Уже дают участки в д. Яглово , 20 км от города
"В прошедшую пятницу в фойе областной администрации было много
маленьких детей. Вместе с родителями они прошли в зал приемов, где их
посадили за столы со сладостями. Повод для торжества был значительный.
Они получили договоры на зарезервированные земельные участки для
строительства собственного жилья. О том, что многодетным и молодым
семьям собиУраются выделять землю под самозастрой, <<Калужский
перекресток>> писал в одном из последних номеров. Теперь появились
первые участники этой программы.
Калужанка Екатерина Карасева пришла на эту церемонию с тремя детьми -
Ксюшей, Андрюшей и самым маленьким, - Валентином, которому исполнился
год.
- После того, как Президент объявил, что семье с тремя детьми будут
выделять земельный участок для строительства дома, я обратилась в
министерство строительства, и мне посоветовали принять участие в этой
программе, - рассказывает Екатерина. - Мы решили сделать это,
зарегистрировались на сайте и зарезервировали себе участок. Сегодня
нам передали все документы на
[200x298]Тексты, вошедшие в посмертный сборник Вайля, можно разделить на три группы. Большую его часть занимают путевые очерки и эссе о путешествиях, до этого публиковавшиеся только в периодике. Кроме них, в сборнике еще три главы из неоконченной книги "Картины Италии" и всякие мелочи вроде отрывков из интервью.Путевые очерки, собранные вместе, своим географическим разнообразием напоминают воландовский глобус: стоит только приглядеться, и можно в подробностях рассмотреть любую (кажется) точку мира. Причем показывают по этому глобусу обычно вещи приятные - как люди живут, что едят и пьют, что у них есть красивого и просто любопытного. Как и всегда, Вайля равно интересуют музеи и рестораны, архитектура и кухня, литературное прошлое и повседневная жизнь. Такой Вайль всем знаком - обидно только, что журнально-газетные объемы явно не дают ему развернуться.
Еще обиднее становится, когда читаешь главы из книги об итальянских художниках. Каждую из них автор и строит, как картину: тут и несколько героев (сам художник, его заказчики и персонажи), и пейзаж за их спиной (рассказ о городах, в которых художник жил или работал), и разные необязательные, но любопытные детали (беседующие слуги на "Тайной вечере" Лоренцетти или вокзал в Ассизи, на котором почему-то нет часов). Про каждого из своих героев Вайль просто и ясно объясняет: чем он хорош, что в живописи сделал первым, почему может быть интересен нам сейчас. Никуда не делась фирменная эрудиция и умение формулировать: "Джотто остается той незыблемой монументальной печкой, от которой ведутся танцы всего западного изобразительного искусства".
Михаил Гаспаров когда-то писал, что и с глухим можно говорить о музыке, нужно только найти нужные слова. Петр Вайль умел их находить, о чем бы ни рассказывал: литературе, еде, вине или живописи. И теперь ясно, что с его смертью мы потеряли не просто автора и человека. Мы потеряли книгу, которая могла бы стать для русскоязычного читателя тем же, чем стала "Занимательная Греция" - образцовым путеводителем по целому пласту культуры.
[270x400]2 декабря выходит новая книга писателя Людмилы Улицкой «Зеленый шатер». Издательство «Эксмо» поделилось в GZT.RU небольшим фрагментом из нее.
До сих пор каждый новый роман Людмилы Улицкой только поднимал ее личную творческую планку— до «Зеленого шатра» был «Даниэль Штайн, переводчик», получивший «Большую книгу», до него— «Казус Кукоцкого, получивший „Русского Букера“. Хотя не в премиях дело, книги говорят сами за себя.
В «Даниэле Штайне» Улицкая взялась за неоднозначную тему: она— точнее, ее герои— рассуждают о вере и религиях. За эту смелость ее немало ругали: кто-то осуждал отраженную в книге трактовку христианства, кто-то говорил о дилетантском оперировании историческими фактами. Даже если были ошибки, они не меняют целого— Улицкая всегда мыслит эпохами, судьбами, и это умение взглянуть на человеческую жизнь с высоты птичьего полета неизменно оставляет сильное впечатление.
«Зеленый шатер» тоже «о судьбах и характерах», на этот раз анализируется «инфантильность современного человека». «Это рассказ о том, что люди конца XX века живут разбегом своего отрочества и часто, разбежавшись…так и не взлетают. Лишь единицы поднимаются на намеченную человеческую высоту благодаря волшебной силе духа, творческой профессии или сильной любви»,— говорится в аннотации к роману.
