 [250x250] |
В монастыре Нгави в Тибете проходит ежегодный фестиваль, на который традиционно съезжаются тысячи буддийских монахов, паломников и туристов. Монлам или Великая молитва - очень древнее мероприятие, которое проводится в высокогорной стране уже шесть веков подряд. Традиционно праздник отмечают в период с четвертого по одиннадцатый день первого месяца нового года по тибетскому календарю.
На открытии фестиваля монахи благословляют мешки со сладостями и дарят их гостям. Кульминацией празднества является появление огромного изображения Будды, которое сопровождается особыми молитвами и ритуальными танцами.
Монастырь Нгави расположен на высоте трех тысяч метров над уровнем моря на юго-западе Китая, пишет издание Mignews.
|
||||||||||||
|
Медитации высокого уровня
Тантрические учения
Уровень 1. Начало
Калачакра
Внешняя, внутренняя и иные Калачакры
Шамбала
Дзогчен
Основные моменты
Махамудра
Махамудра традиции Гелуг-Кагью
Сколь бы бесчисленными ни были живые существа, обязуюсь спасти их всех.
Сколь бы ни были неистощимы страсти, обязуюсь устранить их все.
Сколь бы ни были неизмеримы страсти, обязуюсь овладеть ими всеми.
Сколь бы ни была несравненной истина Будды, обязуюсь ее достичь.
Понравилась история (из комментариев к Мастеру):
Е-гун очень любил драконов и развешивал их изображения по своему дому. Узнав об этом, дракон спустился с неба и заглянул к нему в окно. Е-гун испугался и убежал.
Эту историю часто приводят по аналогии с ситуацией, когда кто-то любит читать о буддизме в книгах, но уклоняется от конкретных практик.
Эта притча достаточно популярная, но все же вывешу, думаю, что в ней есть что заценить.
Ученик спросил Мастера дзэн: "На сколько верны слова, что не в деньгах счастье?" Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; слуг, но не друзей; женщин, но не любовь; жилище, но не домашний очаг; развлечения, но не радость; учителей, но не ум. И то, что названо, не исчерпывает список.
Недавно был случай. на концерте. Сидим после того как нарубились на диване и отдыхаем. Пошли философские разговоры с одной готичкой по поводу мирозданий, высших сил всего вышего (блин. как стандартно, мазефака)))) Ну спорили долго о том что истинно. (опять же стандартно ))))
пришли к конечной идее. Она говорит = только душа истинна, даже у богов есть души и они просто такие навороченно-классные их души.
Я естесственно отрицаю. говоррю = души нет. это лишь скандхи, запутанности, привязанности, отвращения и кармические предрасположенности накопленные за многие жизни. Она говорит нет и утверждает что душа истинна-переистина и что она (цитирую) верит только в это знает только это и ниипёт ))) (к Дхарме и буддизму естественно она никакого отношения не имеет и даже книг не читала ))))
Я говорю -Хоршо тогда что выше души?
Она - Только душа
Я повторяю - Что выше души
Она - ну хорошо, божественная душа
Я говорю - А что выше Этой души?
Она - Пространство
Я говорю - А что выше пространства
Она - Ничего
Я говорю - О!!! В самую точку )) Пустота суть всех явлений
Она - Ну да форма есть пустота, пустота есть форма....
Я - Ага как и говорил Будда Шакьямуни...)) ТЫ сама к этому и пришла )))
Заколдованная жизнь
... передо мной стоял величественный старик, необычайно высокий для японца. Он был бледен и худ. Вместо ожидаемого раболепного смирения я увидел в нём спокойное достоинство. Всякий, кто сознаёт своё нравственное превосходство, с равнодушным презрением смотрит на ошибки других. Он не отвечал на мои насмешливые непочтительные вопросы, которые я лихорадочно задавал ему один за другим. Он молча смотрел на меня, как врач на бредящего пациента; когда его глаза остановились на мне, я почувствовал, или скорее увидел, как яркий и острый луч света, словно серебряная нить, вырвался из чёрных узких глаз, глубоко посаженных на его жёлтом лице. Этот луч или нить, казалось, проникли в самый мой мозг и сердце, как стрела, и начали извлекать оттуда мои мысли и чувства. Да, я видел и чувствовал это, и очень скоро это стало невыносимым...
Скачать рассказ: http://www.roerich.com/zip/bewlife.zip
Мы приБУДДЕм!Освящённые солнцем!
Имя Амида Будда я узрел в японско-русском словаре.
Жду ваши дополнения-по этому Имени!
И кое-что есть здесь-
Синто-Путь Богов Религия Японии! в сообществе
http://www.privet.ru/community/sinto
И поделись со мной впечатлениями!
Ну мы приБУДДЕм!
Сегодня по телевизору рассказывали, что далай-лама меняет правила, по которым определяется его преемник. Ранее после смерти предыдущего далай-ламы специальная комиссия искала человека, который стал его новым воплощением. Теперь же следующий далай-лама будет определяться ещё до смерти предыдущего и чуть ли не референдумом.
Политическая подоплёка ясна - не допустить рождения следующего далай-ламы в Китае, где он станет орудием в руках китайского правительства. Другое дело, что подобным нововведением нарушается основа власти далай-ламы - его вечность, то, что он воплощение бохисаттвы.
Вопрос: так ли это? Какие будут комментарии?
Вот уже составили объявление.
Уважаемые ученики и друзья!
