа, и Он сделает это известным всем вокруг вас.

У вас нет причин бояться, откликаясь на Божий призыв. Бояться стоит, если вы решили взять свою жизнь в собственные руки.

Библия полна историй о людях, которых Бог призывал в разное время для разных целей и которые были до смерти напуганы Его призывом.

МОИСЕЙ всеми силами старался избежать необходимости возвращаться в Египет, противостоять фараону и руководить израильтянами в их исходе. Даже после того, как Бог совершил чудеса, чтобы убедить его в Своём присутствии и силе, он и тогда страшно боялся отвечать на Божий призыв (Исх. 3-4).
ГЕДЕОН тоже спорил с Богом, уверенный в том, что Бог ошибся, призвав его стать тем, кто поведёт Израиль к решающей победе над мадианитянами (Суд. 6).
Богу пришлось убеждать ИИСУСА НАВИНА, что ему не стоит бояться вести Израиль через Иордан в Землю обетованную (И. Нав. 1).
ИЗРАИЛЬТЯНЕ восставали против Господа и отказывались идти в Ханаан, потому что боялись аморреев (Втор. 1).
ИЗРАИЛЬСКИЕ ВОИНЫ в страхе попрятались в своих шатрах, когда против них выступил воин-великан Голиаф (1 Цар. 17).
ПЁТР, боясь признать себя учеником Иисуса, клялся и божился, что не знает Его (Матф. 26).

Такое проявление страха и отказ подчиниться Богу — это проявление духовного безрассудства. Каждый из этих людей получил приглашение стать частью масштабного, глобального проекта по созиданию Царства Божьего, но все они поддались страху. Призвавший их сотворил весь мир и держит его Своей волей. Он обладает властью над всем, как в физическом мире, так и в духовном. Он управляет всеми ситуациями и обстоятельствами, в которых мы должны следовать Его призыву. Он удивителен в Своей мудрости, щедр в Своей благодати и безграничен в Своей любви. Он спасает, прощает, преображает и избавляет.

Его слова и Его требования — это всегда высшее благо для нас. Призывая вас на какой-то путь, Он проходит весь этот путь вместе с вами. Чтобы вы совершили то, к чему призваны, Он наделяет вас силой Своей благодати, дарует вам Своё водительство и защиту. Он верен всем Своим обетованиям. Никогда не было такого, чтобы Он не смог исполнить обещанного. В том, чтобы откликнуться на призыв Царя царей, на самом деле нет никакого риска.

Риск есть тогда, когда мы забываем о Боге и посвящаем себя своим cобственным целям и планам. Мы убеждаем себя, что мы мудрее, сильнее и праведнее, чем на самом деле, и таким образом сами подвергаем себя опасности. Только благодать способна напомнить нам, что вера в Бога даёт мир и покой, а вера в себя опасна, как минное поле. Благодать и только благодать наделяет нас силой следовать за Богом и возлагать всё своё упование на Него.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Исайи 31:1

Каждый человек родившийся на земле имеет своё предназначение. «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» Псм. 138:16. К сожалению, мы не всегда делаем то, что ожидает от нас Творец. Не попадая в план Божий, мы грешим, поэтому нам нужен Спаситель, «... ибо Он спасет людей Своих от грехов их» Мтф. 1:21. Нет праведного ни одного, все согрешили.
Небеса радуются, когда мы делаем угодное Богу. «... пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его» Мал. 3:16. На Божьем суде будут раскрыты книги. В одной из них написано то, что Господь ожидал от нас, а в другой то, что произошло на самом деле. «... и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» Откр. 20:12. Перед Ним всё обнажено, Ему дадим отчёт.

Не плоть, а дух растлился в наши дни.
И человек отчаянно тоскует.
Он к свету рвётся из ночной тени,
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
(Тютчев)



«Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить». Эти слова стали визиткой героя повести Фёдора Михайловича Достоевского «Записки из подполья».
28 марта 2026 года в Европейском университете в Петербурге состоялась дискуссия по повести «Записки из подполья». Выступили кандидат философских наук Игорь Николаевич Зайцев, преподаватель Центра практической философии «Стасис» Европейского университета; и доктор филологических наук Феликс Вячеславович Макаричев, преподаватель Гуманитарного факультета ГУАП.
Почему человек разумный (homo sapiens) часто хочет поступать не разумно, против здравого смысла? Человек существо природное, но почему он бунтует против законов природы («каменной стены»)? Почему «подпольный человек» не верит в идеальное общество («хрустальный дворец») и хочет показать ему язык? Почему «подпольному человеку» нравится, когда 2х2=5 ?




https://youtu.be/KaXrmx35HMU

Ф.М. Достоевский описал «подпольного человека» ХIХ века. В ХХ веке «подпольный» усилиями Альбера Камю трансформировался в «постороннего». В ХХI веке «посторонний» трансформируется в «потустороннего».