К выходу романа кстати пришлась новость о том, что Улицкую признали лауреатом приза имени французской писательницы Симоны де Бовуар 2010 года. Это международная награда, которая вручается людям, отстаивающим права человека. Мотивация жюри не приводится, но Улицкая уже не раз демонстрировала свое неравнодушие: переписывалась с Михаилом Ходорковским, курировала книжный цикл для подростков «Другой, другие, о других»— об острых социальных проблемах, о необходимости уживаться друг с другом, создала фонд «Хорошие книги» для обеспечения этими самыми хорошими книгами детских учреждений в захолустьях.
Читать далее: http://www.gzt.ru/topnews/culture/-malyavka-a-koe-...t-/339967.html?from=copiedlink
[168x264]
Под Новый год решила себя порадовать покупкой: книга "Ты или никогда", автор Малин Кивеля (стоит удовольствие -290 рублей в интернет- магазине издательства livebook.)
Если честно, я подобные названия недолюбливаю. Они кажутся....никакими).
Но, я хочу сказать, что тут -то как раз очень интересная задумка:
"Либо всю жизнь с тобой.... Либо никогда и ни с кем".
Вообщем, завлеклась я: названием, обложкой, а потом и самим текстом.
Сравнивала себя с героиней Айей-женщиной сорока лет (мне конечно же не сорок))но по стилю жизни похоже) и понимала, что отчасти я в этой героине есть. Если бы был талант к "писательству", то ,наверняка бы, сама написала такую книгу.
Книжка об одиночестве человека. Только слово "одиночество"-негативное, а в книге это состояние воспринимается совершенно другим образом. Она живет,наблюдает за людьми, встречает Рождество...читает книги об Элвисе и снеге) . Очень каминная книга (от слова "камин"), потому что для прочтения нужен лишь антураж в виде теплых шерстяных носков, какао и печенья). И книга -лед превращается в прекрасную скандинавскую сказку.
К своему стыду прочла эту книгу совсем недавно. Лондон в свое время сказал об этой книге: "Сердца трех" -- это новое направление. До сих пор я, безусловно, не создавал ничего подобного и почти убежден, что и впредь не создам." И ведь действительно, у него нет произведений похожих на "Сердца трех".
Это история о двух дальних родственниках, молодых Морганах, влюбленных в одну девушку, невесту Генри Моргана, Леонсию. Действие происходит на фоне поисков таинственного клада предка Френсиса и Генри, пирата Моргана. На протяжении всего времени молодым людям отчаянно пытается помешать еще один воздыхатель Леонсии Альварес Торрес, а в середине истории этот любовный треугольник осложняется появлением королевы индейцев, Акатавы.
Книгу прочла на одном дыхании, она заинтересовала как-то с первых строк. Много лет назад видела фильм "Сердца трех" и, после прочтения книги, была приятно удивлена, что в сюжете отступлений от оригинала было не много, за исключением финала. В фильме добавили больше, так скажем, хэппи энда.
Любителям классики очень советую прочитать, если вы еще не добрались до этого замечательного произведения.
10 из 10
Книга Ольги Лукас - очень (почти по-новогоднему) сказочная, хотя и происходит всё в реальное время в реальном Петербурге, с реальными вроде бы людьми. А ещё - забавная, светлая, лёгкая и увлекательная. С нетерпением жду продолжения, честно говоря, и надеюсь, что не заставит себя ждать - уж больно мне лично полюбились презабавные и немного непутёвые мунги, исполнители человеческих желаний и столь же (если не больше) обаятельные и тоже непутёвые шемоборы - и прямые враги. Хотя врагами их назвать сложно, хоть и корыстные цели они преследуют.
В общем, хочу посоветовать: читайте и не пожалеете потраченного времени :) книга, кажется, есть в электронном виде в интернет-магазинах.
Здесь можно кусочек прочитать.
Описание:
В ваших руках, уважаемый Слушатель, сборник невероятно смешных и головокружительных историй советского и недавнего прошлого - "Легенды Арбата".
Сам Автор определил свою работу, как "литературу хорошего настроения". "Она может быть и философской, и трагичной, и многослойной и интересной, но в сухом остатке после ее прочтения должно оставаться не просто хорошее настроение, а ясное ощущение того, что жизнь - хорошая штука".
