Это цитата сообщения driver_85 Оригинальное сообщение
Peyreperteuse, France
Peyreperteuse Castle in Languedoc.
Катарский замок Пейрепертюс
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения Alcasar_1474 Оригинальное сообщение
С Праздником!
Всем рыцарям моего замка Алькасар посвящается
Долго думала как же мне поздравить с праздником рыцарей, которые мужественно взяли на себя нелегкий труд читать мой дневник, даже если они делают это время от времени.. Ничего не придумала оригинального и потому останусь в своем репертуаре – поздравлю подборкой миниатюр известного французского живописца, первого мастера французского Возрождения, выдающего портретиста и миниатюриста, главы Турской школы Жана Фуке, которые он выполнил для Больших Французских Хроник
Война между Францией и Турцией. Битвы 1147 и 1148 гг. [600x562]Assassinat de Guillaume Longue Épée. Couronnement de Louis IV d'Outremer
Это цитата сообщения driver_85 Оригинальное сообщение
Carcassonne
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
У днева появится больше свободного времени, поскольку его становится меньше у меня))). Я его буду навещать, писать новые посты, размещать стихи и фоты. Он меня будет ждать, радоваться встрече, водить в гости к дневникам-друзьям...
А вообще, замечаю что он вырос, возмужал, завел себе новых знакомых, живет уже какой-то своей самостоятельной жизнью. Что сказать? - молодец!
Может придет время и мне чему-то учиться у него (что собственно и происходит, когда читаю ленту дорогих ПЧ)
с http://englishrussia.com/?p=2127
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения Las_noticias_del_oscurantismo Оригинальное сообщение
Художник Борис Ольшанский (Тамбов)
Как-то бродил я по пустынным выставочным залам Московского дома художников, что на Крымском валу, и диву давался. Сотни непонятных нормальному русскому человеку полотен в богатых рамах — абстракционизм, кубизм, гиперреализм, добросовестные вариации на темы Дали, Миро, Шагала, Пикассо, Малевича, Фалька,— а народу хоть шаром покати. Вроде и плакаты рекламные по городу расклеены, и телезазывалы усердствуют... Загадка. Поднимаюсь на третий этаж — и вижу множество людей. Картины разглядывают, спорят, теребят художника вопросами. Ну прямо как на выставках Ильи Глазунова и Константина Васильева. Оказалось, свои работы впервые привез в столицу сорокалетний тамбовский живописец Борис Ольшанский, в прошлом выпускник Суриковского института. Вот уже больше десяти лет увлечен он героической историей нашего Отечества, образами фольклора. «Да как можно не замечать героев тех же былин, — говорил мне в завязавшейся беседе художник, — если они даже загадочнее инопланетян: облачаются небесами, подпоясываются зорями, застегиваются звездами... Вот Волх Всеславич: он и ясным соколом оборачивается, и серым волком, и щукою зубастой, и туром — золотые рога. Причем может пребывать в нескольких местах одновременно! Или Берегиня — великая богиня, породившая все сущее. Ее культ был представлен березой — воплощением небесного сияния. Недаром русалки (до сих пор их называют кое-где берегинями) так любят качаться на березовых ветвях... А как изумительно красивы представления наших Предков о живой великанше Земле! Реки мыслились ее венами, леса — волосами, озера — глазами, горы — костьми».