Читай и смотри далее – ПОДПОЛЬНЫЙ – ПОСТОРОННИЙ - ПОТУСТОРОННИЙ

Хотя многие люди хорошо знакомы с законом греха и смерти, очень немногие имеют какое-либо понимание закона Духа — или даже знают, что он вообще существует.

Так же как существуют законы в природном мире, существуют законы и в сверхъестественной сфере. Каждый, живущий в этом мире, хорошо знаком с естественными законами, по которым здесь всё устроено. Но законы Духа на самом деле превосходят эти естественные законы.

Когда Иисус Христос пришёл во плоти, Он пришёл с полным пониманием того, Кто Он и зачем пришёл, и с полной властью небес. Поэтому, когда Он говорил людям, Он не говорил как религиозные лидеры того времени, но как «власть имеющий» (Иоанна 7:46).

Когда Иисус Христос был крещён в воде, и Святой Дух сошёл на Него, Он начал действовать в законах Духа жизни. Эти законы делают возможным то, что для человека (в естественном мире) невозможно — благодаря силе воскресения и жизни Святого Духа.

«Ибо закон Духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Римлянам 8:2).

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63).
Читать далее...

Вера означает, что вы верите Богу на слово, никогда не допускаете мысли, что вы умнее Его, и живёте в установленных Им границах.

Вера настолько верит Богу на слово, что готова делать всё, что Он скажет, соблюдая установленные Им границы. Вера — это такая реакция сердца на Бога, которая полностью меняет образ жизни. Вы не просто думаете верой — вы живёте верой.

Итак, важно иметь в виду два момента относительно настоящей живой веры. Во-первых, вера для нас неестественна. Она не заложена в нас по умолчанию. Мы не выходим из утробы, исполненные готовности признать Его существование, поклониться Его славе и подчиниться Его уставам. Мы склонны жить, ориентируясь на свои взгляды, на личный опыт, на коллективные исследования или на старую добрую интуицию, но вера для нас неестественна. Нам многое непонятно в нашей жизни, в ней немало тайн, которые мы никогда не сможем разгадать, и это вызывает в нас беспокойство. Часто мы пытаемся представить, что с нами будет через десять или двадцать лет. Иногда мы удивляемся, почему чья-то жизнь так сильно отличается от нашей. Периодически впадаем в панику, задаваясь вопросом, существует ли Бог на самом деле, и если да, слышит ли Он наши молитвы. Всё это для нас очень естественно. Но отдать всю свою жизнь в руки Того, Кого вы не можете увидеть, потрогать или услышать, естественным назвать никак нельзя. Именно поэтому вера — это дар Божественной благодати. Мы с вами всегда готовы сомневаться и так редко готовы поверить. Так что если вы живёте по вере, не хлопайте себя с гордостью по плечу, словно совершили нечто достойное похвалы. Лучше поднимите взгляд и руки к небесам и поблагодарите Бога за то, что Он дал вам желание и способность верить.

Во-вторых, формальная принадлежность к христианству является частью жизни по вере, но это не сама жизнь по вере. Участие в регулярных церковных мероприятиях ещё не означает, что вы человек веры. Вы прославляете Бога за Его мудрость на богослужении в воскресенье и нарушаете Его закон во вторник, потому что в повседневной жизни вы, на самом деле, считаете себя умнее Его и полагаетесь на собственные силы.

В воскресенье вы восхваляете Его благодать, а всю остальную неделю противитесь той работе, которую эта благодать совершает в вас. Так легко обмануть самого себя и думать, что живёшь по вере, хотя на самом деле это не так. Поэтому взгляните в зеркало 11-й главы Послания к евреям и проверьте свою веру. Не нужно подходить к этому заданию со страхом, переживая о том, что вам предстоит увидеть. Не нужно отрицать реальность своей духовной борьбы или притворяться кем-то, кем вы не являетесь. Не нужно бояться обличения, потому что вопрос вашей веры уже был решён благодатью креста Господа Иисуса. Скорее бегите к Нему и исповедуйтесь в непостоянстве веры своего сердца. Он вас не отвергнет.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Луки 7:1-17