Легенды Арбата, по моему мнению, написаны более отточено, сжато и с гораздо большим юмором, чем, например, Легенды Невского проспекта или Самовар. Каждое слово в строку. Слушала (у меня аудиокнига) и иногда не могла сдержать смех.
Рекомендую прочесть (или послушать). Пересказывать абсолютно бессмыслено, главная прелесть книги именно в языке. Что касается фактологической части - конечно, не энциклопедия, но анекдоты, байки, изложенные в ней, действительно гуляли по стране и, безусловно, имеют под собой реальную основу.
Ещё раз подчёркиваю - достойная книга для расслабления.
Стыд — на всех. Мы все такие,
Все от Бога мы ушли.
Все друг друга и Россию
Мы до ручки довели.
Все стремились мы капризно,
Уплотнив судьбу свою,
Подменить всю ценность жизни
Упоением в бою.
Наслаждаться верой чистой,
Бдеть, чтоб пламень не потух,
Дух не глохнул… Дух нечистый
В наше время тоже Дух.
И во мгле, где мысли — тени,
Где рядится верой злость,
Наших всех происхождений
Гнет — слился в один хаос.
В блудословии пустого
Дым. В бессмысленные дни…
Нет здесь выхода простого,
Только сложный — быть людьми.
Ощущать чужую муку,
Знать о собственной вине,
Не бросаться друг на друга,
Словно грех всегда вовне.
А ведь жизнь теперь крутая,
И возможно, в некий час
Вдруг недвижного Китая
Стены двинутся на нас.
Наплевав на всё, что было
В нас хорошим и дурным
Всем грозя — славянофилам,
И жидам, и остальным.
Как мы выстоять сумеем
С этой подлостью своей
…Лишь свободней и мудрее
Став — мы будем их сильней.
Наум Коржавин. Из поэмы “Абрам Пружинер”. 1971. (Стихи и поэмы. М., 2004. сс. 427-428).
Чуть раньше католического Рождества пришла ко мне по почте эта книга. Это история для детей и взрослых о любви, зиме, шоколаде и романе.
По настроению напомнило Муми-троллей. Хочу почитать нечто подобное, буду благодарна рекомендациям.
Аннотация: "Мисс Утка" - книга о романтической особе, которая решает написать свой первый роман.
Она задается писательскими и житейскими вопросами, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Рекомендуется к прочтению всем, кто чувствует себя уткой, кошкой, собакой, человеком, эльфом, отчаянной домохозяйкой или другим симпатичным существом.
Маргарет Этвуд - Рассказ Служанки
"В дивном новом мире женщины не имеют права владеть собственностью, работать, любить, читать и писать. Они не могут бегать по утрам, устраивать пикники и вечеринки, им запрещено вторично выходить замуж. Им оставлена лишь одна функция.
Фредова - Служанка. Один раз в день она может выйти за покупками, но ни разговаривать, ни вспоминать ей не положено. Раз в месяц она встречается со своим хозяином - Командором - и молится, чтобы от их соития получился здоровый ребенок. Потому что в дивном новом мире победившего христианского фундаментализма Служанка - всего-навсего сосуд воспроизводства. "
Хорошо! Иногда пугающе реалистично. Так и встают перед глазами картины мира, где женщины ничего из себя не представляют, где главная их цель, подчиняться своему хозяину - мужчине, и как можно быстрее зачать ребенка от механического соития, который и сексом то не назовешь. Страшно...К сожалению, я несколько раз сталкивалась с персонами, которых такая картина мира вполне бы устроила. Так что, как это не печально, все реально в нашем мире...
Читать!
[200x309]
В предверии Нового Года и праздничного настроения прочитал знаменитого Санта-Хрякуса от Терри Пратчетта. Это первая моя книга данного автора и думаю последняя. Нет, книжка хорошая, пропитанная духом Страждества (нет это не отпечатка!) и юмором, но плоский мир автора это не мой мир. Наверное мне ближе мир Стивена Кинга и Дж. К. Роулинг.
Довольно интересно было следить за Смертью в Роли Санта-Хрякуса (не знаю почему имено "хрякус"..), много остроумных шуток, забавных героев - словом очень хорошая, добрая история. Несмотря на то, что я начал не первой книги, уже через 100-ой страницы мне стало ясно как у них там все устроено. Вообщем мне понравилось!!!