Сам Ольшанский похож на казака-запорожца; тяготение к батальным сюжетам («Слово о полку...», «Сеча на Днепре» и многие другие полотна) у него, видимо, в Крови. Глядя на картины художника и на лица тех, кто их рассматривал, я подумал: сколько бы нашему народу враги ни навязывали чужеродное, тянется он к Своему, Кровному, завещанному Предками. А ведь выжигали память адовым огнем весь 20 век, непокорных уничтожали десятками миллионов, памятники архитектуры рушили, кафедры истории да философии позакрывали, и за чтение Достоевского, Есенина (даже Циолковского!) срок давали немалый, — но оставшийся народ вроде и помалкивал под кнутом, но вершителей вражеских порядков в душе проклял. На веки вечные. Сейчас, слава Богам, не те лихие времена: писатели, философы, художники, не таясь, осмысливают родную историю. Вот только издаваться да выставляться им не просто. Лишь кое-где в провинции власти помогают народным Радетелям. Ольшанскому повезло: прозорливые отцы города предложили ему передать в дар Тамбову несколько десятков своих картин, взамен же твердо пообещали предоставить квартиру в строящемся доме — довольно, мол, такому мастеру (да еще с женою, тоже художницей, да с детьми) скитаться по чужим углам и коммуналкам. Берусь предсказать, что в будущем столетии появится в старинном граде Тамбове Музей исторической живописи Бориса Ольшанского. Еще и надменные москвичи
будут туда ездить, Героями и Богами любоваться, право слово!
Слава!
Мне приснились деревья растущие возле дома, где прошло мое детство.
Они приветливо махали мне листьями и улыбались мне загадочно и торжественно. Они были очень высоки и чтобы смотреть на них приходилось закидывать голову.
Почему-то у них были голубоватые стволы и ветви, а листья цвета красного золота, то ли о снегом, то ли с тополиным пухом. На фоне чистого синего неба смотрелось красиво...
Проснулся я совершенно счастливым.
За окнами бездержно сияет солнце и искрится снег, -6, до дома 2000 км. Вчерашнюю оловную боль как рукой сняло. Нужно ли говорить что день был посвящен лыжной прогулке))).
Трудно определить, какое время года было во сне. Скорее всего это время вне сезона. Деревья были моложе, чем я помню. Они как бы сгрудились вокруг меня и улыбаясь рассматривали как старого знакомого. Были даже те, которые потом спилили.
Это цитата сообщения driver_85 Оригинальное сообщение
Монсегюр (продолжение)
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения driver_85 Оригинальное сообщение
Монсегюр
Когда-то уже выкладывал эти фото в инете, но сейчас захотелось выложить в дневнике...
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Всё гениальное просто. Наверняка не найдётся человек, который не согласен с этим. Тогда все простые мысли, приходящие в голову к человеку - гениальны, в силу своей простоты. Но человека думающего простыми мыслями в социуме называют простым человеком или простачком, тогда получается, что любой простачек - гений и все его мысли гениальны, но в социуме смеются над простачками. Это равносильно тому, что все гениальные мысли просты и смешны для социума, а значит и следующий ролик гениален в силу того, что прост и/или смешон.
... не моё это, всё так не привычно, а главное не родное. Даже не хочется что-то писать, не хочется видеть этот спутанный интерфейс, каждый раз копаться копаться и искать то в чём ты нуждаешься... вот он конфликт между ЖЖ и ЛиРу... для меня выиграл ЛиРу.
... очень трудно. Мертвый скунс такой же вонючий как и живой. Даже медведь обходит их стороной. Если неопытный хищник сдуру прихлопнет скунса - ему обеспечен месяц голода.
Есть люди и организации, с которыми не связываются - чтобы не перешел запах
из Соловецкого предания (сибирские находки)
[показать]Соловецкие старцы созерцали небесный Иерусалим над Соловками - 150-ярусный град в заревах, и в центре его Святилище Агнца. Двенадцатиярусное строение, как бы раскрытая книга, а в центре - Святилище.
Ярусы идут вверх и вниз. Вниз – к морю (как бы стеклянному, со свечами). Вверх – восходят к ангельским мирам. Была показана архитектоника, Небесная Архитектура Соловецк-града.
Можно было видеть целый город, населенный множеством святых, увенчанных. Было показано 150 условных ярусов (150 - какое-то таинственное число). Вершина – под куполом престола Троицы.
[показать]Сонмы святых. Святые находились в созерцании, общении, в страдании и в слышании.