Мы рады сообщить, что с 5 по 11 ноября в Тбилиси будет проходить ретрит с Дзогчен Раньяк Дза Патрулом Ринпоче. Это 7-ой приезд Патрула Ринпоче в Грузию и мы надеемся, что он будет плодотворным и создаст благоприятные причины и условия для нашего духовного совершенствования ради общего блага. Мы верим, что каждый получит пользу от этого ретрита и приобретет свой собственный уникальный опыт общения с мастером Дзогчен - Учения Великого Совершенства.
Ринпоче согласился провести публичную лекцию о Сострадании, которую могут посетить все желающие. Далее Ринпоче будет преподавать Учение "Единое Океаноподобное Видение" - Молитву-устремление Бардо Джигме Лингпа из цикла "Сущность Сердца Великого Пространства".
Также состоится Посвящение-Ванг Авалокитешвары Дунгял Рандрол - Самоосвобождение через Страдании.
Информация о точных датах и времени проведения занятий и других мероприятиях будет уточняться и сообщаться.
Предварительная программа занятий:
Утром 10.00 - 13.00. Вечером 17.00 - 19.00
Стоимость полного курса - 80 лари.
Стоимость одного дня - 20 лари.
День Посвящения - 30 лари.
Ретрит будет проходить по адресу пр.Чавчавадзе 40
Желаем всем благоприятного ретрита.
Sarva mangalam!
[360x480]
Буддийская притча
Однажды Будда пришел к своим ученикам с носовым платком... с очень ценным носовым платком. Возможно, какой-то царь подарил ему этот платок. Обычно Будда не принимал таких вещей, и теперь все недоуменно смотрели и думали, почему это он несет платок в руке, как бы говоря каждому: "Смотри, внимательно смотри!"
Все уставились на платок, но никто ничего не видел, кроме красивого шелкового носового платка. Затем Будда начал завязывать на нем узлы. Стояло полное молчание, все смотрели, что же он делает. Завязав пять узлов, Будда спросил:
— Это тот же самый носовой платок, который я принес с собой, или другой?
Сарипутта сказал:
— Вы подшучиваете над нами? Это тот же самый платок.
— Сарипутта, подумай еще раз. У того платка не было узлов, а на этом пять. Как же он может быть тем же самым?
Тут Сарипутта понял смысл и сказал:
— Я все понял. Хотя это тот же самый носовой платок, но теперь он в узлах, подобно страдающему человеку.
— Совершенно верно! Все что я хочу показать вам, это то, что человек, который терзается, в основе своей не отличается от Гаутамы Будды. Я — всего лишь носовой платок без узлов! Ты — носовой платок с пятью узлами. Эти узлы — агрессивность, алчность, лживость, неосознанность и эгоизм.
Затем Будда спросил:
— Я попытаюсь развязать эти узлы. Посмотрите, это поможет мне развязать их?
Он потянул за оба конца носового платка, и узлы сделались еще меньше и туже.
Кто-то воскликнул:
— Что же Вы делаете? Так узлы никогда не развяжутся. Ведь шелк такой тонкий, а Вы так сильно тянете! Узлы стали маленькими, и теперь их почти невозможно развязать!
— О, вы можете так ясно понять все относительно этого носового платка. Почему же вы не можете понять самих себя? Разве вы не в такой же ситуации? Вы тянете свои узлы, поэтому они продолжают становиться все меньше и меньше, все туже и туже.
Затем Будда спросил:
— Кто скажет, как развязать узлы?
Один ученик встал и предложил:
— Сначала нужно подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы.
Он взглянул на носовой платок, и проговорил:
— Узлы были сделаны таким образом, что если мы ослабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся; это не трудно. Это простые узлы.
Ученик взял платок и осторожно развязал узлы один за другим. Будда сказал:
— Сегодняшняя проповедь закончена. Идите медитируйте!
Цитата сообщения ГЛАГОЛЪ
Магический квадрат – зеркало духов |
Девять Мева символизируют собой качество взаимоотношений человека с определенным классом божеств или духов – помощь с их стороны или негативное воздействие:
1 Белая — является зеркалом духов врачевания МЭН
2 Чёрная — является зеркалом злых демонов ДУТ
3 Синяя — является зеркалом озёрных духов ЦО МЭН
4 Зелёная — является зеркалом НАГОВ (ЛУ)
5 Жёлтая — является зеркалом духов ДЖАЛА
6 Белая — является зеркалом духов умерших правителей ГЬЯЛПО
7 Красная — является зеркалом свирепых духов ЦЭН
8 Белая — является зеркалом божеств местности ЮЛЛХА
9 Красная — является зеркалом божеств благополучия ЯНГ
Сумма чисел магического квадрата Мева по всем горизонталям, вертикалям и диагоналям равна 15:
| [показать] |
[показать] |
|
| . | ||
| [показать] |
[показать] |
|
М у д р ы
На изображениях Будд и Бодхисаттв, а часто и других божеств, их руки образуют различные ритуальные стилизованные жесты (Мудры). Также в руках они могут держать различные предметы. Каждый элемент в отдельности и их комбинация имеют определенное значение.
Мудры правой руки |
|||
 |
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
Этот жест также называется мудрой благословения или бесстрашия. Обычно ладони направлены наружу, а пальцы вытянуты вверх. Рука поднята и немного согнута. Иногда abhayamudra может быть жестом левой руки. Эта мудра характерна для Будды Шакьямуни и дхьяни-будды Амогасиддхи. | ||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