Аннотация:
Хо, хо, хо. Здравствуйте, маленькие индивидуумы. Вы хорошо вели себя в прошлом году? Да, да, я тот самый Санта-Хрякус. А это мой эльф Альберт. А это мои верные кабаны-скакуны: Клыкач, Долбила, Рывун и Мордан. Коса? Да нет, это мой посох. Кости? Просто я немножко похудел. Бледный как смерть? Я же сказал, я - Санта-Хрякус, а вовсе не смерть.
Вот ведь настойчивые маленькие личности... И я вовсе не ваш папа. Думаете, ваши папы только и мечтают, как бы полазать по каминным трубам? В общем, подарки в чулке, а я пошел. Мне еще пол плоского мира облететь нужно.
А тебя предупреждаю: еще раз повесишь на камин наволочку, вообще ничего не получишь.
Счастливого страшдества! Всем. Везде.
А, да, чуть не забыл... Хо. Хо. Хо.
П. С. Всех с НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ 2011 ГОДОМ!!! Хо. Хо. Хо.
[200x300]
Если принять во внимание эту запись в блоге протодиакона Андрея Кураева:
http://diak-kuraev.livejournal.com/145466.html,
то вопросов о том, кто выкармливает русский фашизм, уже не остается. Остается вопрос о том, насколько устойчива наша русская молодежь к этим инъекциям, умноженным на всю мощь либерально-провластных СМИ?
А также о том, насколько она сможет разобраться в этих многоходовых разводках и не сорваться в ту яму, которую уже не только выкопали, но и застелили коврами лжи?
Те, кого население наняло обеспечивать порядок, готовы на всё, в том числе на любые подлоги и провокации, лишь бы их не уволили с работы, которую они делают из рук вон плохо.
В нормальных компаниях такую обслугу увольняют в первую очередь.
и. Дм. (Першин)
PS Моё "пророчество" о подростках, которыми топят чужие паровозы, сбылось http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post144246847/: счет задержанных только в Москве идет уже на тысячи.
«Никакими интересами, ни личными, ни государственными, нельзя оправдать бесчеловечность... Будем защищать себя от бесчеловечности, но будем еще сильнее защищаться от бесчеловечности в себе».
”Есть война против зла, но в этой войне нельзя пользоваться злом. Будем людьми и среди нелюдей! Архангел Михаил повел войну на небе против диавола именно из-за зла и против зла, чтобы стать между ангелами и диаволом, но притом он не пользовался злом против зла”.
«Если мы будем жить, как божьи люди, на Балканах и в мире хватит места всем народам. Если же мы уподобимся Каину, весь мир будет слишком мал и для двоих».
«Я заявляю — если бы ради сохранения Великой Сербии требовалось преступление, я никогда не дал бы на это согласие. Пусть исчезнет тогда Великая Сербия. Если бы таким образом требовалось сохранить и малую Сербию, я не дал бы согласие и на это — пусть исчезнет и малая Сербия, только чтобы не было крови. Нет, такой ценой — нет! Если бы такой ценой надо было бы сохранить последнего серба, и я сам бы был этим последним сербом, не было бы моего согласия!»
«Будь у меня возможность, Воскресший Бог мне свидетель, я бы стоял перед церквями, больницами, да и перед шикарными залами для банкетов и модной роскоши и лично бы просил за наших страждущих братьев, сестер, детей. Каждому из нас следовало бы активно противодействовать всей этой наглой алчности, которая так часто бросается в глаза в общественных местах, а не только отчаиваться и ужасаться тому, что грубое и дерзкое бесстыдство царит вокруг».
Патриарх Сербский Павел
[200x214]
В поисках новогоднего настроения, не нужно изобретать чего-то нового. Всё уже давным-давно изобрели до нас, и в основе рассказа Трумена Капоте – классический рецепт. Добрая бабушка-фея, рождественские пироги, мороз и снег, подарки своими руками и конечно же поход за ёлкой. Всё это имеет вполне реальный вкус, запах, цвет и фунт Рождественского волшебства. Возвращение к основам и фундаментам праздника – без этого никак.
Поэтому впечатления от книжки – ох и ах. Читайте медленно и впитывайте каждое предложение. Пробьёт самого черствого. И да снизойдет на вас предновогоднее вдохновение. Гарантированно:)
С наступающим!
Самый оптимальный вариант самозащиты -- избежать конфликта. С этим согласны все. А если избежать не удалось?
В этом видео-ролике мастер единоборств Сергей Бадюк делится секретами рукопашного боя. Как вести себя, если на вас напали на улице.