Среди них – хранилища, скинии, покои, Брачные одры, херувимские, комнаты архетипов, созерцания, примерения венцов, огненный крест, превечная библиотека. Огромное множество хранилищ предметов, комната, где лежали прото-омофоры, прото-Лики Божией Матери, все лики святых в иконостасах, протоиконы, протосвечи (имеются в виду свечи, вставляемые в сердце, знак горения Духа и посвящения подвижника), протоларцы, протосокровищницы тайн, протожемчужницы, протобожницы, протокамни, протоцветы, протокупели, протомасла, протососуды, протосвитки (свитки с таинственными текстами), протошрифты с какимито иероглифами, трости для рукописания, колодцы, языки мира (все языки мира хранили иероглифы и знаки, таинственные даты), дароносицы с печатями, дарохранительницы Святых Даров, зерцала (зеркала - восьмигранники), трикирии, дикирии, священнические предметы, престолы и другие предметы.
Внизу, под Агнцем, находилась огромная келия Его невест. Агнцы располагались по четыре стороны от Него, сообразно четырем животным.
Это Агнец Соловецкий - Христос в золотом сиянии, неизъяснимой красоты, вообще невозможный для видения в земном порядке. Христос, распятый на Кресте, превосходящая Любовь.
Были показаны молитвенные келии, процессии невест, невестник, усыпальницы.
[показать]Сказано было, что около пяти миллионов душ уже просветлены и обращены, но очень нуждаются в молитве. Был явлен Христос Соловецкий, премирный. Он стоял, и все души мира были в Нем.
Особо духовное видение поражали покои Премудрости и открытые врата поминовения усопших.
Чем занимались святые?
• Слушали небесную музыку в Царствии.
• Помазались маслами.
• Созерцали Лик Господа, постоянно меняющийся. Это неслыханная красота созерцать Лик Жениха, Который говорит им безмолвно и время от времени меняется. Лик Господа отражает Божественные спектры Его мыслей и состояний.
• Переживали различные множественные (от 15 до 150) состояния блаженств, невозможных на земле.
Блаженство (по прямому наставлению владыки Серафима Соловецкого) – цель христианского подвижничества – есть небесное вечное состояние, передаваемое в сердце из торжествующей церкви, при условии помазания, посвящения, избрания, сочетания, девства и др. Блаженство – обязательная цель подвижничества, и православия без блаженства нет. Об этом говорил владыка.
И святые в созерцании Лика Агнца переживали различные спектры блаженств и состояний, связанных с мыслями, крестами, видениями (внутренними).
• Читали по Книге Жизни – созерцали Книгу жизни, всю историю от сотворения мира, до сотворения и после.
• Находились в блаженных экстазах. Блаженство – только начало духовного пути, а затем следуют блаженные экстазы (еще более высокая ступень), восхищение, восхищенные восторги. Они находились в блаженных экстазах, онемевшие от восторга. Они совершенно отрешались даже от этих небесных миров, в которых они находились, и по окончании этих таинственных сеансов совершалось некое помазание великими тайнами.
• Помещались еще и еще в состояние небесного покоя, которое очень близко к блаженству, но это состояние, противоположное кресту.
Смысл и назначение скорбей – обрести спасение. Смысл креста – получить венец. Смысл страстного – упокоиться. Поскольку святые посвящены в страстное и помазаны, они пребывают в состоянии покоя. Небесный покой (субботний покой) невозможен на земле. Даже великие святые в физическом теле испытывают лишь жалкое подобие того, чего потом сподобляются на небесах.
Над Соловками, ввиду величайших степеней посвящения, – небесный покой.
Вершина Небесного Града – огненный крест, и вокруг него – три лестницы, сверкающие, как молнии. Эти три лестницы – лествицы молитвенные и лествицы восхождения.
Блаженство и покой, и масла над Соловками достигали абсолютного предела. Это море благодати, переливающее через край, море уже третьего тысячелетия.
[показать]Святые сподоблялись такого присутствия Божия и таких