Видео (с) телеканал Россия-2.
www.box-sport.ru Для того, чтобы понять, что проблема межнац. отношений глубже, чем банальная уголовщина, достаточно сравнить те сценарии и мотивации уличного боя, которые выше предлагает Сергей, с теми, что предпочитает северо-кавказская молодежь, как об этом пишет МК.РУ:
http://www.mk.ru/politics/article/2010/12/16/552897-boi-moskovskogo-znacheniya.html
25-летний москвич Дмитрий Зимин, инженер одного из предприятий, не участвовал в митингах, не собирался бить “черных”. В среду вечером он просто вышел из офиса и направился к банкомату у входа на станцию метро “Парк культуры”. Паренек стоял в очереди в окружении двоих парней славянской наружности и ждал возможности зайти в бокс автомата. Мимо проходила шайка агрессивно настроенных южан. С криками “бей русских свиней!” кавказцы накинулись на троих славян. Двоим удалось вырваться из лап агрессоров, а Зимину не повезло — его долго пинали ногами, били руками. После того как парень перестал сопротивляться, один из кавказцев вытащил из кобуры ствол и прицельно выстрелил москвичу в лоб из травматического пистолета “Оса”. К счастью, лобная кость выдержала. Последующие выстрелы молодому человеку помешали сделать подоспевшие милиционеры (инспекторов, дежуривших в вестибюле метро, позвали очевидцы побоища). Блюстителям порядка удалось задержать троих самых активных радикалов. В ОВД “Хамовники”, куда были доставлены молодые люди, выяснилось, что все трое — студенты РГУФК, а по совместительству подающие большие надежды спортсмены из Дагестана. Двое из них — 21-летние Муслим Габибов и Артур Ахмедов — несколько дней назад вернулись из итальянского Турина, где стали чемпионами мира среди студентов по вольной борьбе, а их товарищ Альфред Абдулкадеров некоторое время назад стал призером Кубка Москвы в том же единоборстве. Пистолет, из которого расстреляли москвича, на совершенно легальных основаниях носил Ахмедов. Ствол, кобуру и 3 обоймы с патронами у него изъяли милиционеры. Вскоре выяснять судьбу спортсменов в околоток приехал их тренер. Мужчина был явно раздосадован поведением своих подопечных. Оказывается, наставник даже устроил тренировку во внеурочное время, чтобы не пустить борцов на провокационную акцию, однако вольники предпочли нарушить режим.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
О конфликте культурных сценариев неоднократно писал протодиакон Андрей Кураев: http://diak-kuraev.livejournal.com/144791.html С ним трудно не согласиться.
Но есть и еще один момент. В тех костелах, что открыты в Москве, на одну русскоязычную мессу приходится несколько армянских, польских, татарских и т.д. Католическая миссия меж- и наднациональна. Костелов в Москве совсем немного, но она ведется.
Православие не менее универсально, но с убийством о. Данниила Сысоева пресеклись и те службы на татарском, которые он проводил по собственной инициативе.
Протестные акции, прокатившиеся по стране, показывают, насколько мы опоздали. Уже давно не только приемы самообороны, не только апелляция к правоохранителям, не только осуждение фашизма (русского ли, местечково-горского ли, см. предыдущий пост), но диаспоральная миссия - вот что должно было бы быть в фокусе внимания. Это миссия в пространстве культуры, прорастание сквозь национальные традиции и языки, не навязчивый прозелитизм, а долгий межэтнический разговор о ценностях и святынях, перевод золотого фонда христианской культуры (Шекспир, Пушкин) на языки народов России, перевод Писания, знакомство с культурными и религиозными кодами европейской цивилизации - в общем то служение христианской России, без которого она невозможна как большая страна.
и. Димитрий (Першин)
[200x328]Первый роман Аствацатурова оказался удачным и неудачным одновременно. Удачным потому, что стал бестселлером. Неудачным - потому, что люди, знавшие филолога Аствацатурова, ждали от него русского "Улисса", а получили набор литературных анекдотов, представляющий исключительно локальный интерес. Новая книга может оказаться любопытной не только питерским филологам или их бывшим студентам."Улисса" не вышло и на этот раз, зато получился довольно изящный парафраз начала "В сторону Свана": детство и дом героя возвращаются к нему вместе запахом пива, которым славилась в 70-е годы площадь Мужества в Ленинграде. Вокруг героя и дома и вьется повествование, расходясь то в пространство (истории о нелегкой жизни университетского преподавателя), то во время (воспоминания о советском детстве), но оставаясь крепко привязано образом, персонажем или просто темой.
Детские впечатления, бывшие самой удачной частью "Людей в голом", в "Скунскамере" становятся основой текста - ход беспроигрышный. Тема эта близка любому, а бодрый идиотизм советских образовательных учреждений дает массу возможностей для того, чтобы рассмешить. В чем Аствацатуров и преуспевает, показывая обычные детсадовские происшествия и школьные шалости сначала глазами ребенка, затем - учителей и воспитателей (воспринимающих любую глупость с клинической серьезностью), а уж напоследок - родителей героя, пытающихся эту серьезность изобразить, но то и дело хихикающих в унисон с читателем.
http://www.muftiyat.ru/index.php?name=News&op=article&sid=19
Главная причина беспорядков в Москве – неумение правоохранительных органов выполнять свои профессиональные обязанности
Последние события на Манежной площади и предшествующие им акции, без преувеличения, всколыхнули всю страну. Сегодня большинство россиян откровенно аполитичны, и те спорные вопросы, которые сто или даже двадцать лет назад выводили на улицы сотни тысяч людей и приводили к массовому кровопролитию, сейчас интересны только малому кругу страшно далекой от народа интеллигенции. Единственное, что сегодня может по-настоящему всколыхнуть людей, – это вопросы межрелигиозных и межнациональных отношений. Этим и пользуются противники мира и спокойствия в России. Слава Всевышнему, духовные лидеры еще в состоянии удерживать своих верующих от конфронтации и успешно нейтрализовать непрекращающиеся провокации. Однако в национальной сфере общепризнанных авторитетов значительно меньше.
В России действуют десятки организаций, специализирующиеся на разжигании межнациональной розни. Их агенты могут легко извратить смысл самой мирной акции и превратить ее в побоище. Прекрасные поводы для провокаций им дают те представители национальных меньшинств, которые демонстративно нарушают закон и уходят от ответственности благодаря круговой поруке в своих землячествах.
Сейчас активно высказываются предложения по экстренной стабилизации сложившейся ситуации. Среди них - запрет на упоминание национальности преступников, усиленные уроки толерантности в школах, профилактические беседы с лидерами диаспор. Самые оригинальные эксперты предлагают подключать к урегулированию межнациональных конфликтов организованную преступность. Однако вряд ли это уже поможет.
Очевидно, что главной причиной московских событий стали действия конкретных сотрудников милиции, которые, поддавшись определенному давлению, отпустили тех, кто подозревается в совершении убийства одного из болельщиков «Спартака», тех, кто сейчас объявлен в розыск. Если бы этого не случилось, волнений удалось бы избежать.
Уверен, что случаи, подобные убийству Егора Свиридова, нужно ставить на особый контроль и расследовать максимально открыто. Недопустимо поддаваться какому бы то ни было давлению со стороны и проявлять преступную толерантность к правонарушителям. Необходимо беспощадно бороться как с неофашистами из «русских» городов, так и с их фактическими союзниками с гор, которые зачастую исповедуют ту же фашистскую идеологию, но уже на свой, местечковый лад.
[240x175]На пороге своего 83-летия (отмечалось 16 октября 2010 года - прим. моё) Гюнтер Грасс подводит своеобразные итоги: на днях в свет вышла третья книга писателя, завершающая автобиографический цикл. Нобелевский лауреат посвятил "Слова Гриммов" своей "родине" – немецкому языку. Даже жанр нового произведения Грасс определил как "признание в любви".
Всю жизнь немецкий язык давал Грассу чувство защищенности и уверенности в себе, силу литературного слова и общественно-политическое влияние, а сам писатель благодарно оправдывал "доверие" славой даровитого мастера. Четыре года назад литературную общественность всколыхнул роман "Луковица памяти" (2006), произведение о юности, войне и послевоенном времени, затем последовало магически зашифрованное посвящение собственной семье – "Фотокамера. Истории из темной комнаты" (2008). И вот теперь появились "Grimms Wörter" ("Слова Гриммов").
Книга задумана как непростое переплетение мотивов и смыслов. Критики назовут сочетание литературных пассажей и политических оценок хождением по канату над пропастью. Грасс рассказывает о жизни в ХIХ веке братьев Якоба и Вильгельма Гримм, которые с 1838 года работали над большим словарем немецкого языка, – и при этом проводит политические параллели с собственной жизнью.
При этом писатель снова и снова размышляет над эпохами немецкой истории, над временами нацизма и существования двух немецких государств после войны и до объединения Германии. Он рассказывает историю братьев Якоба и Вильгельма Гримм, которые были в числе немногих профессоров Гёттингенского университета, выступивших с открытым протестом против отмены прогрессивной конституции Ганновера. Они считали нарушенной присягу, принесенную ими на верность этой конституции, и не хотели с этим мириться.
Сам Грасс вспоминает при слове присяга о том обете, который он дал, вступая в ряды войск СС: "Конец войны освободил меня от необходимости слепо подчиняться согласно данному мною слову, но при этом я вовсе не сразу прозрел и понял, прикрытием каких ужасных преступлений может служить присяга, произнесенная в ту морозную ночь".
Из-за участия в протесте Якоб Гримм был лишен места в университете, он "эмигрировал в Гессен, в Кассель, его карету в пути сопровождали студенты и приверженцы". Вскоре за ним последовал и Вильгельм, а заказ на составление словаря обеспечил братьям средства к существованию. Только в 1960 году – после Второй мировой войны, несмотря на раздел Германии, группы лексикографов в Гёттингене и тогдашнем Восточном Берлине продолжили сотрудничество – словарь в 32 томах был завершен. Сами братья Гримм успели составить лишь первые тома.
Грасс рассказывает также и о ключевых событиях своей политической деятельности: о превращении из юноши, который поддался на идеологическую приманку национал-социалистов, в демократа, о своих выступлениях с критикой эпохи Аденауэра, о своей многолетней активности на благо СДПГ, о борьбе за авторов, которых преследовали в ГДР, а также о своем протесте против войны в Ираке.
В заключительной главе "У цели" Грасс совершает вместе с братьями Гримм воображаемую прогулку на лодке по озеру Нойерзе и ликует по случаю завершения издания 32-томного словаря. "Ничто не завершено, ничто не будет завершено", – отвечают Якоб и Вильгельм, давая понять, что творческий процесс, происходящий в языке и словах, бесконечен.
dpa-euro/ Germania-online
http://www.germania-online.ru/kultur/kultura-detal...ter-grass-postavil-tochku.html
Боюсь, что, акцентируя внимание на национализме, фашистах и "кавказцах", власть предержащие комментаторы переводят стрелки: надо, чтобы именно в этой плоскости в массовом сознании отобразилось происшедшее на Манежной, в то время как "несанкционированный митинг" случился под стенами Кремля совсем не поэтому. Не ненависть к "ненашенским" двигала фанатами Спартака, но возмущение действиями прокуратуры, отпустившей соучастников убийства Егора Свиридова.
Иными словами, это был взрыв гнева против той "диктатуры права", которая в очередной раз обернулась "диктатурой произвола".
В том, что этот первичный импульс был практически "не замечен" федеральными масс-медиа, а все внимание было уделено скинхэдам, мне видится не случайность, а попытка манипулировать массовым сознанием.
Скажи Президент вовремя о бардаке в органах внутренних дел, о том, что виновные в допущенном беззаконии изобличены, дела возбуждены (а это было ведь сделано, но об этом нигде ни полслова), и волна бы улеглась, и куда меньше одних (русских) подростков думали бы о том, как им "помахаться" с другими ("понаехавшими тут"), и наоборот (что не менее важно). Я говорю прежде всего о подростках, потому что именно они "заводятся" первыми и лезут на свою голову искать правду, не понимая, что их жизнями топят совсем другой паровоз. Жалко, конечно, и молодежь...
Но нет. Лучше пусть тлеет та самая межнациональная, чем отвечать на вопросы о природе и качестве власти, которую наняло обеспечивать порядок народонаселение - русское ли, нерусское - не имеет значения - налоги платят все.
Но порядка нет, отвечать надо, что ж, переведем стрелки на конфликт и разжигание.
В логике это называется подменой термина. Журналисты называют это "замылить" тему.
Плюс очередное урезание гражданских свобод. Декларируемое ужесточение борьбы с экстремизмом аукнется всему несанкционированному.
Упокой, Господи, душу раба Твоего Георгия и всех (неважно, какой национальности и веры и от чьих рук) в эти горестные дни убиенных детей Твоих!
и. Дм. (Першин)